حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا توفي على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي - صلى الله»· 18 نتيجة

الترتيب:
إن رجلًا تُوفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انظروا هل له وارثٌ ؟ فقالوا : لا ، إلا غلامًا كان له فأعتقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادفعوا إليه ميراثَه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 6/242
الحُكم
ضعيفلا يصح
توفي رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك دينارين دينا عليه وليس له وفاء فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه وقال صلوا على صاحبكم فقام أبو قتادة فقال أنا أقضي عنه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه وذكر أيضا أن رجلا توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتين وفي رواية توفي رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يوجد له كفن فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انظروا إلى داخلة إزاره فأصيب دينار أو ديناران فقال كيتان وفي رواية توفي رجل من أهل الصفة فوجد في مئزره دينار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/128
الحُكم
صحيح الإسنادبعض طرقه رجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وهو ثقة وفيه كلام
أنَّ رجلًا تُوفِّي على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يُوجدْ له كفنٌ فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال انظُروا إلى داخلةِ إزارِه فأُصيب دينارٌ أو ديناران فقال كيَّتان وفي روايةٍ تُوفِّي رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ فوُجد في مِئزرِه دينارٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيَّةٌ ثمَّ تُوفِّي آخرُ فوجد في مِئزرِه ديناران فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيَّتان
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]من طرق رواة بعضها ثقات أثبات غير شهر بن حوشب
تُوفِّيَ رَجُلٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وترَكَ دينارَينِ دَينًا عليه، وليس له وَفاءٌ، فأبَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُصلِّيَ عليه، وقال: صَلُّوا على صاحِبِكم، فقام أبو قَتادَةَ، فقال: أنا أَقْضي عنه، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصلَّى عليه، وذَكَرَ أيضًا أنَّ رَجُلًا تُوفِّيَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وترَكَ دينارَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَيَّتَينِ، وفي رِوايةٍ: تُوفِّيَ رَجُلٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يُوجَدْ له كَفَنٌ، فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: انظُروا إلى داخِلَةِ إزارِه، فأُصيبَ دينارٌ أو دينارانِ، فقال: كَيَّتانِ، وفي رِوايَةٍ: تُوفِّيَ رَجُلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ، فوُجِدَ في مِئزَرِه دينارٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَيَّتانِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/128
الحُكم
صحيحبعض طرقه رجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وهو ثقة وفيه كلام
إن رجلًا تُوفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انظروا هل له وارثٌ ؟ فقالوا : لا ، إلا غلامًا كان له فأعتقَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادفعوا إليه ميراثَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/242
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رجلًا تُوفِّي على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يُوجدْ له كفنٌ فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال انظُروا إلى داخلةِ إزارِه فأُصيب دينارٌ أو ديناران فقال كيَّتان وفي روايةٍ تُوفِّي رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ فوُجد في مِئزرِه دينارٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيَّةٌ ثمَّ تُوفِّي آخرُ فوجد في مِئزرِه ديناران فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيَّتان .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]من طرق رواة بعضها ثقات أثبات غير شهر بن حوشب
أنَّ رجلًا تُوُفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليه دينارانِ فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصلِّيَ عليه حتى تَحمَّل بهما أبو قَتادةَ .
الراوي
من أهل ابن أبي قتادة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفسد إسناد هذا الحديث
أنَّ رجُلًا توفِّيَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يدَعْ وارِثًا إلَّا مولًى هوَ أعتقهُ فأعطاهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن قتيبة
المصدر
تأويل مختلف الحديث · 484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتصل
أنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارِثًا إلَّا مَولًى هو أعتَقَه [فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل له أحدٌ؟ قالوا: لا، إلَّا غُلامًا له كان أعتَقَه، فجَعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميراثَه له] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 5/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده شاذ. وروي مرسلًا. [وله متابعة]
تُوُفِّيَ رَجُلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال انظروا إلى داخِلَةِ إزارِهِ فأُصيبَ ديناٌر أو دينارانِ فقال كَيَّتانِ صلُّوا على صاحبِكم [ فقال رجلٌ إِلَيَّ قضاؤُها يا رسولَ اللهِ فصلَّى عليه ] .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
أنَّ رُجَلًا ماتَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحَضَرَ دَفْنَه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خَفِّفوا عن صاحِبِكم". يَعْني ألَّا تُكثِروا على قَبْرِه مِن التُّرابِ. .
الراوي
رجل أحسبه ثمامة بن شفي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رجلًا جاء مسلمًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم جاءت امرأتُهُ مسلمةً بعدَهُ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّها أسلمت معي فردَّها عليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/337
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا جاءَ مُسلِمًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم جاءَتِ امرَأتُهُ مُسلِمةً بَعدَهُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها أسلَمَتْ معي. فرَدَّها عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2059
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«أنَّ رَجُلًا جاءَ مُسلِمًا على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ جاءَتِ امْرَأتُه مُسلِمةً بَعْدَه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها كانَتْ أَسْلَمَتْ معي، قالَ: فرَدَّها عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حديث: أنَّ رَجُلًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حضَرَه الموتُ [وله ستَّةُ غِلمةٍ فقال إنَّ ثلاثتَكم أحرارٌ إذا مِتُّ ولم يُسَمِّ فأقرَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهم] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/168
الحُكم
صحيحتفرد به عبد الله عن ثابت
أنَّ رَجُلًا جاءَ مُسلِمًا على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ جاءَت امرَأتُه مُسلِمةً، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها كانت أسلَمَت معي فرُدَّها عليَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 195
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رَجُلًا كان على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له مَملوكٌ، فأعتَقَه على ذلك النَّحوِ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَن يَشتَريه منِّي؟ فباعه ودفَعَ ثَمنَه إلى صاحِبِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4921
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ رجلًا جاء مسلمًا على عهد النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم جاءت امرأتُه مسلمةً فقال يا رسولَ اللهِ إنها كانت أسلمت معي فرُدَّها عليَّ فردَّها عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1144
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج