حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ثمن المجن يومئذ عشرة الدراهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباسٍ أن ثمنَ المجنّ يومئذٍ عشرةُ دراهمٍ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/114
الحُكم
ضعيفخالفه منصور رواه عن عطاء عن أيمن وأيمن لا صحبة له
عن عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ قال ثمنُهُ يومئذٍ عشرةُ دراهمَ [ثمنِ المجنِّ] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4965
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
تُقطَعُ يَدُ السَّارقِ في أقلَّ مِن ثَمَنِ المِجَنِّ، وكان ثمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دِينارًا. .
الراوي
أيمن
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل وأنبل أن ينسب إلى الجهالة فيقال كان رجل يذكر منه خير، إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا يعرف بالصحة على أن جريرا قد أوقفه على أيمن هذا ولم يسنده
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّارقَ إلا في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثمنُ المجنِّ يومئذٍ دينارًا. .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا تُقطَعُ يَدُ السَّارقِ في دُونِ ثَمَنِ المِجَنِّ، وكان ثَمَنُ المِجَنِّ عَشرةَ دَراهمَ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن إسحاق وهو مختلف في الاحتجاج به، وكان مالك رحمه الله يحلف أنَّه كذاب، وإن كان غيره قد وثقه، فالجرح مقدم، وكذلك اختلفوا في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده
عن أيمنَ الحَبَشيّ قال : كان يُقالُ : لا يُقطعُ السارقُ إلا في ثمنِ المجَنّ ، أو أكثرَ ، قال : وكان ثمنُ المجنّ يومئذٍ دينارًا .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههي الصواب
يُقطَعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ ، وكان ثمنُ المجنِّ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، دينارًا ، أو عشرةَ دارهمَ .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4962
الحُكم
ضعيفمنكر
تُقطعُ يدُ السارقِ في ثمنِ المِجنِّ وكان ثمنُ المِجنِّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه شريك على عطاء ومجاهد ولم يذكر الحكم
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السارقَ إلا في ثَمَنِ المِجَنِّ وثَمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4944
الحُكم
ضعيفأيمن ليس له صحبة
عن ابنِ عبَّاسٍ: لا يُقطَعُ السارقُ في دونِ ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُ المِجَنِّ عشَرةُ دراهمَ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل
لم تُقطع اليدُ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في ثَمَنِ المِجَنِّ وقيمةُ المِجَنِّ يومئذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4945
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأيمن ليس له صحبة
لم تُقطَعِ اليدُ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إلَّا في ثمنِ المِجَنِّ ، وقيمةُ المِجَنِّ يومئذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4960
الحُكم
ضعيفمنكر
لا تقطعُ اليدِ إلا في ثَمَنِ الْمِجَنِّ وثَمنُه يومئذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4948
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأيمن ليس له صحبة
لا تُقطَعُ اليدُ إلَّا في ثمنِ المجنِّ ، وثمنُهُ يومئذٍ دينارٌ. .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4963
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج