حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا أسلم في شيء ، فلم يجده . فسأل ابن عباس ، فقال : خذ عرضا ، خذ غنما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أَنَّ غِيلانَ بنَ سلَمةَ أسلَم وتحتَه عشرُ نِسوةٍ فقال له النبيُّ عليه السلام خُذْ منهن أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا من أسلَم يُقالُ لهُ عُبَيدُ بنُ [ عويْمِر ] قال : وقعَ عمِّي علَى وليدةً فحملَت بغلامٍ يُقالُ لهُ حمامٌ وذلكَ في الجاهليةِ ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فكلَّمَه في ابنِه ، فقال لهُ : خُذ ابنَك فأخذَه ، فجاء مَولَى الوليدةِ فعرضَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ غُلامَينِ فقال : خُذ أحدَهما ودَعْ للرَّجلِ ابنَه ، فأخذَ غُلامًا اسمُه رافعٌ وتركَ لهُ ابنَه ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ عرفَ ابنَه فأخذَه ففِكاكُه رقبةٌ .
الراوي
[عبيد بن عويمر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/352
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ غَيلانَ أسلَمَ، وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذْ مِنهُنَّ أربعًا، وفارِقْ سائِرَهنَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2997
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: وقَولُ يُونُسَ أشبَهُها بالصَّوابِ [يونُسُ، عن الزُّهْريِّ: أنَّه بلغَه عن عُثمانَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أبي سُوَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا].
أنَّ غَيلانَ بنَ سلمةَ أسلَمَ وتَحتَهُ عَشرُ نِسوةٍ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: خُذ مِنهُنَّ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أسلمَ غَيلانُ بنُ سلمةَ وتحتَهُ عشرُ نسوةٍ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خُذ منْهنَّ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1602
الحُكم
صحيحصحيح
أسلم غيلانُ بنُ سلمةَ وتحتَه عشرُ نسوةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خذْ منهنَّ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَسلَمَ غَيْلانُ بنُ سلَمةَ وتَحْتَه عَشْرُ نِسوةٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذْ مِنهُنَّ أَربعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5027
الحُكم
صحيحصحيح
أسلَمَ غَيلانُ بنُ سَلَمةَ الثَّقَفيُّ وعندَه عَشْرُ نِسْوةٍ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذْ منهنَّ أربعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3684
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لما أُنزلَتْ آيةُ الكُرسيِّ ، دعا معاويةَ ، فلم يجدْ قلمًا ، وذلك أنَّ اللهَ أمرَ جبريلَ أنْ يأخذَ الأقلامَ من دواتِهِ ، فقام ليجيءَ بقلمٍ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خذِ القلمَ من أذُنكَ ، فإذا قلمُ ذهبٍ مكتوبٌ عليه لا إلهَ إلَّا اللهُ ، هديةٌ من اللهِ إلى أمينهِ معاويةَ . .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن الأباطيل المختلقة
أسلمَ غيلانُ بنُ سلمةَ وتحتَهُ عشرُ نسوةٍ فقال لهُ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : خذْ مِنهنَّ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهر سنده الصحة ولكن قال البخاري غير محفوظ وأعله أبو حاتم وأبو زرعة وأحمد
حديثُ أسلَمَ غيلانُ الثَّقفِيُّ و تحتَهُ عَشر نِسوَةٍ [يعني حديث: أَسلَمَ غَيْلانُ بنُ سلَمةَ وتَحْتَه عَشْرُ نِسوةٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذْ مِنهُنَّ أَربعًا.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 226
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عباس قال: خذ مثقالا من كندر ومثقالا من سكر للحفظ على الريق
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن ساج عن خصيف ولا يتابع عليه
عن أنسٍ : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصِني ، فقال : خُذِ الأمرَ بالتدبيرِ ، فإن رأيتَ في عاقبتهِ خيرا ؛ فأمضهِ ، وإن خفتَ غيّا ؛ فأمسكْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية أبان، عن أنس، وأبان متروك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يخطبُ إلى جِذْعٍ فذكرَ الحديثَ في اتِّخاذِ المنبرِ وفيهِ : فدعا رجلًا فقال : ما اسمكَ ؟ قال : إبراهيمُ قال خُذْ في صَنْعَتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده العلاء بن سلمة بن الرواس وقد كذبوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجُلًا ثائِرَ الرَّأسِ فقال لِمَ يُشوِّهُ أحَدُكم نَفْسَه وأشار بيدِه، أيْ: خُذْ منه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا شبل بن عباد ولا عن شبل إلا مسعدة تفرد به نهار بن عثمان

لا مزيد من النتائج