حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها إلى عبد الله بن عمر وأخبرته أنها اختلعت من زوجها»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّه سمِعَ الرُّبَيِّعَ بنتَ مُعَوِّذِ بنِ عَفْراءَ وهي تُخبِرُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّها اختَلَعَت من زَوجِها على عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ، فجاء عمُّها إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ فقال له: إنَّ ابنةَ مُعَوِّذٍ اختَلَعَت من زَوجِها اليومَ، أفتَنتَقِلُ؟ فقال عُثمانُ: لِتَنتَقِلْ ولا ميراثَ بينَهما، ولا عِدَّةَ عليها، إلَّا أنَّها لا تَنكِحُ حتى تَحيضَ حَيْضةً خَشْيةَ أنْ يكونَ بها حَبَلٌ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فعُثمانُ خَيرُنا وأعلَمُنا. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث: اذهَبْ بنا إلى هذه المرأةِ المختَلِعةِ [يعني حديث: أنَّه سمِعَ الرُّبَيِّعَ بنتَ مُعَوِّذِ بنِ عَفْراءَ وهي تُخبِرُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّها اختَلَعَت من زَوجِها على عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ، فجاء عمُّها إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ فقال له: إنَّ ابنةَ مُعَوِّذٍ اختَلَعَت من زَوجِها اليومَ، أفتَنتَقِلُ؟ فقال عُثمانُ: لِتَنتَقِلْ ولا ميراثَ بينَهما، ولا عِدَّةَ عليها، إلَّا أنَّها لا تَنكِحُ حتى تَحيضَ حَيْضةً خَشْيةَ أنْ يكونَ بها حَبَلٌ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ:] فعُثمانُ خَيْرُنا [وأعلَمُنا.] .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر ]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد أسد بن موسى عن يحيى بن عَبد الملك بن غنية، عَن الحَسن بن عياش، عَن مُحَمد بن إسحاق .
عن الرُّبَيعِ بنتِ معوذِ بنِ عفراءَ إنها اختلعت من زوجِها فأُمِرت أن تعتدَّ بحيضةٍ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح، وليس فيه مَن أمرها، ولا: (على عهد النبي صلى الله عليه وسلم).
حديث الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذٍ : [ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ امرأةَ ثابتِ بنِ قَيسِ بنِ شِماسٍ لمَّا اختَلَعَت من زَوجِها] أنَّها تعتدَّ بحيضةٍ ، وأمرَها أن تتربَّصَ حَيضةً واحدةً وتلحقْ بأهلِها .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/369
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ الرُّبَيِّعَ بنتَ مُعَوِّذِ بنِ عَفْراءَ اختَلَعَت من زَوْجِها بكلِّ شيءٍ تَملِكُه، فخوصِمَ في ذلك إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ، فأجازَه وأمَرَه أنْ يأخُذَ عِقاصَ رأسِها فما دونَه. .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/176
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن الرُّبَيِّعَ بنتَ معوذٍ أُمرت أنْ تعتدَّ بحيضةٍ لما اختلعتْ من زوجِها. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذٍ أنَّها اختلعَت على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرها أن تعتَدَّ بحَيضةٍ. .
الراوي
الربيع بنت معوذ
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4113
الحُكم
ضعيفرواه الفَضلُ بنُ موسى، عن الثَّوريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ مولى آلِ طَلحةَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذٍ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه وَكيعٌ؛ فرواه عن الثَّوريِّ كذلك، ولم يَقلْ: على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: فأُمِرَت أن تعتَدَّ بحَيضةٍ، وهو الصَّحيحُ.
عن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ أنَّها اختلَعَت على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -أو أُمِرَت- أن تعتَدَّ بحَيضةٍ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا باب لم يصح فيه شيء
أنَّها اختَلعَت من زوجِها عبدِ اللَّهِ بنِ أُسَيْدٍ ، ثمَّ أتيا عثمانَ في ذلِكَ ، فقالَ : هيَ تطليقةٌ إلَّا أن تَكونَ سمَّيتَ شيئًا فَهوَ ما سمَّيتَ .
الراوي
أم بكرة الأسلمية
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 6/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف جهمان ولا أم بكرة بشيء يثبت به خبرهما ولا يرده
عن أمِّ بكرةَ الأسلميةِ أنها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أسيدٍ ، ثم أتيا عثمانَ في ذلك ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سمَّيتَ شيئًا فهو مما سمَّيتَ .
الراوي
أم بكر الأسلمية
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1243
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن أُمِّ بَكرةَ الأسلَميَّةِ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها عَبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثُمَّ أتَيا عُثمانَ في ذلك، فقال: «هيَ تَطليقةٌ إلَّا أن تَكونَ سَمَّيتَ شَيئًا فهو ما سَمَّيتَ» .
الراوي
أم بكرة الأسلمية
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14589
الحُكم
ضعيفلا أعرف جهمان ولا أم بكرة
عن أُمِّ بكرٍ الأسلَمِيَّةِ : أنها اختلعَت من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ ، ثم أتيَا عثمانَ في ذلك ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكون سمَّيتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ .
الراوي
أم بكر الأسلمية
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/107
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أمِّ بكرةَ الأسلميَّةِ أنَّها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيْدٍ ثم أَتَيَا عثمانَ رضي اللهُ عنهُ في ذلكَ ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سَمَّيْتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ .
الراوي
جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/316
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج