«أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه لقي امرأة فذكر أنه أصاب منها قبلة»· 13 نتيجة

أنَّ رَجُلًا أصابَ مِنِ امرَأةٍ قُبلةً، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ ذلك له، قال: فنَزَلَت: {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ إنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئاتِ ذلك ذِكرى للذَّاكِرينَ} [هود: 114] قال: فقال الرَّجُلُ: أليَ هذه يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لمَن عَمِلَ بها مِن أُمَّتي. وفي روايةٍ: أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ أنَّه أصابَ مِنِ امرَأةٍ إمَّا قُبلةً، أو مَسًّا بيَدٍ، أو شيئًا، كَأنَّه يَسألُ عن كَفَّارَتِها، قال: فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ يَزيدَ. .

أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر أنَّه أصاب مِن امرأةٍ قُبْلةً كأنَّه يسأَلُ عن كفَّارتِها فأنزَل اللهُ جلَّ وعلا : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قال : فقال الرَّجُلُ : ألي هذه ؟ قال : ( هي لِمَن عمِل بها مِن أُمَّتي ) .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ أصابَ مِنَ امرأةٍ إمَّا قُبلةً، أو مَسًّا بيدٍ، أو شيئًا كأنَّهُ يسألُ عن كفَّارتِها قالَ: فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قالَ: فقالَ الرَّجلُ: ألي هذِهِ؟ قالَ: هيَ لِمن عملَ بِها مِن أمَّتي - وفي روايةٍ -: أصابَ منَ امرأةٍ قبلةً ولم يشُكَّ، ولم يقُل كأنَّهُ يسألُ عن كفَّارتِها .

أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكر أنَّهُ أصاب من امرأةٍ قُبلةً فجعل يسألُ عن كفَّارتها فلم يقل له شيئًا فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ ألي هذهِ فقال هيَ لمن عملَ بها من أمتي .

أنَّ رجلًا أصابَ منَ امرأةٍ قبلةً فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِك لَه قال فنزلت وأقمِ الصَّلاةَ طرفيِ النَّهارِ وزلفًا منَ اللَّيلِ إنَّ الحسناتِ يذهبنَ السَّيِّئاتِ ذلِك ذِكرى للذَّاكرينَ فقالَ الرَّجلُ ألي هذِه يا رسولَ اللهِ قالَ لمن عملَ بِها من أمَّتي .

أنَّ امرَأةً -أو رَجُلًا- كانَت تَقُمُّ المَسجِدَ -ولا أُراه إلَّا امرَأةً- فذَكَرَ حَديثَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صَلَّى على قَبرِها. .

أنَّ رَجُلًا أصابَ مِنَ امرَأةٍ قُبلةً، فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ ذلك له، فأُنزِلَت عليه: {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ إنَّ الحَسَناتِ يُذهبنَ السَّيِّئاتِ ذلك ذِكرى للذَّاكِرينَ} قال الرَّجُلُ: أليَ هذه؟ قال: لمَن عَمِلَ بها مِن أُمَّتي. .

أصابَ رَجُلٌ مِنِ امرَأةٍ شيئًا دونَ الفاحِشةِ، فأتى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فعَظَّمَ عليه، ثُمَّ أتى أبا بَكرٍ فعَظَّمَ عليه، ثُمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ يَزيدَ والمُعتَمِرِ. .

أنَّ رجلاً أصابَ منَ امرأةٍ ، يعني ما دونَ الفاحشةِ ، فلاَ أدري ما بلغَ ، غيرَ أنَّهُ دونَ الزِّنا ، فأتى النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، فذَكرَ ذلِكَ لَهُ ، فأنزلَ اللَّهُ سبحانَهُ : وأقمِ الصَّلاةَ طرفيِ النَّهارِ وزلفًا منَ اللَّيلِ إنَّ الحسناتِ يذْهبنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكرى للذَّاكرين فقالَ : يا رسولَ اللهِ ألي هذِهِ ؟ قالَ : لمن أخذَ بِها. .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر له نكاحَ امرأةٍ مِن الأنصارِ فقال: ( انظُرْ إليها فإنَّ في أعينِ الأنصارِ شيئًا ) .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ احتَرقَ ، فسألَهُ عَن أمرِهِ فقالَ: وقَعتُ على امرأتي في رمضانَ فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ يدعى العَرقَ ، فيهِ تمرٌ ، فقالَ: أينَ المُحتَرقُ ؟ فقامَ الرَّجلُ . فقالَ: تَصدَّقْ بِهَذا .

أنَّ رَجُلًا مِن بَني فزارةَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضِبابٍ، قال: فجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنها بَينَ يَدَيه، فقال «إنَّ أُمَّةً مُسِخَت» قال: وأكثَرُ عِلمي أنَّه قال: «ما أدري لَعَلَّ هذا مِنها» قال شُعبةُ: وقال حُصَينٌ: عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن حُذَيفةَ، قال: فذَكَرَ شَيئًا نَحوًا مِن هذا، قال: «فلَم يَأمُرْه، ولَم يَنهَ أحَدًا عنه». .

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو كافِرٌ، فكان يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، ثم إنَّه أسلَمَ، فكان يَأكُلُ أكلًا قَليلًا، فذكَرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ، وإنَّ المُسلِمَ يَأكُلُ في مِعًى واحِدٍ. .