«أن خالد بن الوليد لما أتى الحيرة ، قال : ائتوني بالسم ، فأتي به فجعله في كفه ،»· 15 نتيجة

نزَلَ خالدُ بنُ الوَليدِ الحِيرةَ على أُمِّ بَني المَرازِبةِ، فقالوا: احذَرِ السُّمَّ، لا تَسقِكَ الأعاجِمُ. فقال: ائْتُوني به. فأُتيَ به، فاقتَحَمَه، وقال: بِاسمِ اللهِ. فلمْ يَضُرَّه! .

نزلَ خالدُ بنُ الوليدِ الحيرةَ فقالوا لهُ احذرِ السُّمَّ لا يسقيكَهُ الأعاجِمُ فقالَ ائتوني بهِ فأُتِيَ بهِ فأخذهُ بيدِهِ ثمَّ اقتحمَهُ وقالَ بسمِ اللَّهِ. فلم يضرَّه .

نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمير بني المرازبة فقالوا له احذر السم لا تسقيكه الأعاجم فقال ائتوني به فأتي به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال بسم الله فلم يضره شيئا

نَزَلَ خالِدُ بنُ الوَليدِ الحِيرةَ على أُمِّ بَني المزاربةِ، فقالوا له: احذَرِ السُّمَّ ولا تَسقِك الأَعاجِمُ، فقال: ائتوني به، فأَخَذَه فاقتَحَمَه، وقال: بسمِ اللهِ، فلَم يَضُرَّه شَيئًا .

أُتيَ بكِسوةٍ فيها خَميصةٌ صَغيرةٌ، فقال: مَن تَرَونَ أحَقَّ بهذه؟ فسَكَتَ القَومُ، فقال: ائتوني بأُمِّ خالِدٍ، فأُتيَ بها، فألبَسَها إيَّاها، ثُمَّ قال لَها مَرَّتَينِ: أبلي وأخلِقي، وجَعَلَ يَنظُرُ إلى عَلَمٍ في الخَميصةِ أحمَرَ أو أصفَرَ، ويَقولُ: سَناهْ سَناهْ يا أُمَّ خالِدٍ! وسَناهْ في كَلامِ الحَبَشِ: الحَسَنُ .

حَديثُ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَخَلَّلُ الرِّجالَ [يَومَ حُنَينٍ يَسألُ عن مَنزِلِ خالِدِ بنِ الوليدِ، فأُتي بسَكرانَ، فأمَرَ مَن عِندَه أن يَضرِبَه بما كان في يَدِه. قال: ثُمَّ أُتيَ أبو بكرٍ بَعدَه بسَكرانَ فتَوخَّى ما كان يَومَئِذٍ مِن ضَربهم] .

أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثيابٍ فيها خَميصةٌ سَوداءُ صَغيرةٌ، فقال: مَن تَرَونَ أن نَكسوَ هذه؟ فسَكَتَ القَومُ، قال: ائتوني بأُمِّ خالِدٍ، فأُتيَ بها تُحمَلُ، فأخَذَ الخَميصةَ بيَدِه فألبَسَها، وقال: أبلِي وأخلِقي، وكان فيها عَلَمٌ أخضَرُ أو أصفَرُ، فقال: يا أُمَّ خالِدٍ، هذا سَناهْ، وسَناهْ بالحَبَشيَّةِ: حَسَنٌ. .

أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ في حدٍّ فأُتِيَ بسوطٍ فهزَّهُ فقال ائتوني بسوطٍ ألْيَنَ من هذا فأُتِيَ بسوطٍ آخرَ فقال ائتوني بسوطٍ أشدَّ من هذا فأُتِيَ بسوطٍ بين السوطيْنِ فقال : اضرب ولا يرى إِبْطَك وأعطِ لكلِّ عضوٍ حقَّهُ .

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ وهو يَتخلَّلُ النَّاسَ، يَسألُ عن مَنزِلِ خالدِ بنِ الوليدِ، فأُتِيَ بسَكْرانَ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن كان عنده أنْ يَضرِبوه بما كان في أيْدِيهم، قال: وحَثا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التُّرابَ في وَجههِ، قال: ثمَّ أُتِيَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه بسَكْرانَ، قال: فتَوخَّى الَّذي كان مِن ضَربِهم يومئذٍ، فضرَبَ أربعينَ، وضَرَب عُمرُ رَضيَ اللهُ عنه أربعينَ. قال الزُّهريُّ: فحَدَّثَني حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن وَبَرةَ الكَلْبيِّ، قال: أرْسَلَني خالدُ بنُ الوليدِ إلى عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، فأتَيْتُه وهو في المسجِدِ، معه عُثمانُ بنُ عفَّانَ وعلِيٌّ، وعبْدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، وطَلْحةُ والزُّبيرُ رَضيَ اللهُ عنهم مُتَّكِئون معه في المسجِدِ، فقُلتُ: إنَّ خالدَ بنَ الوليدِ أرْسَلَني إليكَ وهو يَقرَأُ عليكَ السَّلامَ، ويقولُ: إنَّ النَّاسَ قدِ اتَّهَموك في الخمرِ وتَحاقَروا العُقوبةَ، فقال عُمرُ: همْ هؤلاء عندكَ فسَلْهُم، فقال علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه: نَراه إذا سَكِر هَذى، وإذا هَذى افْتَرى، وعلى المُفْتري ثَمانونَ، فقال عُمرُ: أبلِغْ صاحبَكَ ما قال، فجَلَد خالدٌ ثَمانينَ، وجَلَد عُمرُ ثَمانينَ، وكان عُمرُ إذا أُتِيَ بالرَّجلِ القويِّ المُنهَمِكِ في الشَّرابِ جَلَدَه ثَمانينَ، وإذا أُتِيَ بالرَّجلِ الضَّعيفِ الَّتي كانت منه الزَّلَّةُ جَلَد أرْبعينَ، ثمَّ جَلَد عُثمانُ ثَمانينَ وأربعينَ. .

حَديثٌ رَواه مالِكٌ في "المُوَطَّأِ" عن الزُّهْريِّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ خالِدَ بنَ الوَليدِ دَخَلَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْتَ مَيْمونةَ، فأُتِيَ بضَبٍّ مَحْنوذٍ، قالَ خالِدٌ: حَرامٌ هو؟ قالَ: لا، ولكنَّه لم يكنْ بأرْضِ قَوْمي؛ فأَجِدُني أَعافُه؟ .

أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثيابٍ فيها خَميصةٌ سَوداءُ، قال: مَن تَرَونَ نَكسوها هذه الخَميصةَ؟ فأُسكِتَ القَومُ، قال: ائتوني بأُمِّ خالِدٍ، فأُتيَ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألبَسَنيها بيَدِه، وقال: أبلي وأخلِقي مَرَّتَينِ، فجَعَلَ يَنظُرُ إلى عَلَمِ الخَميصةِ ويُشيرُ بيَدِه إليَّ ويقولُ: يا أُمَّ خالِدٍ، هذا سَنا، ويا أُمَّ خالِدٍ، هذا سَنا. والسَّنا بلِسانِ الحَبَشيَّةِ: الحَسَنُ. قال إسحاقُ: حَدَّثَتني امرَأةٌ مِن أهلي: أنَّها رَأته على أُمِّ خالِدٍ. .

لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد من ارتد من الناس قال قوم نصلي ولا نؤتي الزكاة فقال الناس لأبي بكر اقبل منهم قال لو منعوني عناقا لقاتلتهم فبعث خالد بن الوليد وقدم عدي بن حاتم بألف من طيء حتى اليمامة قال فكان بنو عامر قد قتلوا عمال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرقوهم بالنار فكتب أبو بكر إلى خالد أن اقتل بني عامر وأحرقهم بالنار ففعل حتى صاحت النساء ثم أتى حتى انتهى إلى الماء خرجوا إليه فقالوا الله أكبر الله أكبر نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا رسول الله فإذا سمع ذلك كف عنهم فأمره أبو بكر أن يسير حتى ينزل الحيرة ثم يمضي إلى الشام فلما نزل الحيرة كتب إلى أهل فارس ثم قال إني لأحب أن لا أبرح حتى أفزعهم فأغار عليهم حتى انتهى إلى سورا فقتل وسبى ثم أغار على عين النمر فقتل وسبى ثم مضى إلى الشام قال عامر فأخرج إلى زنفلة كتاب خالد بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى مرازبة فارس السلام على من اتبع الهدى فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو بالحمد الذي فصل حزمكم وفرق جماعتكم ووهن بأسكم وسلب ملككم فإذا جاء كتابي هذا فاعتقدوا مني الذمة وأدوا إلي الجزية وابعثوا إلي بالرهن وإلا فوالله الذي لا إله إلا هو لألقاكم بقوم يحبون الموت كحبكم الحياة سلام على من اتبع الهدى

لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد من ارتد من الناس ، قال قوم : نصلي ولا نعطي الزكاة ، فقال الناس لأبي بكر : اقبل منهم ، فقال : لو منعوني عناقا لقاتلتهم فبعث خالد بن الوليد ، وقدم عدي بن حاتم بألف رجل من طي حتى أتى اليمامة ، قال : فكانت بنو عامر قد قتلوا عمال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرقوهم بالنار ، فكتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد أن اقتل بني عامر ، وأحرقهم بالنار ، ففعل حتى صاحت النساء ، ثم مضى حتى انتهى إلى الماء خرجوا إليه ، فقال : الله أكبر ، الله أكبر . قالوا : نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا رسول الله ، فلما قالوا ذلك كف عنهم ، فأمره أبو بكر أن يسير حتى ينزل الحيرة ثم يمضي إلى الشام ، فلما نزل بالحيرة كتب إلى أهل فارس ، ثم قال : إني لأحب أن لا أبرح حتى أفزعهم ، فأغار عليهم حتى انتهى إلى سورا ، فقتل وسبى ، ثم أغار على عين التمر فقتل وسبى ، ثم مضى إلى الشام . قال عامر : فأخرج إلى ابن بقيلة كتاب خالد بن الوليد : بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى مرازبة فأرسل السلام على من اتبع الهدى ، فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو بالحمد الذي فصل حرمكم وفرق جماعتكم ، ووهن بأسكم ، وسلب ملككم ، فإذا جاءكم كتابي هذا فاعتقدوا مني الذمة ، وأدوا الجزية ، وابعثوا إلي بالرهن وإلا فوالذي لا إله إلا هو لأقاتلنكم بقوم يحبون الموت كحبكم الحياة ، سلام على من اتبع الهدى

مَن ترَوْنَ أحَقَّ بهذه؟ فسكَت القومُ، فقال: ائتوني بأمِّ خالدٍ، فأُتِيَ بها، فألبَسها إيَّاها، ثمَّ قال: أَبْلي وأخلِقي مرَّتَيْنِ، وجعَل ينظُرُ إلى عَلَمٍ في الخَميصةِ أحمَرَ أو أصفَرَ ويقولُ: سَنَاهْ سَنَاهْ يا أمَّ خالدٍ، وسَنَاهْ في كلامِ الحبَشةِ: الحسَنُ. .

مَن ترون أحقَّ بهذه ؟ فسكت القومُ ، فقال : ائتوني بأمِّ خالدٍ . فأُتِيَ بها ، فألبسَها إياها ، ثم قال : أَبْلِي وأَخْلِقي مرتيْنِ ، وجعل ينظرُ إلى عَلمٍ في الخميصةِ أحمرَ أو أصفرَ ويقولُ : سَنَاهْ سَنَاهْ يا أمَّ خالدٍ. وسَنَاهْ في كلامِ الحبشةِ الحَسَنُ .