حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن جده سنان بن سلمة ولد يوم حنين قال : فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
غزونا معَ سنانِ بنِ سلمةَ يعني ابنَ المحبقَ فقال ولدتُ يومَ حنينٍ فبُشِّرَ بي أبي فقالوا وُلِد لك غلامٌ فقال سهمٌ أرمِي به عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ إليَّ مما بشرتُموني به وسمَّاني سنانًا .
الراوي
سنان بن سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب لم يرو عنه غير ابنه
أنَّ جدَّهُ [ رافعَ بنَ سِنانَ ] أسلَم في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم تسلِمِ امرَأتُهُ ولهُ منها وَلدٌ فاختصما في ولَدِهما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال لهما إن شئتُما خيَّرتُكما فأجلَس الأبَ ناحِيَةً والأُمَّ ناحِيَةً ثمَّ خيَّرَ الغُلامَ فانطلقَ نحوَ أُمِّهِ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ اهدِهِ فرَجَع الغُلامُ إلى أبيهِ .
الراوي
عبدالحميد بن سلمة الأنصاري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/100
الحُكم
صحيحصحيح
غَزْونا مع سِنانِ بنِ سَلَمةَ مُكْرانَ، فقال سِنانُ بنُ سَلَمةَ: حَدَّثَني أبي سَلَمةُ بنُ المُحَبِّقِ، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أدرَكَه رَمضانُ له حُمولةٌ يَأوي إلى شِبَعٍ، فليَصُمْ رَمضانَ حيث أدرَكَه. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20072
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأَيْتُ أثَرَ ضربةٍ في ساقِ سلَمةَ بنِ الأكوعِ فقُلْتُ : يا أبا مُسلِمٍ ما هذه الضَّربةُ ؟ فقال : هذه ضَربةٌ أصابَتْني يومَ حُنَينٍ قال النَّاسُ : أُصيب سلَمةُ أُصيبَ سلَمةُ قال : فأُتي بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنفَث فيها ثلاثَ نفَثاتٍ فما اشتكَيْتُها حتَّى السَّاعةِ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6510
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عليِّ بنِ يحيَى بنِ خلَّادٍ عن أبيه عن جدِّه أنَّه كان أتَى به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومَ وُلِد فحنَّكه بتمرةٍ وقال : لأُسمِّينَّه باسمٍ لم يسُمَّ به أحدٌ بعد يحيَى بنِ زكريَّا ، فسمَّاه يحيَى .
الراوي
يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خرَجتُ أنا وسِنانُ بنُ سَلَمةَ، ومعنا بَدَنتانِ، فأزحَفَتا علينا في الطريقِ، فقال لي سِنانٌ: هل لك في ابنِ عبَّاسٍ؟ فأتَيْناه فسأَلَه سِنانٌ... فذكَرَ الحديثَ. قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجُهَنيُّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ، لم يحُجَّ؟ قال: حُجَّ عن أبيكَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول في مَسيرِه إلى خَيبرَ لعامرِ بنِ الأكْوعِ وهو عمُّ سلمةَ بنِ عَمرو بنِ الأكْوعِ وكان اسمُ الأكْوعِ سِنانٌ انزِلْ يا ابنَ الأكْوعِ فخُذْ لنا من هَناتِكَ قال فنزل يرتَجِزُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال واللهِ لولا اللهُ ما اهتدَيْنا ولا تصدَّقْنا ولا صلَّيْنا – إنا إذا قومٌ بَغَوا علينا وإن أرادوا فتنةً أبَيْنا – فأَنزِلَنْ سكينةً علينا وثَبِّتِ الأقدامَ إن لاقَيْنا – فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يرحمُك اللهُ فقال عمرُ وجبَتْ واللهِ يا رسولَ اللهِ لو أَمتَعْتَنا به فقُتِلَ يومَ خيبرَ شهيدًا .
الراوي
نصر بن دهر الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ ناول رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الترابَ فرمى به وجوهَ المشركين يومَ حنينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/186
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن سيف وهو ضعيف
وُلِدَ الحُسَينُ لخمسِ ليالٍ خَلَون مِن شعبانَ سنةَ أربعٍ مِنَ الهجرةِ وقُتِلَ يومَ الجمعةِ يومَ عاشوراءَ سنةَ إحدى وستِّين قتَله سِنانُ بنُ أبي أنسٍ وأجهَز عليه خَوْلِيُّ بنُ يزيدَ الأصبَحِيُّ مِن حِمْيَرٍ وحَزَّ رأسَه وأتى به عُبيدَ اللهِ بنَ زيادٍ فقال سِنانٌ أَوْقِرْ رِكابي فِضَّةً وذهَبَا أنا قتَلْتُ المَلِكَ المُحَجَّبَا قتَلْتُ خيرَ النَّاسِ أُمًّا وأبَا .
الراوي
الزبير بن بكار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ جدَّهُ رافِعَ بنَ سنانٍ أسلمَ فأبَتِ امرأتُهُ أن تُسلمَ، وكانَت بينَهُما جاريةٌ تُدعَى عُمَيْرةَ وطلبتِ ابنتَها فمنعَها ذلِكَ فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ فذَكرا ذلِكَ لَهُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اقعُدي هاهنا، وقال له اقعُدْ هاهنا ثمَّ قالَ: ادعُواها فدعَواها فمالَت نحوَ أُمِّها فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهمَّ اهدِها فَمالَت نحوَ أبيها فأخذَها فذَهَبَ بِها .
الراوي
جعفر بن عبدالله بن الحكم
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ومرسل
عنْ مُحمَّدِ بنِ عُمَرَ، قالَ: وسَلَمةُ بنُ الأكْوَعِ، واسْمُ الأكْوَعِ سِنانُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ قُشَيرِ بنِ خُزَيمةَ بنِ مالِكِ بنِ سَلامانَ بنِ أسلَمَ بنِ أفْصَى، ذُكِرَ عنه أنَّه قالَ: غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعَ غَزَواتٍ، ومعَ زَيدِ بنِ حارِثةَ تِسعَ غَزَواتٍ، يؤمِّرُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علينا، قالَ ابنُ عُمَرَ: وسمِعْتُ أنَّ سَلَمةَ كانَ يُكَنَّى أبا إياسٍ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ حُنَينٍ جُزُّوهم جَزًّا وأومأ بيده إلى الحَلْقِ رواه البزارُ ورجالُه ثِقاتٌ وعن الحرثِ بنِ بدلٍ قال شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ وانهزم أصحابُه أجمعونَ إلا العباسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ وأبا سفيانَ بنَ الحرثِ فرمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجوهَنا بقَبْضةٍ من الأرضِ فانهزَمْنا فما يُخَيَّلُ لي أنَّ كلَّ شجرةٍ ولا حجَرٍ إلا وهو في آثارِنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أمَرَتِ امرأةُ سِنانِ بنِ سَلمةِ الجُهنيِّ أنْ يُسْأَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ أُمَّها ماتت ولم تحُجَّ؛ أفَيُجْزِئُ عن أُمِّها أنْ تحُجَّ عنها؟ قال: نعمْ؛ لو كان على أُمِّها دَينٌ، فقضَتْه عنها؛ ألمْ يكُنْ يُجْزِئُ عنها؟ فلْتحُجَّ عن أُمِّها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/ 108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمرتِ امرأةٌ سنانَ بنِ سلمةَ الجُهَنِيَّ أن يسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم ، أنَّ أمَّها ماتت ولم تحجَّ أفيجزيء عن أمِّها أن تحجَّ عنْها قالَ : نعم ! لو كانَ على أمِّها دينٌ فقضتْهُ عنْها ألم يَكن يجزيء عنْها فلتحجَّ عن أمِّها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج