حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن حفصة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أسكنت مولاة لها بيتا ما عاشت ، فماتت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ مَولاةً لبَني عَديٍّ يُقالُ لها: زَبْراءُ أخبَرَتْهُ أنَّها كانت تَحتَ عَبدٍ، وهي أَمَةٌ يَومَئذٍ، فأُعتِقتْ، قالتْ: فأرسَلَتْ إليَّ حَفصةُ زَوجُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعَتْني، فقالت: إنِّي مُخبِرَتُكِ خَبرًا، ولا أُحِبُّ أنْ تَصنَعي شَيئًا، إنَّ أمْرَكِ بيَدِكِ ما لم يَمَسَّكِ زَوجُكِ. قالت: ففارَقتُهُ ثَلاثًا. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير زبراء فإنها لا تُعرف.
عن عروةَ بنِ الزبيرِ: أنَّ مولاةً لبني عَديِّ بنِ كعبٍ –يقالُ لها: زبراءُ- أخبرته أنها كانت تحت عبدٍ وهي أمةٌ يومئذٍ فعتقت قالت: فأرسلتْ إليَّ حفصةُ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعتني فقالت: إني مخبرتُك خبرًا ولا أحبُّ أن تصنعي شيئًا إنَّ أمرَكِ بيدِكِ ما لم يمسكِ زوجُكِ قالت: ففارقتُه ثلاثًا .
الراوي
زبراء مولاة لبني عدي
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/404
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ حَفصةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتَلت جاريةً لها سَحَرَتها وقد كانت دَبَّرَتها .
الراوي
عبد الرحمن بن سعيد بن زرارة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[بلاغ]
أن مولاةً لبني عديٍّ يُقالُ لها : زبراءُ أخبرته أنها كانت تحتَ عبدٍ ، وهي أمةٌ يومئذٍ ، فعُتقت . قالت : فأرسلتُ إلي حفصةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فدعتني ، فقالت : إني مخبرتك خبرًا ، ولا أحبُّ أن تصنعي شيئًا ، إنَّ أمرَك بيدِك ما لم يمسَّك زوجُك ، فإنْ مسَّك فليس لك من الأمرِ شيءٌ ، قالت : فقلت : هو الطلاقُ ثم الطلاقُ ثم الطلاقُ ، ففارقته ثلاثًا .
الراوي
زبراء مولاة لبني عدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد على صحته
أنَّ ابنَ عُمَرَ أخبَرَه أنَّ حَفصةَ رَضيَ اللهُ عنها زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَته أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أزواجَه أن يَحلِلنَ عامَ حَجَّةِ الوداعِ، فقالت حَفصةُ: فما يَمنَعُك؟ فقال: لَبَّدتُ رَأسي، وقَلَّدتُ هَديي، فلَستُ أحِلُّ حتَّى أنحَرَ هَديي. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4398
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عمرَ قالَ: أخبَرتني حفصةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكْعتيِ الفَجرِ إذا أضاءَ الفجرُ .
الراوي
حفصة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 290
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : هذا مَا أَوْصَى عبدُ اللهِ عمرُ أميرُ المؤمنينَ إنْ حَدَثَ لي حدَثٌ أنَّ ثَمْغًا وصِرْمَةَ ابنَ الْأَكْوَعِ والعَبْدَ الذي فيه والمائةَ سهْمٍ التي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الذي فيه والمائَةَ الَّتي أطْعمَهُ محمدٌ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ بِالوادِي تَلِيهِ حَفْصَةُ ما عاشَتْ ثمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا – الحدِيثَ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/100
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تُصُدِّق على مولاةٍ لميمونةَ بشاةٍ فماتت، فمَرَّ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: "هلَّا أخَذْتُم إهابَها فدبغْتُموه فانتفَعْتُم به" فقالوا: إنَّها مَيتةٌ. فقال: "إنَّما حُرِّم أكلُها" .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/34)
الحُكم
صحيحفيه اضطراب؛ كلهم لا يذكرون فيه الدباغ إلا ابن عيينة وحده، وبعضهم يقول: شاة لميمونة، وبعضهم يقول: لسودة؛ والخبر صحيح
أنَّ رجلًا مِنَ المهَاجِرينَ تصَدَّقَ بأرْضٍ عَظَيمةٍ علَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَها وَارِثٌ غَيْرُهُ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أُمِّي فُلَانَةً كَانَتْ من أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَأَعَزُّهُ عَليَّ وأَنِّي تَصدَّقْتُ عليها بأَرْضٍ عَظِيمَةٍ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَها وَارِثٌ غيري فكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ بِها فقال أَوْجَبَ اللهُ أَجْرَكَ وَرَدَّ عَلَيْكَ أرْضكَ اصنعْ ما شِئْتَ .
الراوي
سنان بن مسلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن حَفصةَ، أنَّ امرَأةً مِن قُرَيشٍ يُقالُ لها الشِّفاءُ كانَت تَرقي مِنَ النَّملةِ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «عَلِّميها حَفصةَ». .
الراوي
حفصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن حفصةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل عليها وعندها امرأةٌ يُقالُ لها : شَفَّاءُ تَرقِي من النَّملةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : علِّمِيها حفصةَ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/342
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
«بلَغَ صَفِيَّةَ أنَّ حَفْصةَ قالت لها: بِنتُ يَهوديٍّ، فدخل عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي تَبْكي، فقال: ما يُبكِيك؟ قالت: قالت لي حَفْصةُ: إنِّي بِنتُ يَهوديٍّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّكِ لَبِنْتُ نَبيٍّ، وإنَّ عَمَّكِ لنَبِيٌّ، وإنَّك لتَحْتَ نَبيٍّ، فبِمَ تَفْخَرُ عليكِ؟! ثم، قال: اتَّقِي اللهَ يا حَفْصةُ».». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1794
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ حفصةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبرتْهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سكَتَ المؤذِّنُ عن الأذانِ لصلاةِ الصبحِ صلى ركعتينِ خفيفتينِ قبل أن تُقامَ الصلاةُ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
«بلَغَ صَفِيَّةَ أنَّ حَفْصةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت لها: بنتُ يَهوديٍّ، فبَكَت، فدَخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي تبكي فقال: ما يُبكيكِ؟ قالت: قالت لي حَفْصةُ: ابنةُ يَهوديٍّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّكِ لابنةُ نبيٍّ، وإنَّ عَمَّكِ لنَبيٌّ، وإنَّكِ لتَحْتَ نَبيٍّ، فبما تَفْخَرُ عليكِ؟ ثُمَّ قال: اتَّقِي اللهَ يا حَفْصةُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1797
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّها استأذنتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إن عاشَت بعدَهُ أن تُدفَنَ إلى جانبِهِ فقالَ لَها : وأنَّى لَكِ بذلِكَ وليسَ في ذلِكَ الموضعِ إلَّا قَبري وقَبرُ أبي بكرٍ وعُمرَ وعيسَى بن مَريمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت

لا مزيد من النتائج