حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن حذيفة بدا له الصوم بعدما زالت الشمس فصام»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن حُذيفَةَ بنِ اليمانِ - رَضِي اللَّهُ عنه - أَنَّهُ بدا لهُ الصَّومُ بعدما زالتِ الشَّمسُ فصامَ
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 6/303
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن حُذيفَةَ بنِ اليمانِ - رَضِي اللَّهُ عنه - أَنَّهُ بدا لهُ الصَّومُ بعدما زالتِ الشَّمسُ فصامَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/303
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ حُذَيْفةَ رضي اللَّه عنه بدا لَهُ الصَّومُ بعدَ ما زالتِ الشَّمسُ ، فَصامَ .
الراوي
أبو عبدالرحمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/145
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أبا إسحقَ صلَّى خلفَ علِيٍّ الجمُعةَ بعدما زالَتِ الشَّمسُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/450
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجمارَ بعدما زالتِ الشمسُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/16
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجِمارَ بَعدَما زالتِ الشَّمسُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3038
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَى الجَمْرةَ يومَ النَّحرِ ضَحْوةً ورمى أيَّامَ التَّشريقِ الجِمَارَ بعدَما زالتِ الشَّمسُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو حماد بن سلمة عن ابن جريج عن أبي الزبير حديثا مسندا غير هذا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم رَمى جَمْرةَ العَقَبةِ يَومَ النَّحرِ ضُحًى، ورَمى في سائِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ بَعدَما زالَتِ الشَّمسُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّه صَلَّى خَلفَ عَليٍّ الجُمُعةَ، «فصَلَّاها بالهاجِرةِ بَعدَما زالَتِ الشَّمسُ، وأنَّه رَآه قائِمًا أبيَضَ اللِّحيةِ أجلَحَ» .
الراوي
أبو إسحاق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو إسحاق؛ رأى عليا وهو صبي، فيشبه أن يكون قد تعجل بها في أول وقتها فحسبه نصف النهار من تعجيلها، ويحتمل أن يكون خطب بهم نصف النهار، ثم أتي منها بقدر الأجزاء بعد الزوال.
عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ قال سأَلْنا عليًّا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ فقال إنَّكم لا تُطيقونَها قالوا إنَّا نُحِبُّ أنْ نعلَمَها قال كان يُمهِلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن مشرِقِها كنَحْوِ العصرِ مِن مغرِبِها أتى أهلَه فيَقِيلُ إنْ بدا له فإذا زالتِ الشَّمسُ قام فصلَّى أربعَ ركَعاتٍ ويُصلِّي بعدَ الظُّهرِ ركعتَيْنِ وقبْلَ العصرِ أربعَ ركَعاتٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن أبي رواد إلا ابنه تفرد به حريز بن المسلم
عَن زرِّ بنِ حُبَيْشٍ قالَ : تَسحَّرتُ ثمَّ انطلقتُ إلى المسجِدِ ، فدخَلتُ على حذيفة ، فأمرَ بلَقحةٍ فحُلِبَت ، ثمَّ أمر بقِدرٍ فسُخِّنَت ، ثمَّ قالَ : كُلْ ، قلتُ : إنِّي أريدُ الصَّومَ ، قالَ : وأَنا أريدُ الصَّومَ ، فأَكَلنا ثمَّ شربنا ، ثمَّ أتينا المسجدَ ، وقد أقيمتِ الصَّلاةُ ، فقالَ حُذَيْفةُ : هَكَذا فعلَ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : بعدَ الصُّبحِ ؟ قالَ : : بَعد الصُّبحُ إلا أن الشَّمسَ لم تطلُعْ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/232
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: تَسحَّرتُ ثم انطَلَقتُ إلى المَسجِدِ، فمَرَرتُ بمَنزِلِ حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ، فدَخَلتُ عليه، فأمَرَ بلِقْحةٍ فحُلِبَتْ، وبقِدْرٍ فسُخِّنَتْ، ثم قال: ادْنُ فكُلْ، فقُلتُ: إنِّي أُريدُ الصَّومَ، فقال: وأنا أُريدُ الصَّومَ، فأكَلْنا وشَرِبْنا، ثم أتَيْنا المَسجِدَ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، ثم قال حُذَيفةُ: هكذا فَعَلَ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أبعدَ الصُّبحِ؟ قال: نَعَمْ، هو الصُّبحُ غيرَ أنْ لم تَطلُعِ الشَّمسُ، قال: وبيْنَ بيتِ حُذَيفةَ وبيْنَ المَسجِدِ كما بيْنَ مَسجِدِ ثابتٍ وبُسْتانِ حَوْطٍ. وقد قال حمَّادٌ أيضًا: وقال حُذَيفةُ: هكذا صَنَعتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَنَعَ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا إذا زالتِ الشَّمسُ ، لاَ يفصلُ بينَهنَّ بتسليمٍ وقالَ إنَّ أبوابَ السَّماءِ تفتحُ إذا زالتِ الشَّمس .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 958
الحُكم
صحيحصحيح دون جملة: "الفصل"
تَسحَّرْتُ، ثُم انطَلَقْتُ إلى المسجِدِ، فمرَرْتُ بمَنزِلِ حُذَيفةَ، فدخَلْتُ عليه، فأمَرَ بلِقْحةٍ فحُلِبَتْ، بقِدْرٍ فسُخِّنَتْ، ثُم قال: كُلْ، فقُلْتُ: إنِّي أُريدُ الصومَ، قال: وأنا أُريدُ الصومَ، قال: فأكَلْنا، ثُم شرِبْنا، ثُم أتَيْنا المسجِدَ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، قال: هكذا فعَلَ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو صنَعْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلْتُ: بعد الصبْحِ؟ قال: نَعَمْ، بعدَ الصبْحِ، غيرَ أنَّ الشمسَ لم تَطلُعْ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5505
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلّي قبل الظهرِ أربعًا إذا زالتِ الشمسُ ، ولا يفصلُ بينهن بتسليمٍ . وقال : أبوابُ السماءِ تفتحُ إذا زالتِ الشمسُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/199
الحُكم
ضعيففي إسناده عبيدة بن معتب، وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج