حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن تميما الداري ، اشترى رداء بألف فكان يصلي فيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ تميمًا الدَّاريَّ اشترى رِداءً بألفٍ وكان يُصلِّي فيه .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/138
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ تميمًا الدَّاريَّ قرأ القرآنَ في ركعةٍ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 257
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ أمر تَميمًا الداريَّ وأبيَّ بنَ كعبٍ أن يقوما للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين · 2/283
الحُكم
صحيح[صحيح] بأصح إسناد
أمر[عمر] تميمًا الداريَّ وأُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقومَ للناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 197/14
الحُكم
صحيحصحيح
أنه [أي عمرَ] أمر تميمًا الداريَّ وأُبيَّ بن كعبٍ أن يصلِّيا بالناسِ إحدَى عشرةَ ركعةً. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 2/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت بأصح إسناد
في زمانِ عُمَرَ خَرَج ذاتَ يَومٍ ووجَد النَّاسَ يُصَلُّون أوزاعًا، يُصَلِّي الرَّجُلُ مع الرَّجُلِ، والرَّجُلُ مع الرَّجُلين متفَرِّقين، فقال: واللهِ إنِّي لأظُنُّني لو جمَعتُ هؤلاء على قارئٍ واحدٍ لكان أمثَلَ، فأمَر تميمًا الدَّاريَّ وأُبَيَّ بنَ كَعبٍ أن يقوما للنَّاسِ على إمامٍ واحدٍ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 9/ 422
الحُكم
صحيحصحيح, ثابت بأصح إسناد
رَأى عُمَرُ تَميمًا الدَّاريَّ يُصلِّي بعدَ العَصرِ، فضرَبَه بدُرَّتِه على رَأْسِه. فقال له تَميمٌ: يا عُمَرُ! تَضرِبُني على صَلاةٍ صَلَّيتُها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: يا تَميمُ، ليس كلُّ النَّاسِ يَعلَمُ ما تَعلَمُ. .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/448
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أمر تَميمًا الداريَّ وأُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقوما بالناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 4/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده من أصح الأسانيد
أنَّ تميمًا الداريَّ استأذنَ عُمرَ في القصصِ فأَبى أنْ يأذنَ لهُ ، ثُمَّ استأذنَهُ فقال : إنْ شِئتَ ، وأشارَ بيدِهِ يَعني الذبحَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ تميمًا الداريَّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ طلَبَ مِنَ النَّبيِّ قريةَ بَيتِ حَبْرُونَ، وهِيَ بلدُ الخليلِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، فكتَبَ لَهُ بِها. .
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
الأربعين المغنية · 492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاء من وجوه
أنَّ تَمِيمًا الداريَّ استأذَنَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ في القَصصِ، فقال: إنَّه علَيَّ مِثلُ الذَّبحِ، فقال: إنِّي أَرْجو العافيةَ، فأَذِنَ له عُمرُ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع لم يدرك تميما الداري ولا عمر.
أن تميمًا الداريَّ استأذن عمرَ في القصصِ فأبَى أن يأذنَ له ثم استأذنه فأبَى أن يأذنَ له ثم استأذنَه فقال إن شئتَ وأشار بيدِه يعني الذبحَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/194
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن عمرو بن دينار لم يسمع من عمر‏‏
أنَّ تَميمًا الدَّاريَّ قالَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا كثُرَ لحمُهُ ألا نتَّخذُ لَكَ مِنبرًا يحمِلُ عظامَكَ ؟ قالَ : بلَى ، فاتَّخذَ لَه مَنبرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ تميمًا الدَّاريَّ استأذنَ عمرَ رضي اللهُ عنهُ في القصصِ فأبَى أن يأذنَ لهُ ثمَّ استأذنَهُ فأبَى أن يأذنَ لهُ ثمَّ استأذنَهُ فقالَ إن شِئتَ وأشارَ بيدِه – يعني الذَّبحَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
العراقي
المصدر
الباعث على الخلاص · 5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أنَّ تميمًا الدَّارِيَّ سأَل عُمَرَ عن رُكوبِ البحرِ وكان عظيمَ التجارةِ في البحرِ فأمَره بتقصيرِ الصلاةِ قال : يقولُ اللهُ – عز وجل - : - { هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1087
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المذكر ليس بثقة. ويحيى قال أبو زرعة: ليس بشيء

لا مزيد من النتائج