حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه جبة صوف ، وهو مصفر لحيته»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعرانةِ وعليه جُبَّةُ صوفٍ وهو مُصفِّرٌ لحيتَه ورأسَه فقال يا رسولَ اللهِ إني قد أحرمتُ وأنا كما ترى فقال انزَعْ عنك الجُبَّةَ واغسلْ عنك الصُّفرةَ وما كنتَ صانعًا في حجِّك فاصنعْه في عُمرتِكَ
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/126
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أن رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعْرانةِ وقد أحرَمَ بعُمرةٍ وعليه جُبَّةٌ وهو مُصَفِّرٌ لحيتَه ورأسَه، وساق هذا الحديثَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1822
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلا أتى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالجعرانةِ وقد أحرم بعمرةٍ وعليهِ جبَّةٌ وَهوَ مصفِّرٌ لحيتَه ورأسَه وساقَ هذا الحديثَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1822
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعرانةِ وعليه جُبَّةُ صوفٍ وهو مُصفِّرٌ لحيتَه ورأسَه فقال يا رسولَ اللهِ إني قد أحرمتُ وأنا كما ترى فقال انزَعْ عنك الجُبَّةَ واغسلْ عنك الصُّفرةَ وما كنتَ صانعًا في حجِّك فاصنعْه في عُمرتِكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/126
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالجِعرانةِ، قد أهَلَّ بالعُمرةِ، وهو مُصَفِّرٌ لحيَتَه ورَأسَه، وعليه جُبَّةٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أحرَمتُ بعُمرةٍ، وأنا كما تَرى، فقال: انزِعْ عَنكَ الجُبَّةَ، واغسِلْ عَنكَ الصُّفرةَ، وما كُنتَ صانِعًا في حَجِّكَ فاصنَعْه في عُمرَتِكَ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1180
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلٌ وَهوَ بالجِعرَّانةِ ، وعلَيهِ جُبَّةٌ وَهوَ مُصفِّرٌ لحيتَهُ ورأسَهُ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أحرمتُ بعمرةٍ وأنا كما ترَى ؟ فقالَ : انزَعْ عنكَ الجُبَّةَ ، واغسِلْ عنكَ الصُّفرَةَ ، وما كنتَ صانعًا في حَجَّتِكَ فاصنعْهُ في عُمرتِكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2709
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بًالجعرانة وعليه أثر خلوق أو قال صفرة وعليه جبة فقال يا رسول اللهِ كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ فأنزل الله تبًارك وتعالى على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فلما سري عنه قال : أين السائل عن العمرة ؟ قال : اغسل عنك أثر الخلوق - أو قال أثر الصفرة - واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1819
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ بالجِعرانةِ وعليْهِ أثرُ خَلوقٍ - أو قالَ - صُفرةٍ وعليْهِ جبَّةٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تأمرني أن أصنعَ في عمرتي فأنزلَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الوحيَ فلمَّا سرِّيَ عنْهُ قالَ أينَ السَّائلُ عنِ العمرةِ قالَ اغسِل عنْكَ أثرَ الخلوقِ - أو قالَ - أثرَ الصُّفرةِ واخلعِ الجبَّةَ عنْكَ واصنع في عمرتِكَ ما صنعتَ في حجَّتِكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1819
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أنَّ إنسانًا أحرمَ وعليه جبَّةُ وتضمَّخَ بالطِّيبِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أن ينزِعَ الجبَّةَ وأن يغسِلَ أثَرَ الخلوقِ ولم يأمرْهُ بفِديةٍ لأنَّهُ جاهلٌ [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا أتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بالجِعْرَانَةِ، وعليه جُبَّةٌ وعليه أثَرُ الخَلُوقِ - أوْ قالَ: صُفْرَةٌ -، فَقالَ: كيفَ تَأْمُرُنِي أنْ أصْنَعَ في عُمْرَتِي؟ فأنْزَلَ اللَّهُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسُتِرَ بثَوْبٍ، ووَدِدْتُ أنِّي قدْ رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقدْ أُنْزِلَ عليه الوَحْيُ، فَقالَ عُمَرُ: تَعَالَ أيَسُرُّكَ أنْ تَنْظُرَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ أنْزَلَ اللَّهُ عليه الوَحْيَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فَرَفَعَ طَرَفَ الثَّوْبِ، فَنَظَرْتُ إلَيْهِ له غَطِيطٌ، - وأَحْسِبُهُ قالَ: كَغَطِيطِ البَكْرِ - فَلَمَّا سُرِّيَ عنْه قالَ: أيْنَ السَّائِلُ عَنِ العُمْرَةِ اخْلَعْ عَنْكَ الجُبَّةَ، واغْسِلْ أثَرَ الخَلُوقِ عَنْكَ، وأَنْقِ الصُّفْرَةَ، واصْنَعْ في عُمْرَتِكَ كما تَصْنَعُ في حَجِّكَ] .
الراوي
[يعلى بن أمية]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 18/35
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالجِعرانةِ، وعليه جُبَّةٌ وعليه أثَرُ الخَلوقِ -أو قال: صُفرةٌ-، فقال: كيفَ تَأمُرُني أن أصنَعَ في عُمرَتي؟ فأنزَلَ اللهُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسُتِرَ بثَوبٍ، وودِدتُ أنِّي قد رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أُنزِلَ عليه الوحيُ، فقال عُمَرُ: تَعالَ، أيَسُرُّكَ أن تَنظُرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد أنزَلَ اللهُ عليه الوحيَ؟ قُلتُ: نَعَم، فرَفَعَ طَرَفَ الثَّوبِ، فنَظَرتُ إليه له غَطيطٌ، -وأحسِبُه قال: كَغَطيطِ البَكرِ- فلَمَّا سُرِّيَ عنه قال: أينَ السَّائِلُ عَنِ العُمرةِ؟ اخلَع عَنكَ الجُبَّةَ، واغسِلْ أثَرَ الخَلوقِ عَنكَ، وأنقِ الصُّفرةَ، واصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكَ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1789
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ أبي رجُلًا دميمًا فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْهِ جبَّةُ صوفٍ وَهو أشعثُ الرَّأسِ قال فقال هل لَكَ من مالٍ قال نعَم من أنواعِ المالِ قالَ فليُرَ عليكَ مالُكَ .
الراوي
مالك بن نضلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سلمة مع ضعفه يكتب حديثه
كان أبي رجلا دميما فأتى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه جبة صوف وهو أشعث الرأس قال: فقال: هل لك من مال ؟ قال: نعم من أنواع المال ، قال: فلير عليك مالك .
الراوي
مالك بن نضلة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1725
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن سلمة ضعيف
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وهو بالجِعرانةِ، وأنا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعليه مُقَطَّعاتٌ، يَعني جُبَّةً، وهو مُتَضَمِّخٌ بالخَلوقِ، فقال: إنِّي أحرَمتُ بالعُمرةِ وعليَّ هذا، وأنا مُتَضَمِّخٌ بالخَلوقِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما كُنتَ صانِعًا في حَجِّكَ؟ قال: أنزِعُ عَنِّي هذه الثِّيابَ، وأغسِلُ عَنِّي هذا الخَلوقَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما كُنتَ صانِعًا في حَجِّكَ، فاصنَعْه في عُمرَتِكَ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1180
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وهو بالجعرانةِ وعليهِ جُبَّةٌ وعليهِ أَثَرُ الخَلُوقِ أو قال صُفْرَةٌ فقال كيف تأمرني أن أصنعَ في عمرتي ؟ فأنزل اللهُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فسُتِرَ بثوبٍ ووددتُ أني قد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وقد أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ فقال عمرُ تعالَ أَيَسُرُّكَ أن تنظرَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وقد أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ ؟ قلتُ : نعم . فرَفَعَ طرفَ الثوبِ فنظرتُ إليهِ لهُ غطيطٌ وأحسبُهُ قال كغطيطِ البَكْرِ فلمَّا سُرِّيَ عنهُ قال : أين السائلُ عن العمرةِ ؟ اخلعْ عنكَ الجُبَّةَ واغْسِلْ أَثَرَ الخَلُوقِ عنكَ وأَنْقِ الصُّفْرَةَ واصنعْ في عمرتِكَ كما تصنعُ في حجِّكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 316
الحُكم
ضعيفرواه غير واحد عن عطاء عن يعلى مرسلا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى على وادي الأزرقِ فقال ما هذا قالوا وادي الأزرقِ فقال كأنِّي أنظرُ إلى موسَى عليه السَّلامُ مُهبَطًا له جُؤارٌ إلى اللهِ بالتَّكبيرِ ثمَّ أتَى على ثَنيَّةٍ فقال كأنِّي أنظرُ إلى وجهِ يُونسَ عليه السَّلامُ على ناقةٍ حمراءَ جعْدةٍ خطامُها ليفٌ وهو يلبِّي وعليه جُبَّةُ صوفٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج