حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا استأذن ورثته في مرضه في أن يوصي بأكثر من الثلث فأذنوا له ، فلما مات»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ أنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ الثلُثِ فأَذِنُوا لَهُ ثمَّ رَجَعُوا فيه بعدَ ما ماتَ فسُئِلَ عبدُ اللهِ عن ذلِكَ فقال ذلِكَ التَّكَرُّهُ لَا يجوزُ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك عبد الله
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ في مَرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ: قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ والنَّصارى؛ اتَّخِذوا قبورَ أنبيائِهِم مَساجدَ، لايبقين دينانِ بأَرضِ العربِ، فلمَّا استُخْلِفَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أجلى أَهْلَ نجرانَ إلى البَحرانيَّةِ، واشتَرى عقرَهُم وأموالَهُم، وأجلى أَهْلَ فدَكٍ وتيماءَ وأَهْلَ خيبرَ، واستعملَ يعلى بنَ مُنْيَةَ، فأعطى البَياضَ علَى إن كانَ البذرُ والبقرُ والحديدُ من عمرَ، فلِعمرَ الثُّلثانِ ولَهُمُ الثُّلثُ، وإن كانَ منهم فلِعمرَ الشَّطرُ ولَهُمُ الشَّطرُ، وأعطى النَّخلَ والعنبَ على أنَّ لِعُمرَ الثُّلُثَيْنِ ولَهُمُ الثُّلثَ .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يتقوى بمرسل آخر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال في مرضِه الذي مات فيه : قاتل اللهُ اليهودَ والنصارى اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ ، لا يَبقيَنَّ دينانِ بأرضِ العربِ فلما استُخلِف عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أجلَى أهلَ نجرانَ إلى البحرانيَّةِ واشترى عُقُرَهم وأموالَهم ، وأجلى أهلَ فَدكٍ وتَيماءَ وأهلَ خيبرَ واستعمَل يعلَى بنَ منيةَ فأعطى البياضَ على إن كان البذرُ والبقرُ والحديدُ من عمرَ فلعمرَ الثلثانِ ولهم الثلثُ ، وإن كان منهم فلهم الشطرُ ، وأعطى النخلَ والعنبَ على أنْ لعمرَ الثلثينِ ولهم الثلثُ .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ إلى بابِ أهلِ الصُّفَّةِ فاستَأذَنَ، فقالوا: مَن أنتَ؟ قال: أنا مُحمدٌ، قالوا: ما له عِندَنا مَوضِعٌ الذي يَقولُ: أنا. فرَجَعَ، ثم استَأذَنَ ثانيةً، وقال: أنا مُحمدٌ مِسكينٌ. فأَذِنوا له. .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 11/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الكلام من أعظم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
عَن عائِشةَ أنَّ رَجُلًا استَأذَنَ عليها فأبَت أن تَأذَنَ له، فقال: إنِّي عَمُّك مِنَ الرَّضاعةِ، فلمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَته، فقال: إيذني له؛ فإنَّه عَمُّك مِنَ الرَّضاعةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يونس إلا شبة بن عبيد النميري وجودا في كتابه
أَنَّ رجلًا من بني عَذرةَ أعتق عبدًا له في مرضِهِ لم يكن له مالٌ غيرُه فأمرهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسعَى في الثُلُثَينِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَجُلًا مِن بَني عُذْرةَ أَعتَقَ عَبْدًا له في مَرَضِه لم يكنْ له غَيْرَه مالٌ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَسْعى في الثُّلُثَينِ. .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ رَجُلًا مِن بَني عُذرةَ أعتَقَ عَبدًا له -يَعني في مَرَضِه- فأعتَقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُلُثَه، واستَسعاه في ثُلُثَي قيمَتِه .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20429
الحُكم
ضعيفمرسل
«أنَّ رَجُلًا اسْتَأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: بِئْسَ أَخو العَشيرةِ، أو بِئْسَ ابنُ عَمِّ العَشيرةِ! ثُمَّ أَذِنَ له فدَخَلَ عليه فتَطَلَّقَ له وحَدَّثَه، فلمَّا خَرَجَ قالَتْ عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، اسْتَأْذَنَ عليك فكَرِهْتَه، ثُمَّ دَخَلَ فتَطَلَّقْتَ إليه وحَدَّثْتَه! وقالَ: إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ -قالَ أيُّوبُ: وأحْسَبُه قالَ: يَوْمَ القِيامةِ- مَنِ اتَّقاه النَّاسُ لفُحْشِه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2640
الحُكم
صحيحعن ابن المنكدر، عن عروة، عن عائشة، وهو الصحيح
عن سَعيدِ بنِ المُسَيِّبِ أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فشَهِدَ أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه يَنْهى عن العُمْرةِ قَبْلَ الحَجِّ. .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/272
الحُكم
ضعيفمرسل عمن لم يسم، وإسناده ضعيف جدا
أنَّ رَجُلًا استَأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا رَآهُ قال: بئسَ أخو العَشيرةِ، وبِئسَ ابنُ العَشيرةِ! فلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهِه وانبَسَطَ إليه، فلَمَّا انطَلَقَ الرَّجُلُ قالت له عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، حينَ رَأيتَ الرَّجُلَ قُلتَ له كَذا وكَذا، ثُمَّ تَطَلَّقتَ في وجهِه وانبَسَطتَ إليه! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائِشةُ، مَتى عَهِدتِني فحَّاشًا؟ إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِندَ اللهِ مَنزِلةً يَومَ القيامةِ مَن تَرَكَه النَّاسُ اتِّقاءَ شَرِّه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6032
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّ رَجلًا أستأذن على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سَمِع استِئذانَه قال [بئْسَ أخُو العَشِيرَةِ، وبِئْسَ ابنُ العَشِيرَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وجْهِهِ وانْبَسَطَ إلَيْهِ، فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قالَتْ له عَائِشَةُ: يا رَسولَ اللَّهِ، حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ له كَذَا وكَذَا، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ في وجْهِهِ وانْبَسَطْتَ إلَيْهِ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عَائِشَةُ، مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا؟ إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ مَن تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو يوسف أحمد بن يوسف عن يحيى بن سُلَيمان عن إسماعيل بن أُمَيَّة عن هِشام.
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَسألُ في مرَضِهِ الذي مات فيه: أين أنا غدًا؟ أين أنا غدًا؟ يُريدُ يومَ عائشةَ، فأَذِن له أزواجُهُ يكونُ حيث شاء، فكان في بيتِ عائشةَ حتى مات عندها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
«خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ عَبْدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه وأنا معَه، فعَرَفَ المَوْتَ فيه، فقالَ: كُنْتُ أَنْهاك عن حُبِّ اليَهودِ! قالَ: أَسَعْدُ بنُ زُرارةَ ماتَ، فمَهْ؟ فلمَّا ماتَ أتاه ابْنُه عَبْدُ اللهِ فقالَ: إنَّ عَبْدَ اللهِ ماتَ فأَعْطِني قَميصَك أُكَفِّنْه فيه، فنَزَعَ قَميصَه فأَلبَسَه إيَّاه». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج