حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن جرذا وقع في قدر لآل ابن عمر فسئل فقال : انتفعوا به ، ادهنوا به الأدم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن صَفيَّةَ أنَّ فأْرةً وقَعَتْ في أمْراقٍ لآلِ عَبدِ اللهِ، فقال عَبدُ اللهِ: استَصبِحوا به، وادْهَنوا به الأَدَمَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن عبد العزيز صدوق
ابنُ عمرَ إن كانَ السَّمنُ مائعًا انتفِعوا بِهِ ولا تأكُلوهُ .
الراوي
سالم بن عبد الله بن ‌عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/587
الحُكم
صحيحالصحيح وقفه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَألَ أهلَه الأُدُمَ، فقالوا: ما عِندَنا إلَّا خَلٌّ، فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ به، ويقولُ: نِعمَ الأُدُمُ الخَلُّ، نِعمَ الأُدُمُ الخَلُّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2052
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن كان السمنُ مائعًا انتفعِوا به ولا تأكلُوه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/40
الحُكم
صحيحالصحيح أنه موقوف
سُئلَ عن فَأرةٍ وقعتْ في سَمنٍ ، فقال : ألقُوها وما حَولها وكُلوا ما بَقِي ، فقالوا : يا نبيَّ اللهِ ! أفرأيتَ إن كان السَّمنُ مائعًا ؟ قال : انْتَفِعوا به ولا تأكلوهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن عمر غير محتج به
صحِبْتُ ابنَ عباسٍ قبلَ أن يصابَ بصرُهُ وبعدَما أُصيبَ فسُئِلَ عنِ القدرِ فقال وجدتُّ أَجْرَأَ الناسِ فيه حديثًا أجْهَلَهُمْ بِهِ وأضْعَفَهُمْ فيه حديثًا أعلَمَهُمْ بِهِ ووجدتُّ الناظرَ فيه كالناظرِ في شعاعِ الشمسِ كلَّما ازدادَ فيه نظَرًا ازدادَ فيه تحَيُّرًا .
الراوي
وهب بن منبه
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن أبي سلمة ضعفه ابن معين‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئلَ عنْ فأرةٍ وقعَتْ في سمنٍ فقال ألقُوهَا وما حولَها وكُلُوا ما بقيَ فقيلَ يا نبيَّ اللهِ أرأيتَ إنْ كان السمنُ مائعًا فقال انتفِعُوا بهِ ولا تأكلوهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن عمر عامة ما يرويه يخالف في ذلك والضعف على رواياته بين
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سئل عن فأرةٍ وقعت في سمنٍ فقال: ألقوها وما حولها وكلوا ما بقي ، فقيل يا رسولَ اللهِ إنه مائعٌ ، قال: انتفعوا به ولا تأكُلُوهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار الأيلي ليس بشيء في الحديث
عن ابن عباس أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ خرَج إلى الشَّامِ حتَّى إذا كان بسَرْغَ لقيه أمراءُ الأجنادِ أبو عُبيدةَ بنُ الجرَّاحِ وأصحابُه فأخبَروه أنَّ الوباءَ قد وقَع بالشَّامِ قال ابنُ عبَّاسٍ: فقال عمرُ: ادعُ لي المهاجرينَ الأوَّلينَ فدعَوْتُهم فاستشارهم وأخبَرهم أنَّ الوباءَ قد وقَع بالشَّامِ فاختلَفوا فقال بعضُهم: خرَجْتَ لأمرٍ فلا نرى أنْ ترجِعَ عنه وقال بعضُهم: معك بقيَّةُ النَّاسِ وأصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نرى أنْ تُقدِمَهم على هذا الوباءِ فقال: ارتفِعوا عنِّي ثمَّ قال: ادعُ لي الأنصارَ فدعَوْتُهم فاستشارهم فسلَكوا سبيلَ المهاجرينَ واختَلفوا كاختلافِهم فقال: ارتفِعوا عنِّي ثمَّ قال: ادعُ لي مَن كان ها هنا مِن مَشْيَخةِ قريشٍ مِن مُهاجِرةِ الفتحِ فدعَوْتُهم فلم يختلِفْ عليه رجلانِ وقالوا: نرى أنْ ترجِعَ بالنَّاسِ ولا تُقدِمَهم على هذا الوباءِ فنادى عمرُ في النَّاسِ: إنِّي مُصبِحٌ على ظهرٍ فأصبِحوا عليه فقال أبو عُبيدةَ بنُ الجرَّاحِ: أفرارًا مِن قدَرِ اللهِ ؟ فقال عمرُ: لو غيرُك قالها يا أبا عُبيدةَ - وكان عمرُ يكرَهُ خلافَه - نفِرُّ مِن قدَرِ اللهِ إلى قدَرِ اللهِ أرأَيْتَ لو كان لك إبلٌ فهبَطَت واديًا له عُدْوتانِ إحداهما خِصبةٌ والأخرى جَدْبةٌ أليس إنْ رعَيْتَ الخِصبةَ رعَيْتَها بقدرِ اللهِ وإنْ رعَيْتَ الجَدْبةَ رعَيْتَها بقدرِ اللهِ ؟ قال: نَعم قال: فجاء عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وكان مُتغيِّبًا في بعضِ حاجتِه فقال: إنَّ عندي مِن هذا علمًا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إذا سمِعْتُم به بأرضٍ فلا تقدَموا عليه وإذا وقَع بأرضٍ وأنتم بها فلا تخرُجوا فرارًا منه ) قال: فحمِد اللهَ عمرُ بنُ الخطَّابِ ثمَّ انصرَف .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2953
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُلُوا الزيتَ و ادَّهِنُوا بهِ، فإنَّه منْ شجرةٍ مباركةٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب وأبو أسيد الساعدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6372
الحُكم
صحيحصحيح
عَن جابِرٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَلَبَ وسَألَ أهلَه الأُدمَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا خَلٌّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ به، ويَقولُ: نِعمَ الأُدمُ الخَلُّ! .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14925
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ؟ فقال: ألقوها وما حَولَها وكُلوا ما بَقيَ، فقيلَ: يا نَبيَّ اللهِ، أفرَأيتَ إن كان السَّمنُ مائِعًا؟ قال: انتَفِعوا به ولا تَأكُلوه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19364
الحُكم
ضعيفضعيف، والصحيح عن ابن عمر، من قوله في فأرة وقعت في زيت قال: استصبحوا به وادهنوا به أدمكم،
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال : ألقوهَا وما حولَها وكلُوا ما بَقِيَ فقيلَ : يا نبيّ اللهِ أرأيتَ إن كان السمنُ مائعا ؟ قال انتفعُوا به ولا تأكلوهُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3953
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهنحوه وفيه شعيب احتج به النسائي
أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن فأرةٍ وقعَتْ في سمنٍ فقال ألقُوها وما حولَها وكُلوا ما بقِيَ فقيل يا نبيَّ اللهِ أرأيتَ إن كان السمنُ مائعًا قال انتفِعوا به ولا تأكُلوه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/323
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الجبار بن عمر ضعيف لا يحتج به وروي من وجه آخر ضعيف

لا مزيد من النتائج