حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن حكيم بن حزام ، أغار بفرسين يوم خيبر فأصيبا ، فأتى رسول الله صلى الله عليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَنْ خَالِدِ بْنِ حِزَامٍ أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ أغارَ بفَرَسينِ يومَ خَيبرَ، فأُصِيبا، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أُصيبَ فَرَساي يا رسولَ اللهِ، فأَعطاهُ، ثُمَّ استزادَهُ، فزادَهُ، ثُمَّ استزادَهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، ومَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَعْطوهُ، والسَّائلُ منها كالآكِلِ ولا يَشبَعُ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2164
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ أعانَ بفرَسَينِ يَومَ خَيْبَرَ، فأُصيبَا، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أُصيبَ فَرَسايَ يا رسولَ اللهِ، فأَعْطاهُ، ثمَّ استَزادَه، فزادَه، ثمَّ استَزادَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حَكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلْوةٌ، ومَن سَأل الناسَ أَعْطَوْهُ، والسائلُ منها كالآكِلِ ولا يَشبَعُ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: يوم خيبر تحريف، والصواب يوم حنين
أنَّ حكيمَ بنَ حزامٍ وعثمانَ بنَ عفانَ كانا يجلبانِ الطعامَ من أرضِ قينقاعَ إلى المدينةِ فيبيعانِهِ بكيلِهِ ، فأتى عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما هذا ؟ فقالا : يا رسولَ اللهِ جلبناهُ من أرضِ كذا وكذا ، ونبيعُهُ بكيلِهِ ، قال : لا تفعلا ذلك ، إذا اشتريتما طعامًا فاستوفياهُ ، فإذا بعتماهُ فكِيلاهُ .
الراوي
بعض أصحاب مطر الوراق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الزُّبَيرَ حَضَرَ خَيبَرَ بفَرَسينِ، فأعْطاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمْسةَ أسهُمٍ. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن الزبيرَ قد حَضَرَ خيبرَ بفَرَسَيْن ، فأعطاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم خمسةَ أسهمٍ. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن الأوزاعي عن ابن عباس مرفوعاً مثله، وهذا معضل وقال الشافعي معلول
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يَومَ الفَتحِ: مَن دَخَلَ دارَ أبي سُفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن دَخَلَ دارَ حَكيمِ بنِ حِزامٍ فهو آمِنٌ، ومَن دَخَلَ دارَ بُدَيلِ بنِ وَرقاءَ فهو آمِنٌ، ومَن أغلَقَ بابَه فهو آمِنٌ. .
الراوي
أبو هشام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل
عن مكحولٍ أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم أعطى الزبيرَ خمسةَ أسهمٍ لمَّا حضَرَ خيبرَ بفُرَسَيْن. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الزبيرَ حضَر خيبرَ بفرَسين فأعطاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَة أسهمٍ ، سهمًا له وأربعةَ أسهمٍ لفرسَيه .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الزُّبَيرَ حَضَرَ خَيبَرَ بفرَسَينِ، فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسةَ أسهمٍ: سَهمًا له، وأربَعةُ أسهمٍ لفرَسَيه .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13055
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ هشامَ بنَ حكيمِ بنِ حِزامٍ وجَد عياضَ بنَ غُنْمٍ وهو على حِمْصَ شمَّس ناسًا مِن النَّبَطِ في أخْذِ الجزيةِ فقال هشامُ بنُ حكيمٍ: ما هذا يا عياضُ ؟ ! فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ اللهَ يُعذِّبُ الَّذينَ يُعذِّبونَ النَّاسَ في الدُّنيا ) .
الراوي
هشام بن حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5612
الحُكم
صحيح[محفوظ]
عن خالدِ بنِ حَكيمِ بنِ حِزامٍ، قال: تَناوَلَ أبو عُبَيدةَ رجُلًا بشَيءٍ، فنَهاهُ خالدُ بنُ الوليدِ، فقال: أَغْضَبْتَ الأميرَ، فأَتاهُ، فقال: إنِّي لم أُرِدْ أنْ أُغضِبَكَ، ولكنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذابًا يَومَ القيامةِ، أَشَدُّ النَّاسِ عَذابًا للنَّاسِ في الدُّنيا. .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16819
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حكيمَ بنَ حزامٍ بالتجارةِ في البَزِّ والطعامِ ونهاه عن التجارةِ في الرَّقيقِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَكيمَ بنَ حِزامٍ بالتِّجارَةِ في البَزِّ والطَّعامِ، ونَهاه عن التِّجارَةِ في الرَّقيقِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات. سليمان بن داود المهري: ثقة من رجال أبي داود والنسائي ومن فوقه من رجال الشيخين
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَكيمَ بنَ حِزامٍ في التِّجارةِ في البَزِّ والطَّعامِ، ونَهاه عن التِّجارةِ في الرَّقيقِ. .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج