حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا تصدق على ولده بأرض فردها إليه الميراث ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا تَصَدقَ على ولدِه بأرضٍ، فرَدَّها إليه الميراثُ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال له : وجب أجرُك ورجع إليك مِلكُك .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2465
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنَّ رجلًا تَصَدقَ على ولدِه بأرضٍ، فرَدَّها إليه الميراثُ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال له : وجب أجرُك ورجع إليك مِلكُك . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2465
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رجلًا تصدَّقَ على ولدِهِ بأرضٍ فردَّها إليهِ الميراثُ، فذَكَرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ: وجبَ أجرُكَ، ورجعَ إليكَ مِلكُكَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 182
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ تَصَدَّقَ على أبَويه بصَدَقةٍ فهَلكا فورِثَ ابنُهما المالَ، وكان نَخلًا، فسَأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، فقال له: لقد أُجِرتَ في صَدَقَتِك، ورَدَّها عليك الميراثُ .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[بلاغ]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أتى منزلَ ابنتِهِ فاطمةَ فرجعَ ولم يدخُل، فجاءَ عليٌّ فذَكرتُ ذلِكَ لَهُ، فذَكرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ: إنِّي رأيتُ على بابِها سِترًا، فذَكرَ ذلِكَ عليٌّ لفاطمةَ فقالت: فأمرني بما شاءَ، فذَكرَ عليٌّ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ: أرسِلوا بِهِ إلى بني فلانٍ فإنَّ لَهم إليْهِ حاجَةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/201
الحُكم
ضعيفهذا اللفظ لا نعلم رواه إلا فضيل بن غزوان عن نافع
أنَّ عُمَرَ تصَدَّقَ بفَرَسٍ له في زَمَنِ رسولِ اللهِ، وأنَّهُ وجَدَهُ يُباعُ، فذكَرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَشتَريهِ ولَا تَقرَبَنَّهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5023
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا من المُسلِمينَ حمَلَ على رَجُلٍ من الكُفَّارِ، فطعَنَه بالرُّمحِ، فالتَفَتَ إليه فقال: إنِّي مُسلِمٌ، فقتَلَه، فذُكِرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أَقَتَلتَه بعدَ أنْ قال: إنِّي مُسلِمٌ؟ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي طَعَنتُه بالرُّمحِ، فأعرَضَ عَنِّي، وقال: أبَى عليَّ فيمَن قَتَلَ مُسلِمًا. .
الراوي
عبادة بن قرط أو قرص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عدي بن الفضل التيمي وهو متروك‏‏ ‏‏ ‏‏
أنَّها أرادتْ أنْ تشتريَ بَريرةَ للعتقِ فاشترَطوا ولاءَها فذُكِر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اشتريها وأعتِقيها فإنَّما الولاءُ لِمَن أعتَق ) وأُهدي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحمٌ فقُلْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا تُصُدِّق على بَريرةَ فقال: ( هو لها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ ) قال عبدُ الرَّحمنِ: وكان زوجُها حرًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5115
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجُلًا أمَّ قومًا فبصَق في القِبْلةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينظُرُ إليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ فرَغ : ( لا يُصلِّي لكم ) فأراد بعدَ ذلكَ أنْ يُصلِّيَ لهم فمنَعوه وأخبَروه بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر ذلكَ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( نَعم ) وحسِبْتُ أنَّه قال : ( إنَّكَ آذَيْتَ اللهَ ) .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1636
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فقال صلى الله عليه وسلم حين فرغ: لا يُصلِّي لكم [ هذا ] . فأراد بعد ذلك أن يُصلِّي لهم ، فمنعوهُ ، وأخبروه بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : نعم – حسبتُ أنَّهُ قال – إنك آذيتَ اللهَ .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 291
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجلًا جعلتْ امرأتُهُ سكِّينًا على حَلْقِهِ وقالت : طلِّقْنِي ثلاثًا أو لأذْبَحَنَّكَ فناشَدَهَا اللهَ تعالى فأَبَتْ فطلَّقَهَا ثلاثًا فذكَرَ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا قَيْلُولَةَ في الطَّلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/333
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف ثم هو مرسل
أنَّ رجلًا مِنَ المهَاجِرينَ تصَدَّقَ بأرْضٍ عَظَيمةٍ علَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَها وَارِثٌ غَيْرُهُ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أُمِّي فُلَانَةً كَانَتْ من أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَأَعَزُّهُ عَليَّ وأَنِّي تَصدَّقْتُ عليها بأَرْضٍ عَظِيمَةٍ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَها وَارِثٌ غيري فكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ بِها فقال أَوْجَبَ اللهُ أَجْرَكَ وَرَدَّ عَلَيْكَ أرْضكَ اصنعْ ما شِئْتَ .
الراوي
سنان بن مسلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أن رجلًا كان نائمًا معَ امرأتِه ، فقامت وأخذت سكِّينًا وجلست على صدرِه ، ووضعت السكينَ على حلقِه وقالت : طلِّقْني ثلاثًا ، وإلا ذبحتُك ، فطلَّقها ، فذُكِر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : لا قيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/118
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا كانَ نائمًا معَ امرأتِه فقامَت فأخذت سِكِّينًا وجلست على صدرِه ووضعتِ السِّكِّينَ على حلقِه فقالت لَه طلِّقني أو لأذبَحنَّكَ فناشدَها اللَّهَ فأبَت ثلاثًا فذَكرَ ذلِك لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا قيلولةَ في الطَّلاقِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/648
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج