حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا ادعى عند رجل حقا ، فاختصما إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فسأله»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا ادَّعى عند رجلٍ حقًّا فاختصما إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ البيِّنةَ فقال ما عندي بيِّنَةٌ فقال للآخرِ احلفْ فحلفَ فقال واللهِ مالَهُ عندي شيٌء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بل هو عندكَ ادفعْ إليهِ حقَّهُ ثم قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهادتكَ بأن لا إلهَ إلا اللهُ كفَّارةٌ ليمينك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/590
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ رجُلًا ادَّعى عندَ رَجُلٍ حَقًّا، فاختَصَما إلى نَبِيِّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ البَيِّنةَ، فقال: ما عِندي بَيِّنةٌ، فقال للآخَرِ: احلِفْ، فحَلَفَ، فقال: واللهِ ما له عِندي شَيءٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بلْ هو عندكَ، ادْفَعْ إليهِ حَقَّه، ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَهادتُكَ بأنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ كفَّارةٌ لِيَمينِكَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7230
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
بلْ هو عندكَ؛ ادفعْ إليهِ حقهُ [يعني حديث: أنَّ رجُلًا ادَّعى عندَ رَجُلٍ حَقًّا، فاختَصَما إلى نَبِيِّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ البَيِّنةَ، فقال: ما عِندي بَيِّنةٌ، فقال للآخَرِ: احلِفْ، فحَلَفَ، فقال: واللهِ ما له عِندي شَيءٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بلْ هو عندكَ، ادْفَعْ إليهِ حَقَّه، ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَهادتُكَ بأنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ كفَّارةٌ لِيَمينِكَ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 251/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
أن رجلًا أَسْلَفَ رجلًا في نخلٍ فلم يُخْرِجْ تلك السنةَ شيئًا فاختَصَما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال بم تَسْتَحِلُّ مالَه ارْدُدْ عليه مالَه ثم قال لا تُسْلِفُوا في النخلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول ومثل هذا لا تقوم به حجة
أنَّ رجُلًا عطسَ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فسبقَه رجلٌ إلى الحمدِ فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : مَن يُذَكِّرِ العاطِسَ إلى محامدِ اللَّهِ تعالى، عوفيَ من وجعِ الدَّاءِ والدُّبَيلَةِ . .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده وضاع ومتروك
عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا أَسْلَمَ في نخلٍ فلم يُخْرِجْ في تلك السَّنَةِ شيئًا فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : بِمَ تستحِلُّ مالَهُ ؟ اردُدْ عليهِ مالَهُ ثم قال : لا تَسْلِفُوا في النخلِ حتى يبدو صلاحُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
إنَّ رجلًا أسلفَ رجلًا في نخلٍ فلمْ تُخرِج تلك السنةُ شيئًا فاختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: بِمَ تستحلُّ مالَهُ ؟ ارْدُدْ عليهِ ، قالَ: لا تُسلِفُوا في النخلِ حتَّى يبدُوَ صلاحُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل نجراني قال يحيى : مجهول
أنَّ رَجُلًا أَسلَفَ رَجُلًا نَخْلًا، فلم تُخرِجْ تلك السَّنةَ شَيئًا، فاخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "بِمَ تَسْتَحِلُّ مالَه، ارْدُدْ عليه مالَه"، ثُمَّ قالَ: "لا تُسلِفوا في النَّخْلِ حتَّى يَبْدوَ صَلاحُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا أسلف رجلًا في نخلٍ فلم تُخرِجْ تلك السَّنةُ شيئًا فاختصَما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال بمَ تستحلُّ مالَه اردُدْ عليه مالَه ثم قال لا تُسلِفوا في النَّخلِ حتى يبدوَ صلاحُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3467
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلًا أسلَفَ رجلًا في نخْلٍ فلم تُخْرِج ْتلكَ السنةَ شيئًا فاختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال بمَ تَسْتَحِلُّ مالَهُ اردُدْ عليْهِ قال ثم قال لا تُسْلِفُوا في النخلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النجراني مجهول
أنَّ رَجُلًا أسلَفَ رَجُلًا في نَخلٍ، فلم تُخرِجْ تلك السَّنةَ شَيئًا، فاختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بِمَ تَستَحِلُّ مالَه؟ اردُدْ عليه مالَه. ثم قال: لا تُسلِفوا في النَّخلِ حتى يَبدُوَ صَلاحُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3467
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابنِ عُمَرَ: "أنَّ رَجُلًا أَسلَفَ رَجُلًا في نَخْلٍ، فلم تُخرِجْ تلك السَّنةَ شَيئًا، فاخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: بم تَسْتَحِلُّ مالَه؟ ارْدُدْ عليه مالَه، ثُمَّ قالَ: لا تُسلِفوا في النَّخْلِ حتَّى يَبْدوَ صَلاحُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
إنَّ رَجُلًا أسلَفَ في نَخلٍ فلم يُخرِجْ تلك السَّنةِ شَيئًا، فاختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: بمَ تَستَحِلُّ مالَه؟ اردُدْ عليه مالَه، ثمَّ قال: لا تُسْلِفوا في النَّخلِ حتى يَبدُوَ صَلاحُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1218/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
عن يزيد بن نعيم أنَّ رجلًا من أسلم يقال له عمر اتبع رجلا من أسلم يقال له عبيد بن [ عويمر ] ، فوقع عمر على وليدته زنا فحملت فولدت غلاما يقال له حمام وذلك في الجاهلية ، وأن عمر المذكور أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فكلمه في ولده فقال: سلمه ما استطعت ، فانطلق فأخذه فجاء عبيد بن عويم فأعطاه مكانه غلاما اسمه رافع ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: أيما رجلا ادعى ابنه فأخذه ففكاكه رقبة يفكه بها .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/521
الحُكم
ضعيف[فيه] سفيان ضعيف

لا مزيد من النتائج