حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا أعمى كان يؤم بني خطمة في زمن عمر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عميرٍ إمامِ بني خطمةَ أنَّهُ كانَ إمامًا لبني خطمةَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ أعمى وغزا معهُ وهوَ أعمى .
الراوي
عبدالله بن عمير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/68
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عميرٍ أنَّهُ كان إمامَ بني خطمةَ وهو أعمى على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وشاهد مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وهو أعمى .
الراوي
عبدالله بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النبيَّ كان يستخلفُ ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤمُّ الناسَ وهو أعمًى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 530
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبَني خَطمَةَ منَ الأنصارِ : يا بَني خَطمةَ اجعَلوا مؤذِّنَكُم أفضلَكُم في أنفسِكُم .
الراوي
صفوان بن سليم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبَني خطمةَ منَ الأنصارِ : يا بَني خَطمةَ ! اجعَلوا مُؤذِّنَكُم أفضلَكُم في أنفُسِكُم .
الراوي
صفوان بن سليم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
انْطَلِقُوا بِنا إلى البَصِيرِ الذي في بَنِي و اقِفٍ نَعُودُهُ . قال : و كان رجلًا أَعْمَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 521
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استخلَفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ في بعضِ غزَواتِه يؤمُّ النَّاسَ وهو أعمَى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
انطلِقُوا بِنا إلى البصيرِ الذي في بَني واقفٍ نعودُهُ ، وكان رجلًا أَعمى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهر سنده الصحة ، ولكن الإمام البزار رحمه الله يقول أحسبه أخطأ [الجعفي] فيه ، لأن الحفاظ إنما يروونه مرسلا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ في بعضِ غزَواتهِ يؤمُّ الناسَ وهو أعمَى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/191
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اذهَبوا بنا إلى البصيرِ الَّذي في بني واقفٍ نعودُه قال وكان رجلًا أعمَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يونس الجمال سرقه من حسين الجعفي
اذهبوا بنا إلى [البصيرِ] الذي في بني واقفٍ [ نعودُه قال وكان رجلًا أعمَى.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع مسروق
اذهبوا بنا إلى البصيرِ الذي في بني واقفٍ نعودُه . قال : وكان رجلًا أعمَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يونس البغدادي قال ابن عدي : كان يسرق الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلَفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤُمُّ النَّاسَ، وهو أعمى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 595
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ وهو أعمَى يؤُمُّ النَّاسَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 202
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ وهو أَعْمى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 328
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج