حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا أتى عمر متمتعا قد فاته الصوم في العشر ، فقال له : اذبح شاة قال : ليس»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ يومَ النَّحرِ فقال يا أميرَ المؤمنينَ إني تمتَّعتُ ولم أهدِ ولم أَصُمِ في العشرِ فقال سلْ في قومِك ثم قال يا مُعَيقِيبُ أعطِه شاةً .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعنه وسعيد بن المسيب عن عمر مرسل عند بعض المحدثين
أنَّ رجلًا، أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ النَّحرِ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي تمتَّعتُ، ولم أُهْدِ، ولَم أصُم في العشرِ فقالَ: سَل في قومِكَ ثمَّ قالَ: يا مُعَيْقيبُ، أعطِهِ شاةً .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال
أنَّ رجلًا من أهلِ اليمنِ ، جاء إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ، وقد ضفَّرَ رأسَهُ ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ، إنِّي قَدِمْتُ بعُمرةٍ مُفْرَدَةٍ ، فقال له عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو كنتُ معَك ، أو سألتَنِي ، لأمرْتُكَ أن تُقْرِنَ ، فقال اليمانيُّ : قد كان ذلك ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : خُذْ ما تطايرَ من رأسِكَ ، وأَهْدِ ، فقالتْ امرأةٌ من أهلِ العراقِ : ما هَدْيُهُ يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ فقال : هَدْيُهُ ، فقالت له : ما هَدْيُهُ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو لم أجِدْ إلا أنْ أذبحَ شاةً ، لكان أحبَّ إليَّ من أن أصومَ .
الراوي
صدقة بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ذَبحتُ قبلَ أن أحلقَ قالَ : لا حرجَ قال حلقتُ قبلَ أن أذبحَ ، قالَ : لا حرجَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/317
الحُكم
ضعيفغريب جدا والمحفوظ لهذا المتن حديث الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص تفرد بهذا عمر بن محمد بن صهبان وهو منكر الحديث
رأى رجُلًا في سَفْرَةٍ قد ظُلِّلَ عليه، وعليه جماعةٌ، فقال: مَن هذا؟ قالوا: صائمٌ، قال: ليس مِن البِرِّ الصَّومُ في السَّفَرِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخشى أن يكون الشيخ غلط، وبين ابن إدريس ومحمد بن عبد الرحمن، شعبة
كنْتُ مُحرِمًا، فرَأيْتُ ظَبيًا، فرَمَيْتُه، فأصَبْتُ خُشَشاءَه؛ يَعني أصْلَ قَرْنِه، فماتَ فوقَعَ في نَفْسي مِن ذلك، فأتَيْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أسألُه، فوجَدْتُ إلى جَنبِه رَجُلًا أبيَضَ رَقيقَ الوَجهِ، فإذا هو عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ، فسألْتُ عُمَرَ فالتفَتَ إلى عَبدِ الرَّحمَنِ، فقالَ: تَرى شاةً تَكْفيه؟ قالَ: نعمْ، فأمَرَني أنْ أذبَحَ شاةً، فلمَّا قُمْنا مِن عِندِه، قالَ صاحِبٌ لي: إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ لم يُحسِنْ أنْ يُفْتيَكَ حتَّى سألَ الرَّجلَ، فسمِعَ عُمَرُ بَعضَ كَلامِه، فعَلاهُ عُمَرُ بالدِّرَّةِ ضَربًا، ثمَّ أقبَلَ عَلَيَّ ليَضرِبَني فقُلْتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي لم أقُلْ شَيئًا، إنَّما هو قالَه، قالَ: فتَرَكَني، ثمَّ قالَ: أردْتَ أنْ تَقتُلَ الحَرامَ، وتَتعَدَّى بالفُتْيا، ثمَّ قالَ أميرُ المُؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ في الإنْسانِ عَشَرةَ أخْلاقٍ، تِسعةٌ حَسَنةٌ، وواحِدٌ سيِّئٌ، ويُفسِدُها ذلك السَّيِّئُ، ثمَّ قالَ: إيَّاكَ وعَثْرةَ الشَّبابِ. .
الراوي
قبيصة بن جابر الأسدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5447
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أصبت ظبْيا وأنا محرمٌ ، فأتيتُ عمرَ ومعي صاحبٌ لي ، فذكرتُ ذلكَ له ، فأقْبَلَ على رجلٍ إلى جانبهِ ، فشاورهُ فقال لي : اذبحْ شاةً ، فلما انصرفنا قلت لصاحبي : إن أميرَ المؤمنينَ لم يدرِ ما يقولُ ، فسمِعَني عمرُ فأقبلَ عليّ ضربا بالدُرّةِ ، وقال : أتقتُلُ الصيدَ وأنت مُحْرمٌ ، وتغْمُض الفُتْيا – أي تحتقرها وتطعنُ فيها ، قال اللهُ عز وجلَ في كتابهِ { يَحْكَمُ بِه ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُم } ها أنا ذا عمرُ وهذا ابن عوفٍ .
الراوي
قبيصة بن جابر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/423
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا سأَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : حَلَقْتُ قَبلَ أنْ أذْبَحَ : فقال : اذْبَحْ ولا حَرَجَ ، وسَأَلَهُ آخَرُ فقال : نَحَرْتُ قبلَ أنْ أرْمِيَ قال : ارْمِ ولا حَرَجَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 916
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ حلَقتُ قبلَ أن أذبحَ فقالَ اذبَح ولا حرجَ وسألَهُ آخرُ فقالَ نَحرتُ قبلَ أن أرميَ قالَ ارمِ ولا حرجَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 916
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ، فقالَ: حلقتُ قبلَ أن أذبحَ قالَ: اذبَح، ولا حرجَ قالَ: وذبحتُ قبلَ أن أرميَ قالَ: ارمِ ولا حرجَ، [وفي روايةٍ] قالَ: إنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ، فقالَ: حلقتُ قبلَ أن أذبحَ، فقالَ أيضًا، ثمَّ سألَهُ آخرُ، فقالَ: نحرتُ قبلَ أن أرميَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 521
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ به زمنَ الحُديبيةِ فقال قد آذاكَ هوامُّ رأسِك قال نعم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احلِقْ ثم اذبحْ شاةً نُسكًا أو صُمْ ثلاثةَ أيامٍ أو أَطعِمْ ثلاثةَ آصُعٍ من تمرٍ على ستةِ مساكينَ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1856
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ به زمَنَ الحُديبيَةِ فقال: ( قد آذاك هَوامُّ رأسِك ؟ ) قال: نَعم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( احلِقْ ثمَّ اذبَحْ شاةً نُسكًا أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ثلاثةَ آصُعٍ مِن تمرٍ على ستَّةِ مساكينَ ) .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3986
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرَّ به زمنَ الحديبيةِ فقال : قد آذاكَ هوامُّ رأسِك ؟ قال : نعم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : احلِقْ ثمَّ اذبح شاةً نُسُكًا ، أو صمْ ثلاثةَ أيامٍ ، أو أطعِم ثلاثةَ آصُعٍ من تمرٍ على ستةِ مساكينَ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 5/162
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ بِهِ زمنَ الحُدَيْبيةِ فقالَ: قَد آذاكَ هَوامُّ رأسِكَ قالَ: نعَم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: احلِق، ثمَّ اذبَحْ شاةً نسُكًا، أو صُم ثلاثةَ أيَّامٍ، أو أطعِم ثلاثةَ آصُعٍ من تَمرٍ علَى ستَّةِ مساكينَ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1856
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج