حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن حكيم بن حزام اشترى طعام الرزق ، فباعه قبل أن يقبضه ، فنهاه عمر ، وقال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن خالدِ بنِ حَكيمِ بنِ حِزامٍ، قال: تَناوَلَ أبو عُبَيدةَ رجُلًا بشَيءٍ، فنَهاهُ خالدُ بنُ الوليدِ، فقال: أَغْضَبْتَ الأميرَ، فأَتاهُ، فقال: إنِّي لم أُرِدْ أنْ أُغضِبَكَ، ولكنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذابًا يَومَ القيامةِ، أَشَدُّ النَّاسِ عَذابًا للنَّاسِ في الدُّنيا. .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16819
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن حكيمِ بن حزامٍ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ إني أشتَرِي بيوعا فما يحلُّ لي منها وما يحرمُ فقال إذا اشتريتَ بيعا فلا تبعهُ حتى تقبضهُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 6/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] اختلاف في إسناده ومتنه
حكيمُ بنُ حِزامٍ حدَّثه قال : قلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أشتري بُيوعًا فما يحِلُّ لي منها وما يحرُمُ ؟ فقال : يا بنَ أخي إذا اشتريتَ بيعًا فلا تبِعْه حتَّى تقبِضَه .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 13/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالإسناد وإن كان فيه مقال ففيه لهذا المذهب استظهار
عن حكيمِ بنِ حزامٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ إني أشتري بُيُوعًا فما يَحِلُّ لي منها وما يَحْرُمُ عليَّ ؟ قال : إذا اشتريتَ شيئًا فلا تَبِعْهُ حتى تَقْبِضَهُ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده العلاء بن خالد الواسطي وقد وثقه ابن حبان
عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ، قالَ: وُلِدْتُ قبلَ قُدومِ أصْحابِ الفيلِ بثَلاثَ عَشْرةَ سنةً، وأنا أعقِلُ حينَ أرادَ عَبدُ المُطَّلِبِ أنْ يَذبَحَ ابنَه عَبدَ اللهِ؛ وذلك قبلَ مَولِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَمسِ سِنينَ. .
الراوي
أبو حبيبة مولى الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشْتَرى مِن عِيرٍ تَبيعًا وليس عنْدَه ثَمَنُه، فأَربَحَ فيه فباعَه، فتَصَدَّقَ بالرِّبْحِ على أَرامِلِ بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ وقالَ: "لا أَشْتَري بَعْدَها شَيًئا إلَّا وعنْدي ثَمَنُه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
حديثُ حكيمِ بنِ حِزامٍ، عن بلالٍ أنَّه توضَّأ ومسَح على خمارِه، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُ ذلك. .
الراوي
بلال مولى النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1285
الحُكم
ضعيفيرويه ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي بكرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدٍ عن حكيمِ بنِ حِزامٍ، عن بلالٍ. وقيل: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ المَلِكِ، وهو وَهَمٌ. ورُوِيَ هذا الحديثُ عن أبي جَندَلِ بنِ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو، عن بلالٍ، حدَّث به عنه محمَّدُ بنُ سِيرينَ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى الخلافَ على ابنِ سِيرينَ، ثمَّ قال]: وروى هذا الحديثَ أبو قِلابةَ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى الخلافَ على أبي قِلابةَ، ثمَّ قال]: وروى هذا الحديثَ مكحولٌ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ثابتُ بنُ ثوبانَ، والعلاءُ بنُ الحارثِ، عن مكحولٍ، عن أبي جَندَلِ بنِ سُهَيلٍ، والحارِثِ بنِ معاويةَ، عن بلالٍ، قال ذلك العَلاءُ بنُ الحارثِ. وقال ابنُ ثوبانَ: سُهَيلُ بنُ أبي جَندَلٍ، وقولُ العلاءِ بنِ الحارثِ أشبَهُ بالصَّوابِ. [ثمَّ حكى فيه خلافًا عن حُمَيدٍ الطَّويلِ]
عَنْ خَالِدِ بْنِ حِزَامٍ أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ أغارَ بفَرَسينِ يومَ خَيبرَ، فأُصِيبا، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أُصيبَ فَرَساي يا رسولَ اللهِ، فأَعطاهُ، ثُمَّ استزادَهُ، فزادَهُ، ثُمَّ استزادَهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، ومَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَعْطوهُ، والسَّائلُ منها كالآكِلِ ولا يَشبَعُ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2164
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُه فأعطاني ثمَّ سأَلْتُ فأعطاني ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( يا حكيمُ بنَ حِزامٍ إنَّ هذا المالَ حُلْوةٌ خضِرةٌ فمَن أخَذه بسخاوة نفسٍ بورِك له فيه ومَن أخَذه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ له فيه وكان كالَّذي يأكُلُ ولا يشبَعُ واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى ) قال حكيمٌ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ والَّذي بعَثك بالحقِّ لا أرزَأُ أحدًا بعدَك شيئًا حتَّى أُفارقَ الدُّنيا قال عروةُ وسعيدٌ: فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا فيُعطيه العطاءَ فيأبى ثمَّ كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطيه فيأبى فيقولُ عمرُ: إنِّي أُشهِدُكم يا معشرَ المسلِمينَ على حكيمِ بنِ حزامٍ أنِّي أعرِضُ عليه حقَّه الَّذي قُسِم له مِن هذا الفَيءِ فيأبى يأخُذُه قال: فلم يرزَأْ حكيمٌ أحدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى توفِّي قال عروةُ وسعيدٌ: فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا فيُعطيه العطاءَ فيأبى ثمَّ كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطيه فيأبى فيقولُ عمرُ: إنِّي أُشهِدُكم يا معشرَ المسلِمينَ على حكيمِ بنِ حِزامٍ أنِّي أعرِضُ عليه حقَّه الَّذي قُسِم له مِن هذا الفَيءِ فيأبى يأخُذُه قال: فلم يرزَأْ حكيمٌ أحدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى توفِّي .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3220
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاني ثمَّ سأَلْتُه فأعطاني ثمَّ سأَلْتُ فأعطاني ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( يا حكيمُ بنَ حِزامٍ إنَّ هذا المالَ حُلْوةٌ خضِرةٌ فمَن أخَذه بسخارة نفسٍ بورِك له فيه ومَن أخَذه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ له فيه وكان كالَّذي يأكُلُ ولا يشبَعُ واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى ) قال حكيمٌ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ والَّذي بعَثك بالحقِّ لا أرزَأُ أحدًا بعدَك شيئًا حتَّى أُفارقَ الدُّنيا قال عروةُ وسعيدٌ: فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا فيُعطيه العطاءَ فيأبى ثمَّ كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطيه فيأبى فيقولُ عمرُ: إنِّي أُشهِدُكم يا معشرَ المسلِمينَ على حكيمِ بنِ حزامٍ أنِّي أعرِضُ عليه حقَّه الَّذي قُسِم له مِن هذا الفَيءِ فيأبى يأخُذُه قال: فلم يرزَأْ حكيمٌ أحدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى توفِّي قال عروةُ وسعيدٌ: فكان أبو بكرٍ يدعو حكيمًا فيُعطيه العطاءَ فيأبى ثمَّ كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطيه فيأبى فيقولُ عمرُ: إنِّي أُشهِدُكم يا معشرَ المسلِمينَ على حكيمِ بنِ حِزامٍ أنِّي أعرِضُ عليه حقَّه الَّذي قُسِم له مِن هذا الفَيءِ فيأبى يأخُذُه قال: فلم يرزَأْ حكيمٌ أحدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى توفِّي .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 3220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ حكيمَ بنَ حِزامٍ خرج إلى اليمنِ فاشترى حُلَّةَ ذي يزَنِ فقدِم بها المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهداها له فردَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إنا لا نقبلُ هديةَ مُشركٍ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 209
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطى حَكيمَ بنَ حِزامٍ دِينارًا وأمَره أنْ يشتريَ به أُضحيةً فاشتَرَى فجاءه مَن أربَحه فباع ثمَّ اشتَرَى ثمَّ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدِينارٍ وشاةٍ فقال ما هذا فقال يا رسولَ اللهِ اشتَرَيْتُ وبِعْتُ وربِحْتُ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بارَك اللهُ في تِجارتِكَ وأخَذ الدِّينارَ وتصدَّق به وأخَذ الشَّاةَ فضحَّى بها .
الراوي
عمرو بن واثلة أو عامر بن واثلة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الحارث بن عتبة إلا عمير بن عمران
اشتَرَى مِن عَيرٍ تَبيعًا، وليس عِندَه ثَمَنُه، فأربَحَ فيه، فباعه، فتَصَدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بني عبدِ المطَّلِبِ، وقال: لا أشتري بَعْدَها شيئًا إلَّا وعندي ثَمَنُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
اشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3344
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه [ أي حَكِيمُ بن حِزَامٍ ] مَا أخذَ من أبي بكرٍ ولا عمرَ ولا عثمانَ ولا معاوِيةّ دُيوانا ولا غَيرهِ حتى ماتَ لعَشرِ سنينَ مع إمارةِ معاويةِ .
الراوي
عمر بن عبدالله بن عروة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [أي منقطع]

لا مزيد من النتائج