حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن داجنة كانت لبعض نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فماتت ، فقال رسول الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن ميمونةَ أخبَرَته : أن داجِنَةً كانت لبعضِ نساءِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فماتت ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ألا أخَذْتم إهابَها فاستمتعْتم به ؟.
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 364
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ داجِنةً كانَت لبَعضِ نِساءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فماتَت، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَّا أخَذتُم إهابَها فاستَمتَعتُم به؟ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 364
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانت شاةٌ -أو داجِنةٌ- لإحدى نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فماتَت، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَلَّا استمتَعتُم بإهابِها، أو مَسكِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3461
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[عن] عطاء قال: سمعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ : كانت شاةٌ أو داجِنةٌ لإحدى نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فماتَتْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هلا استمتعتُم بإهابِها أو مَسْكِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/154
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَت شاةٌ لإحدى نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فماتَت ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أفلا انتَفعتُم بإهابِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بألفاظ مختلفة
كانَ لبعضِ أمَّهاتِ المؤمنينَ شاةٌ، فماتَت فمرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليها فقالَ: ما ضرَّ أَهْلَ هذِهِ، لوِ انتفعوا بإِهابِها .
الراوي
سلمان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/90
الحُكم
ضعيفإسناد ضعيف وله شاهد
كانَ لبعضِ أمَّهاتِ المؤمنينَ شاةٌ ، فماتت فمرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليها فقالَ: ما ضرَّ أَهْلَ هذِهِ ، لوِ انتفعوا بإِهابِها .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2925
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ داجِنةً لميمونةَ رضي الله عنها ماتتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا انتفعتم بإهابِها؟ ألا دبغتموه؟ فإنه ذكاتُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 68
الحُكم
صحيحسنده صحيح
إنَّ عَديًّا الجُذاميَّ كانت له امرأتانِ اقتَتلتا فرمَى إحداهما فماتت منها ، فلما قَدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أتاه فذكر ذلكَ له ، فقال : اعقِلْها ولا ترِثْها .
الراوي
غير واحد من جذام، أو رجل من جذام
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يقوى بغيره
أنَّ نساءَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجتمَعْنَ عندَه لم تُغادِرْ منهنَّ واحدةٌ قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أيَّتُنا أسرَعُ بك لحوقًا ؟ فقال: ( أطولُكنَّ يدًا ) قال: فأخَذْنَ قصبةً يتذارَعْنَها فماتت سودةُ بنتُ زمعةَ وكانت كثيرةَ الصَّدقةِ فظنَّنا أنَّه قال: أطولُكن يدًا بالصَّدقةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3315
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانتْ لنا شاةٌ فماتَتْ، فرَمَوْا بها، فجاء النَّبيُّ عليه السَّلامُ، فقال: ما فعلَتْ شاتُكُم؟ قالت: قُلْنا: ماتَتْ يا رسولَ اللهِ، فطَرَحْناها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَّا انتفعْتُمْ بإهابِها؟ .
الراوي
سودة بنت زمعة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن سعيد في حديثه وهم
أنَّ أخوَيْنِ كانت بَيْنَهما أرضٌ وأَعْمَرَ أحَدُهما نصيبَه أُمَّه فماتت فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَهما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/146
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن زفر إلا الأنصاري وأسقط زفر من إسناد الحديث رجلين لأن الثوري وقيس بن الربيع روياه عن حبيب بن أبي ثابت عن حميد الأعرج عن طارق قاضي مكة عن جابر
لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيبرَ أصبْنا نساءً فكنا نطؤُهنَّ فنعزلُ عنهن فقال بعضُنا لبعضٍ أتفعلون هذا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جنبِكم لا تسألونَه قال فسألوه عن ذلك فقال ليس من كلِّ الماءِ يكونُ الولدُ إنَّ اللهَ إذا أراد أن يخلُق شيئًا لم يمنعْه شيءٌ فلا عليكم ألا تعزِلوا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/33
الحُكم
صحيحثابت
لمَّا افتتحَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ أصَبنا نِساءً فَكُنَّا نَطؤُهُنَّ فنَعزِلُ عنهنَّ فقالَ بعضُنا لبَعضٍ: أتفعَلونَ هذا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جَنبِكُم فلا تَسألونَهُ ؟! فسَألوهُ عن ذلِكَ فقالَ: لَيسَ من كلِّ الماءِ يَكونُ الولدُ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا أرادَ أن يخلُقَ شيئًا لم يمنعهُ شيءٌ، فلا عليكُم أن لا تعزِلوا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من سبع طرق صحاح
إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قَسَمَ مُروطًا بينَ نِساءٍ مِن نِساءِ أهلِ المَدينةِ، فبَقيَ منها مِرطٌ جَيِّدٌ، فقال له بَعضُ مَن عِندَه: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أعطِ هذا بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التي عِندَكَ، يُريدونَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ عَليٍّ، فقال عُمَرُ: أُمُّ سَليطٍ أحَقُّ به، وأُمُّ سَليطٍ مِن نِساءِ الأنصارِ، مِمَّن بايَعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عُمَرُ: فإنَّها كانَت تُزفِرُ لَنا القِرَبَ يَومَ أُحُدٍ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4071
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج