حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا حاص بمخلاة فيها حشيش وشيئا أخذها من أهل الذمة ، فقال النبي صلى الله»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَجُلًا مِنَ المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ، فرُفِعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقال: أنا أحَقُّ مَن أوفى بذِمَّتِه، ثُمَّ أمَرَ به فقُتِلَ .
الراوي
ابن البيلماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15730
الحُكم
ضعيفمنقطع وخطأ[في المتن]
أن رجلا من المسلمينَ قتلَ رجلا من أهل الذمةِ ، فرفعَ ذلكَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : أنا أحقُّ من وفّى بذمتهِ ، ثم أُمرَ بهِ ، فقُتِلَ .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع و[فيه] عبد الرحمن بن البيلماني غير محتج به
أن رجلا من المسلمينَ قتلَ رجلا من أهلِ الذمةِ ، فرُفعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : أنا أحقُّ من أوفَى بذمتهِ . ثم أُمرَ بهِ فقُتِلَ .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ قتلَ رجلًا مِن أهلِ القِبلةِ برجلٍ مِن أهلِ الذِّمَّةِ، وقال : ( أنا أحقُّ مَن وفَّى بذمَّتِهِ ) . .
الراوي
ربيعة بن البيلماني
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/317
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ رَجُلًا مِن المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهْلِ الذِّمَّةِ، فرُفِعَ ذلك إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن أَوْفى بذِمَّتِه"، ثُمَّ أمَرَ به فقُتِلَ. .
الراوي
عبد الرحمن ابن البيلماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4757
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن مُحمَّد متروك الحَديث، لا يحل الاحتجاج بخبره، وابن البيلماني تكلموا فيه، وقد قيل: إنه قريب من ابنه مُحمَّد في الضعف.
أنَّ امرَأةً جاءَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَها صَبيٌّ لها به لَمَمٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اخرُجْ عَدوَّ اللهِ، أنا رَسولُ اللهِ». قال: فبَرَأ. فأهدَت إليه كَبشَينِ، وشَيئًا مِن أقِطٍ، وشَيئًا مِن سَمنٍ، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «خُذِ الأقِطَ والسَّمنَ وأحَدَ الكَبشَينِ، ورُدَّ عليها الآخَرَ». .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17549
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إن رجلًا من أهلِ الذِّمةِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إنا عاهدناك وبايعناك على كَذا وكَذا ، وقد خُتِرَ برجلٍ منا فقُتِلَ ، فقال : أنا أحقُّ مَن أوفَى بذِمَّتِه ، فأمكَنه منه فضُرِبَت عنُقُه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ امرأةً جاءَتْ إلى النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم معَها صبيٌّ لها بهِ لمَمٌ فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : اخرجْ عدوَّ اللهِ أنا رسولُ اللهِ . قال : فبرأَ فأهدَتْ إليهِ كبشينِ وشيئًا مِنْ أقطٍ وشيئًا مِنْ سمنٍ ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : خُذِ الأقطَ والسمنَ ، وأحدَ الكبشينِ وردَّ عليها الآخرَ .
الراوي
مرة بن وهب الثقفي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة
عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قَتَلَ رَجُلًا مِن أهْلِ الذِّمَّةِ لم يَرَحْ رائحةَ الجَنَّةِ -أو لم يَجِدْ رِيحَ الجَنَّةِ، مَنصورٌ الشَّاكُّ- إنَّ ريحَها تُوجَدُ مِن قَدْرِ سَبْعينَ عامًا. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23128
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ [ صلَّى اللهُ عليه وسلم ] قتل رجلًا من المسلمينَ برجلٍ من أهلِ الذمةِ ، وقال : أنا أحقُّ من وفَّى بذمتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 8/565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا من المسلِمينَ قتلَ رجلًا من أهْلِ الذِّمَّةِ ، فرُفِعَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أنا أحقُّ من وفَى بذمَّتِهِ ، ثمَّ أمرَ بهِ فقُتِلَ .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 9/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قتَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا منْ أهلِ القبلةِ برجلٍ منْ أهلِ الذِّمَّةِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا أحقُّ مَنْ وفَّى بذمَّتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يثبته أحد من أهل العلم بالحديث لضعفه

لا مزيد من النتائج