حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا زنى بامرأة فلم يعلم بإحصانه فجلد ، ثم علم بإحصانه فرجم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلاً زنى بامرأةٍ فلم يعلم بإحصانِهِ فجلدَ ثمَّ علمَ بإحصانِهِ فرجم.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 4439
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
عن جابر أن رجلا زنى بًامرأة فلم يعلم بإحصانه فجلد ثم علم بإحصانه فرجم
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلاً زنى بامرأةٍ فلم يعلم بإحصانِهِ فجلدَ ثمَّ علمَ بإحصانِهِ فرجم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4439
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
عن جابرٍ أن رجلًا زنى بامرأةٍ، فلم يعلَمْ بإحصانِه، فجُلِدَ ثمَّ علِمَ بإحصانِه فرُجِمَ .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن جابرٍ: أنَّ رجُلًا زنى بامرأةٍ فلم يُعلَمْ بإحصانِه فجُلِد، ثم عُلِم بإحصانِه فرُجِم. .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4439
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلًا زنى بامرأةٍ، فأمَرَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجُلِد الحَدَّ، ثم أُخبِرَ أنَّه مُحصَنٌ، فأمَرَ به فرُجِم. ورواه أبو عاصمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، بنحوِ ابنِ وَهبٍ، لم يذكُرِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: إنَّ رجُلًا زنى، فلم يُعلَمْ بإحصانِه، فجُلِد، ثم عُلِم بإحصانِه؛ فرُجِم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4438
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرفوعا
أنَّ رجُلًا زَنى، فأمَرَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجُلِدَ الحَدَّ، ثم أقَرَّ أنَّه مُحصَنٌ، فأمَرَ به فرُجِمَ. فقد قال جابرٌ في الحَديثِ نَفْسِه: إنَّه لم يَعلَمْ بإحْصانِه، فجُلِدَ، ثم عَلِمَ بإحْصانِه فرُجِمَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن جريج وأبي الزبير، وأوقفه بعضهم على جابر
حديث : الَّذي اعترف بأنَّه زنَى بامرأةٍ فجُلِد ثمَّ أخبر أنَّه مُحصَنٌ فرُجِم [يعني حديث: أنَّ رجلًا زنى بامرأةٍ فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجُلد الحدَّ ثم أُخبِر أنه مُحصنٌ فأمر به فرُجِمَ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، من غير تحديث ولا ذكر سماع
أنَّ رجلًا زنَى بامرأةٍ فجُلِد ثمَّ أَخبَر أنَّه مُحصَنٌ فرُجِم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر
أنَّ رجلًا زنى بامرأةٍ فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجُلد الحدَّ ثم أُخبِر أنه مُحصنٌ فأمر به فرُجِمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4438
الحُكم
صحيح[روي] موقوفا
أنَّ رجلاً زنى بامرأةٍ فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فجلدَ الحدَّ ثمَّ أخبرَ أنَّهُ محصنٌ فأمرَ بِهِ فرجم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4438
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رجلًا زنى بامرأةٍ، فأمر بهِ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ فجلد الحدَّ، ثم أُخبِر أنهُ محصنٌ ؛ فأمر بهِ فرُجمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن جريج ، وأبو الزبير ، وهما مدلسان
أنَّ رجُلًا زنى بامرأةٍ فأمَر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجُلِد الحدَّ ثمَّ أُخبِر أنَّه قد أَحصَن فأمَر به فرُجِم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا بن وهب
أن رجلًا زنى بامرأةٍ، فأمرَ به النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم فَجُلِدَ الحدَّ، ثم أُخْبِر أنه مُحْصَنٌ، فأَمَرَ به، فرُجِمَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/249
الحُكم
صحيحصالح للاحتجاج ورجاله رجال الصحيح وأصله في الصحيح
أنَّ رَجُلًا زنى بامرأةٍ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجُلِدَ الحَدَّ، ثمَّ أُخبِرَ به أنَّه مُحصَنٌ، فأمَرَ به فرُجِمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1640/3
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج