حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا ادعى متاع البيت ، فجئن أربع نسوة إلى شريح فشهدن قلن : دفعنا إليه الصداق»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي لَبيدٍ، أنَّ رجُلًا طلَّقَ امرأتَه وهو سَكرانُ، فرُفِعَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وشهِدَ عليه أربعُ نِسوةٍ ففرَّقَ عُمَرُ بينَهما. .
الراوي
أبو لبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج فإذا نسوةٌ جلوسٌ قال: ما يُجلِسُكُنَّ؟ قُلنَ: ننتظِرُ الجنازةَ قال: هل تَغسِلنَ؟ قُلنَ: لا قال: هل تَحمِلنَ؟ قُلنَ: لا قال: هل تُدلينَ فيمن يُدلي؟ قُلنَ: لا قال: فارجِعنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/348
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ خرج ليلًا فاستبتَّهُ الجنُّ فطالت غيبتُه فأتتِ امرأتُه عمرَ بنِ الخطابِ فأخبرتْهُ فأمرها أن تعتدَّ أربعَ سنين ففعلت فأمرها أن تتزوجَ ففعلت وقدم زوجُها الأولُ فخيَّرَه عمرُ بين امرأتِه وبين الصداقِ فاختار امرأتَه ففرَّقَ عمرُ بينهما وردَّها إليهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/134
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج في جِنازةٍ فرأَى نسوةً جُلوسًا فقال أتحمِلن فيمن يحملُ قلن لا قال أتُدلين فيمن يُدلي قلن لا قال تُغسِّلن فيمن يُغسِّلُ قلن لا قال فارجِعْن مأزوراتٍ غيرِ مأجوراتٍ وفي لفظٍ أتَحثِين فيمن يُحثي قلن لا ولم يذكُرِ الغُسلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دينار تركه الأزدي وإسماعيل ضعفه غير واحد
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا نسوةٌ جلوسٌ فقالَ ما يجلسُكنَّ قلنَ نَنتظرُ الجنازةَ قالَ هل تغسِّلنَ قلنَ لا قالَ هل تَحملنَ قلنَ لا قالَ هل تدلِّينَ فيمن يدلِّي قلنَ لا قال فارجِعنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا نِسوةٌ جُلوسٌ قال : ما يُجلِسُكنَّ ؟ قلن : ننتظرُ الجِنازةَ ، قال : هل تُغسِّلن ؟ قلن : لا . قال : هل تحمِلن ؟ قلن : لا . قال : هل تُدلين فيمن يُدلي ؟ قلن : لا . قال : فارجِعْن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فإذا نِسوةٌ جلوسٌ، فقالَ : ما يُجلسُكُنَّ ؟ قُلنَ : ننتَظرُ الجنازةَ، قالَ: هل تَغسِلنَ قلنَ: لا، قالَ : هل تَحملنَ ؟ قلنَ: لا، قالَ: هل تُدلينَ فيمن يُدلي، قلنَ: لا، قالَ: فارجِعنَ مأزوراتٍ غيرَ مَأجوراتٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 308
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليٍّ قال خرج علينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا نسوةٌ جلوسٌ فقال ما يجلسكن قلنْ ننتظرُ الجنازةَ قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تُدلين قلن لا قال فارجعن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دينار تركه الأزدي
خرَّجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جنازةٍ فرأى نِسوةً ، فقال : أتحمِلنَه ؟ قُلنَ : لا قال : أتُدلينَه ؟ قُلنَ : لا قال : فارجِعنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/484
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف وله شاهد
بعتُ من رجلٍ جاريةً فمكَثتْ عندَهُ سَنَتينِ، ثُمَّ ادَّعى أنها مَجنونةٌ فخاصََمَني إلى شُريحٍ. فقالَ شُريحٌ: ما تقولُ؟ فقُلتُ: اشتَراها منِّي منذُ سَنتين. قال: فاحلِف باللهِ أنَّكَ ما بِعتَها إيَّاهُ بهذا العَيبَ. قلتُ: أنا أرُدُّ عليهِ اليمينَ فأبَى شُرَيحٌ. فقالَ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ وهو إلى جَنبِ شُريْحٍ: قالونُ، وعقَد بيدِه ثلاثينَ .
الراوي
أبو نباتة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده واهي
بِعْتُ مِن رَجُلٍ جاريةً فمَكَثَت عِندَه سَنَتين، ثُمَّ ادَّعى أنَّها مجنونةٌ فخاصَمَني إلى شُرَيحٍ. فقال شُرَيحٌ: ما تقولُ؟ فقُلْتُ: اشتراها مني منذُ سَنَتين. قال: فاحلِفْ باللهِ أنَّك ما بِعْتَها إيَّاه بهذا العَيبِ. قُلتُ: أنا أَرُدُّ عليه اليَمينَ، فأبى شُرَيحٌ. فقال عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وهو إلى جَنْبِ شُرَيحٍ: قالُون!وعَقَد بيَدِه ثلاثينَ. .
الراوي
أبو نباتة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده واهي
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيام سأل عنه فإن كان غائبا دعا له وإن كان شاهدا زاره وإن كان مريضا عاده ففقد رجلا من الأنصار في اليوم الثالث فسأل عنه فقيل يا رسول الله تركناه مثل القرع لا يدخل في رأسه شيء إلا خرج من دبره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه عودوا أخاكم قال فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده وفي القوم أبو بكر وعمر فلما دخلنا عليه إذا هو كما وصف لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تجدك قال ما يدخل في رأسي شيء إلا خرج من دبري قال ومم ذاك قال يا رسول الله مررت بك وأنت تصلي المغرب فصليت معك وأنت تقرأ هذه السورة { القارعة ما القارعة } إلى آخرها { نار حامية } قال فقلت اللهم ما كان من ذنب معذبي عليه في الآخرة فعجل لي عقوبته في الدنيا فنزل بي ما ترى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس ما قلت ألا سألت الله أن يؤتيك في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه ويقيك عذاب النار قال فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بذلك ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم قال فقام كأنما نشط من عقال قال فلما خرجنا قال عمر يا رسول الله حضضتنا آنفا على عيادة المريض فما لنا في ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرء المسلم إذا خرج من بيته يعود أخاه المسلم خاض في الرحمة إلى حقويه فإذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكان العائد في ظل قدسه ويقول الله للملائكة انظروا كم احتسبوا عند المريض العواد قال يقول أي رب فواقا إن كان احتسبوا فواقا فيقول الله لملائكته اكتبوا لعبدي عبادة ألف سنة قيام ليله وصيام نهاره وأخبروه أني لم أكتب عليه خطيئة واحدة قال ويقول للملائكة انظروا كم احتسبوا قال يقولون ساعة إن كان احتسبوا ساعة فيقول اكتبوا له دهرا والدهر عشرة آلاف سنة إن مات قبل ذلك دخل الجنة وإن عاش لم يكتب عليه خطيئة واحدة وإن كان صباحا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان في خراف الجنة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/298
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عباد بن كثير وكان رجلا صالحا ولكنه ضعيف الحديث متروك لغفلته
حديث في النَّهيِ عنِ اتِّباعِ النِّساءِ الجنائِزَ [يعني حديث: خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فإذا نِسوةٌ جلوسٌ، فقالَ : ما يُجلسُكُنَّ ؟ قُلنَ : ننتَظرُ الجنازةَ، قالَ: هل تَغسِلنَ قلنَ: لا، قالَ : هل تَحملنَ ؟ قلنَ: لا، قالَ: هل تُدلينَ فيمن يُدلي ، قلنَ: لا، قالَ: فارجِعنَ مأزوراتٍ غيرَ مَأجوراتٍ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/304
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى نِسْوةً في جِنازةٍ، فقالَ: "أَتَحمِلْنَ فيمَن يَحمِلُ؟"، قُلْنَ: لا، قالَ: "فارْجِعْنَ مَأزوراتٍ غَيْرَ مَأجوراتٍ. .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/138
الحُكم
ضعيفإسماعيل بن سليمان ضعيف، ولا يصح في هذا شيء
أنَّ نِسوةً من بني غِفارٍ قُلنَ: يا رسولَ اللهِ، قد أردنا أن نخرُجَ معك في وجهِكَ هذا – وهو يسيرُ على خَيبرَ – نُداوي الجرحَى ونعينُ المسلمينَ بما استَطَعنا . فقال: على بركةِ اللهِ . .
الراوي
امرأة من بني غفار
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 346
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج