حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن جده " أخص عبدا له ، فقدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأعتقه للمثلة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن سلَمةَ بنِ رَوحِ بنِ زِنْباعٍ عن جَدِّه، أنَّه قدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد خَصى غُلامًا له، فأعتَقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمُثْلةِ. .
الراوي
زنباع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي فروة متروك
أنَّ نافِعًا أَبَا السائِبِ كان عَبْدًا لَغْيَلَانَ فَفَرَّ إِلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حَاصَرَ الطَّائِفَ فأسْلَمَ فَأَعْتَقَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمَّا أَسْلَمَ غَيْلَانُ رَدَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولاءَ نافِعٍ إِلَيْهِ .
الراوي
غيلان بن سلمة الثقفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عروة بن غيلان ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أنَّ عبدًا كان بينَ عشرةٍ فأَعْتَقُوهُ إلَّا واحدًا منهم فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْتَشْفِعُ بِهِ علَى الرجلِ وكلَّمَهُ فيه فَوَهَبُ الرجلُ نصيبَهُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَعْتَقَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانَ يقولُ أنا مَوْلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان اسمُهُ رافِعٌ أبو البَهِيِّ .
الراوي
محمد بن عمر بن سعيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/251
الحُكم
صحيحمحمد بن عمر هذا لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ عبدًا أسلم فلمَّا هاجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَشِيَ أهلُه أن يتبَعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيَّدوه، فكتب إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّك قد عَلِمتَ بإسلامي، فسَيِّرْني، أو خَلِّصْني، فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستةَ نَفَرٍ على بعيرٍ، وقال: لعلَّكم تجدون في دارٍ من يعينُكم، فأعتقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد خَصى غُلامًا له، فأعتَقَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمُثْلَةِ. .
الراوي
سلمة بن روح بن زنباع عن جده
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/ 363
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقد أخصى غُلامًا لَهُ، فأعتقَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالمثَلَةِ .
الراوي
زنباع بن روح الجذامي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2187
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن زاذانَ قالَ: كنتُ عندَ ابنِ عمر فدعا عبدًا لَهُ قد أغضبَهُ فأعتقَهُ، ثُمَّ قالَ: ما لي من أجرِهِ ما يساوي هذِهِ أو قدرَ هذِهِ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ: من ضربَ عبدًا لَهُ حدًّا أو لطمَهُ لطمةً شَكَّ عبدُ الرَّحمنِ كانَ كفَّارتُهُ عتقَهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/21
الحُكم
صحيحلا نعلم له طريقا عن ابن عمر أحسن من هذا الطريق
أنَّهُ قَدِمَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أَخْصَى غلامًا لهُ ، فأعتَقَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمُثْلَةِ .
الراوي
زنباع بن روح الجذامي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، وقد قال يحيى بن معين : كذاب
أنَّ رَجُلًا كان على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له مَملوكٌ، فأعتَقَه على ذلك النَّحوِ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَن يَشتَريه منِّي؟ فباعه ودفَعَ ثَمنَه إلى صاحِبِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4921
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
إن رجلًا تُوفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انظروا هل له وارثٌ ؟ فقالوا : لا ، إلا غلامًا كان له فأعتقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادفعوا إليه ميراثَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/242
الحُكم
ضعيفلا يصح
كنت عندَ ابنِ عمرَ فدعا غلامًا له فأعتقه ثم قال مالي فيه من أجرٍ ما يسوي هذا أو يزِنُ هذا سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ مَن ضرب عبدًا له حدًّا لم يأتِه أو ظلَمه أو لطَمه لطمةً شكًّ عبدُ الرحمنِ فإن كفارتَه أن يعتقَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ عِندَ ابنِ عُمرَ، فدَعَا غُلامًا له، فأَعْتَقَه، ثمَّ قال: ما لي فيه مِن أَجْرٍ ما يَسْوَى هذا -أو يَزِنُ هذا-؛ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن ضَرَبَ عبْدًا له حدًّا لم يَأتِه، أو ظَلَمَه، أو لَطَمَهُ -شَكَّ عبدُ الرَّحمنِ- فإنَّ كَفَّارتَه أنْ يُعْتِقَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ نافعَ بنَ السائبِ كان عبدًا لغَيلانَ بنِ سلمةَ ، ففرَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حاصرَ الطائفَ ، فأعتقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما أسلم غَيلانُ ردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولاءَ نافعٍ إليهِ .
الراوي
غيلان بن سلمة الثقفي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي من جهة الإسناد
أن رجلًا أعتق شقصًا له في مملوكٍ فأعتقَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كلَّه عليه وقال ليس للهِ شريكٌ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/107
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا أعتَقَ شِقصًا له في مَملوكٍ، فأعتَقَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلَّهُ عليه، وقال: ليس للهِ شَريكٌ. .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5381
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج