حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا استكره امرأة فأفضاها فضربه عمر الحد وغرمه ثلث ديتها»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا استَكرهَ امرأةً فأفضَاها فضربَه عمرُ الحدَّ وغرَّمَه ثُلُثَ دِيَتِهَا
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 7/331
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات لكنه منقطع بين عمرو وعمر
أنَّ رجلًا استَكرهَ امرأةً فأفضَاها فضربَه عمرُ الحدَّ وغرَّمَه ثُلُثَ دِيَتِهَا .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع بين عمرو وعمر
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في السنِّ السوداءِ إذا سقطَتْ ثُلثُ ديَّتِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/417
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رجلًا قال لرجلٍ : واللهِ ما أنا بزانٍ ولا ابنِ زانٍ ، فرُفِع إلى عمرَ رضِي اللهُ عنه فضربه الحدَّ تامًّا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/510
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ أنَّهُ قال : إذا ضُرِبَ سِنُّهُ فاسودَّتْ ففيها ثُلُثَ دِيَتِها .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/133
الحُكم
ضعيفلا يصح عنه سندا ولا فقها
حديثُ: دية العَينِ العَوراءِ، واليَدِ الشَّلَّاءِ، والسِّنِّ السَّوداءِ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «قَضى في العَينِ العَوراءِ السَّادَّةِ بمَكانِها إذا طُمِسَت ثُلُث ديَتِها، وفي اليَدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت ثُلُث ديَتِها، وفي السِّنِّ السَّوداءِ إذا نُزِعَت ثُلُث ديَتِها»] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قَضى في العَينِ العَوراءِ إذا فُضِخَتْ واليدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت والسِّنِّ السَّوداءِ إذا سَقطَت ثُلُثَ دِيَتِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/421
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سايَرَ رَجُلًا في سَفَرٍ، وكان صائِمًا، فلمَّا أفطَرَ أهوى إلى قِرْبةٍ لعُمَرَ مُعَلَّقةٍ فيها نبيذٌ، فشَرِبَه فسَكِرَ، فضَرَبه عُمَرُ الحَدَّ، فقال: إنَّما شَرِبتُه مِن قِربتِك! فقال له عُمَرُ: إنَّا جَلَدْنا لسُكْرِك. .
الراوي
حسان بن مخارق
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ أعرابيًّا شَرِبَ مِن إداوةِ عُمَرَ، فسَكِرَ [فضربَهُ عمرُ الحدَّ] .
الراوي
سعيد بن ذي لعوة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد مجهولٌ
أنَّ رجلًا من النصارى استكرهَ امرأةً مسلمةً على نفسِها فرُفِعَ إلى أبي عُبيدةَ بنِ الجراحِ فقال ما على هذا صالحْناكم فضرب عنقَه .
الراوي
زياد بن عثمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن عثمان
أن أعرابيّا شربَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و لا يثبت
عن عامِرٍ: أنَّ أعْرابيًّا شَرِبَ مِن إداوةِ عُمَرَ نَبيذًا، فسَكِرَ، فضَرَبَه عُمَرُ الحَدَّ. .
الراوي
[الشعبي]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5150
الحُكم
ضعيفرويتموه عن رجل مجهول عندكم لا تكون روايته حجة

لا مزيد من النتائج