حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن راية النبي - صلى الله عليه وآله وسلم- كانت سوداء»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه سُئِل عَن رايةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: ما كانتْ؟ قال: كانَت سَوداءَ مُربَّعةً مِن نَمِرةٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو يعقوب الثقفي واسمه إسحاق بن إبراهيم قال ابن عدي الجرجاني روى عن الثقات ما لا يتابع عليه وقال أيضا أحاديثه غير محفوظة
أنَّ رايةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سَوداءَ .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1097
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو [هذا الحديث] عن عمار إلا ابنه معاوية، ولا عن معاوية إلا محمد بن عمران، تفرد به موسى بن هارون.
كانت رايةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَوداءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن حيان عنده وهم كثير
كانت رايةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤهُ أبيضُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/36
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
كانت رايةُ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سَوْداءَ، ولِوَاؤُهُ أَبْيَضَ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3810
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ كانَت معَه رايةٌ سوداءُ في بعضِ مشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث يونسَ بنِ عُبيدٍ في ذكر رايةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنها سوداءُ مُربَّعةٌ من نَمِرةٍ [يعني حديث: بعثني محمدُ بنُ القاسمِ إلى البراءِ بنِ عازبٍ يسأله عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانت فقال كانت سوداءَ مُرَبَّعَةً من نَمِرةٍ] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/482
الحُكم
صحيححسن
عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/172
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت سوداءَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شريك النخعي وثقه النسائي وغيره وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
أنَّ رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت سوداءَ ولواءَه أبيضُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حيان بن عبيد الله مجهول ، وبقية رجال أبي يعلى ثقات
أنَّ رايةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَت سَوداءَ ولواؤُهُ أبيضُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2291
الحُكم
صحيححسن
[ عنِ ] البَراءِ رضي اللهُ عنه قال: كانَتْ رايَةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَوداءَ مُرَبَّعَةً مِن نَمِرَةٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
البدر المنير · 9/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلول بيونس بن عبيد]
عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كانت رايةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤُه أبيضَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري : عنده غلط كبير
أنَّ رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سوداءَ، ولواءَه كان أبيَضَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس وبريدة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده]رجال ثقات غير حيان بن عبيد الله فيحرر رجاله
عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 124
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج