حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا سأله فقال : يا رسول الله ، ما الكبائر ؟ قال : هن تسع فذكر معناه ، زاد :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه حدَّثَه -وكانتْ له صُحبةٌ- أنَّ رجُلًا سأَله فقال: يا رسولَ اللهِ، ما الكبائرُ؟ فقال: هنَّ تِسعٌ، فذكَرَ معناهُ [أيْ معنى حديثِ: اجتنِبوا السَّبْعَ الموبِقاتِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما هنَّ؟ قال: الشِّركُ باللهِ، والسِّحرُ، وقتلُ النفسِ التي حرَّمَ اللهُ إلَّا بالحقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتولِّي يومَ الزحفِ، وقذفُ المُحصَناتِ الغافلاتِ المؤمناتِ]، زاد: وعقوقُ الوالدينِ المُسلمَينِ، واستحلالُ البيتِ الحرامِ قِبْلَتِكم أحياءً وأمواتًا. .
الراوي
عمير بن قتادة الليثى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2875
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجُلًا سأله فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما الكبائِرُ؟ فقال: هُنَّ تِسعٌ... وعُقوقُ الوالِدَينِ المسلِمَينِ، واستِحلالُ البَيتِ الحَرامِ؛ قِبْلَتِكم أحياءً وأمواتًا .
الراوي
عمير بن قتادة الليثي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2875
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلاً سألَهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما الْكبائرُ ؟ فقالَ هنَّ تِسعٌ... وعقوقُ الوالدينِ المسلمينِ واستحلالُ البيتِ الحرامِ قبلتِكُم أحياءً وأمواتًا .
الراوي
عمير بن قتادة الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2875
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في حجَّةِ الوداعِ ألا إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ من يُقيمُ الصلواتِ الخمسِ التي كُتِبْنَ عليهِ ويصومُ رمضانَ يحتسبُ صومَهُ يرَى أنهُ عليهِ حقٌّ ويُعطي زكاةَ مالِهِ يَحتسبُها ويجتنبُ الكبائرَ التي نهَى اللهُ عنها ثم إنَّ رجلًا سألهُ فقال يا رسولَ اللهِ ما الكبائرُ؟ فقال هُنَّ تِسْعٌ إشراكٌ باللهِ وقتلُ نفسِ مؤمنٍ بغيرِ حقٍّ وفرارٌ يومَ الزحفِ وأكلُ مالِ اليتيمِ وأكلُ الرِّبا وقذفُ المحصنةِ وعقوقُ الوالدينِ المسلمينِ واستحلالُ البيتِ الحرامِ قِبلتِكم أحياءً وأمواتًا ثم قال لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاءِ الكبائرَ ويُقيمُ الصلاةَ ويُؤتِي الزكاةَ إلا كان معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دارٍ أبوابُها مصاريعُ من ذهبٍ .
الراوي
عمير والد عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الحميد بن سنان قال البخاري في حديثه نظر وله شاهد
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! ما الكبائرُ ؟ قال : هنَّ سبعٌ ، أعظمُهنَّ إشراكٌ باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقٍّ ، وفرارٌ يومَ الزَّحفِ .
الراوي
عمير بن قتادة الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4023
الحُكم
صحيححسن
أن رجلا قال: يا رسولَ اللهِ ما الكبائِر؟ فقال: هيَ سبعٌ فذكرَ منها واستحلالُ البيتِ الحرامِ قبلتكُم أحياءً وأمواتا. .
الراوي
عمير بن قتادة الليثي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/580
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
ألا إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ مَن يُقيمُ الصَّلواتِ الخَمسِ التي كُتِبَتْ عليه ويصومُ رمضانَ ويَحتَسِبُ صومَه يرى أنه عليه حَقٌّ ويُعطي زكاةَ مالِه يحتَسِبُها ويَجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها ثم إنَّ رجُلًا سألَه فقال يا رسولَ اللهِ ما الكبائرُ؟ فقال تِسعٌ الشركُ باللهِ وقتلُ نفسِ مؤمنٍ بغيرِ حَقٍّ وفرارٌ يومَ الزَّحفِ وأكلُ مالِ اليتيمِ وأكلُ الرِّبا وقذفُ المُحصَنَةِ وعُقوقُ الوالدَينِ المُسلِمَينِ واستحلالُ البيتِ الحرامِ قِبلتَكم أحياءً وأمواتًا ثم قال لا يموتُ رجُلٌ لا يعملُ هؤلاءِ الكبائرَ ويقيمُ الصلاةَ ويُؤتي الزكاةَ إلا كان مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دارٍ أبوابُها مَصارعُ من ذهبٍ .
الراوي
عمير بن قتادة الليثي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الحميد بن سنان قال البخاري في حديثه نظر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في حَجَّةِ الوداعِ: ألَا إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ، مَن يُقيمُ الصَّلاةَ الخمْسَ الَّتي كُتِبْنَ عليهِ، ويَصومُ رمَضانَ يَحتسِبُ صَوْمَه، يَرى أنَّه عليه حَقٌّ، ويُعطِي زكاةَ مالِه يَحتسِبُها، ويَجتنِبُ الكبائرَ الَّتي نَهى اللهُ عنها. ثمَّ إنَّ رجُلًا سَألَه، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما الكبائرُ؟ فقالَ: هي تِسعٌ: إشراكٌ باللهِ، وقتلُ نفْسِ المؤمنِ بغيرِ حَقٍّ، وفِرارُ يومِ الزَّحْفِ، وأكْلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا، وقذْفُ المُحصَنةِ، وعقوقُ الوالِدَيْنِ المُسلِمَيْنِ، واستحلالُ البيتِ الحرامِ قبْلتِكُم أحياءً وأمواتًا، ثمَّ قالَ: لا يَموتُ رجُلٌ لم يَعمَلْ هذه الكبائرَ، ويُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتِي الزَّكاةَ؛ إلَّا كانَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دارٍ أبوابُها مَصاريعُ مِن ذَهَبٍ. .
الراوي
عمير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7875
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في حَجَّةِ الوَداعِ: «أَلا إنَّ أَوْلياءَ اللهِ المُصَلُّونَ، مَنْ يُقيمُ الصَّلَواتِ الخَمْسَ الَّتي كُتِبْنَ عليه، ويَصومُ رمضانَ، ويَحْتَسِبُ صَوْمَهُ يَرَى أنَّه عليه حَقٌّ، ويُعْطي زَكاةَ مالِهِ يَحْتَسِبُها، ويَجْتَنِبُ الكَبائرَ الَّتي نهى اللهُ عنها». ثُمَّ إنَّ رجُلًا سأَلَهُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما الكبائرُ؟ فقالَ: «هي تِسْعٌ: الشِّرْكُ باللهِ، وقَتْلُ نَفْسِ مُؤمنٍ بغيرِ حَقٍّ، وفِرارٌ يومَ الزَّحْفِ، وأَكْلُ مالِ اليَتيمِ، وأَكْلُ الرِّبا، وقَذْفُ المُحْصَنَةِ، وعُقوقُ الوالِدَيْنِ المسْلِمَيْنِ، واسْتِحْلالُ البيتِ الحرامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْياءً وأَمْواتًا». ثُمَّ قالَ: «لا يَموتُ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ هؤلاء الكبائرَ، ويُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ إلَّا كان مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دارٍ أَبْوابُها مَصاريعُ مِنْ ذَهَبٍ». .
الراوي
عمير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاحتجا برواة هذا الحديث غير عبد الحميد بن سنان
أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ما الكَبائِرُ؟ قالَ: سَبْعٌ، فذَكَرَ مِنها: اسْتِحْلالَ البَيْتِ الحَرامِ قِبْلتِكم أمْواتًا وأحْياءً. .
الراوي
عمير
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 309
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن رجلًا قال: يا رسول الله! ما الكبائر؟ قال هي تسع: الشرك، والسحر، وقتل النفس، وأكل الربا وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات، وعقوق الوالدين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياءً وأمواتًا .
الراوي
[عمير بن قتادة]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 693/2
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن عقبة وهو ضعيف، وقد اختلف عليه فيه
أتيتُ ابنَ عُمَرَ عَشِيَّةَ عرَفةَ، فسألتُه عن الكَبائرِ؟ فقال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: هُنَّ تِسْعٌ. قلتُ: وما هُنَّ؟ قال: الإشراكُ باللهِ، وقَذْفُ المُحصَنةِ، وقَتْلُ النَّفسِ المُؤمنةِ، والفِرارُ من الزَّحْفِ، والسِّحْرُ، وأكْلُ الرِّبا، وأَكْلُ مالِ اليَتيمِ، وعُقوقُ الوالدَينِ المُسلمَينِ، والإلحادُ بالحَرَمِ. .
الراوي
طيسلة بن علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 7/321
الحُكم
صحيحسنده حسن في الشواهد
نَحو [أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ قال، وقد سَأله رَجُلٌ عنِ الكَبائِرِ، فقال: هيَ تِسعٌ: "الشِّركُ، والسِّحرُ، وقَتلُ النَّفسِ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ، والتَّولِّي يَومَ الزَّحفِ، وقَذفُ المُحصَناتِ، وعُقوقُ الوالدَينِ، واستِحلالُ البَيتِ الحَرامِ قِبلَتِكُم أحياءً وأمواتًا"] .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/160
الحُكم
ضعيففي إسناده أيوب بن عتبة وهو ضعيف
كنتُ مع النَّجَداتِ، فأصبْتُ ذُنوبًا لا أراها إلَّا مِنَ الكبائرِ، فذكَرْتُ ذلكَ لابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ما هي؟ قلتُ: كذا وكذا، قال: ليستْ هذهِ مِنَ الكبائرِ؛ هُنَّ تِسْعٌ، الكبائرُ تِسْعٌ: الإشراكُ باللهِ، وقَتْلُ نَسَمَةٍ، والفِرارُ مِنَ الزَّحفِ، وقَذْفُ المُحْصَنةِ، وأكْلُ الرِّبا، وأكْلُ مالِ اليتيمِ، وإلحادٌ في المسجدِ، والذي يَستَسخِرُ، وبُكاءُ الوالدَيْنِ مِنَ العُقوقِ، قلتُ: إيْ واللهِ، قال: أَحَيٌّ والِدُكَ؟ قلتُ: عِندي أُمِّي، قال: فواللهِ، لو أَلَنْتَ لها الكلامَ، وأطعمْتَها الطَّعامَ، لَتَدْخُلَنَّ الجنَّةَ ما اجتَنَبْتَ الكبائرَ. .
الراوي
طيسلة بن مياس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 6
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج