حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الحج ، عن أبيه ؟ فقال : احجج»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحجِّ عن أبيهِ قال احجُجْ عنهُ ألا ترى أنهُ لو كان عليهِ دَيْنٌ . . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/104
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجلًا يُلَبِّي عن شُبرُمَةَ قال : وما شُبرُمَةُ ؟ فذكَر قَرابةً له ، فقال : حجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قال : لا , قال : فاحجُجْ عن نفسِكَ ، ثم احجُجْ عن شُبرُمَةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
بلغَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهُ رجلٌ، فقالَ: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ أدرَكَ الإسلامَ، ولم يحجَّ ولا يستَمسِكُ على الرَّاحلةِ، وإن شددتُهُ بالحبلِ على الرَّاحلةِ خَشيتُ أن أقتلَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: احجُج عَن أبيكَ [وفي روايةٍ]: عن أبي هُرَيْرةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمثلِ ذلِكَ إلَّا أنَّهُ قالَ السَّائلُ سألَ عَن أُمِّهِ .
الراوي
الحسن [البصري]، أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 579
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا يلبِّي عن نُبَيشةَ فقالَ أيُّها الملَبِّي عن نبيشةَ احجُجْ عن نفسِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/17
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سمعَ رجلا يقول لبيكَ عن شبرمة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من شبرمةُ قال أخٌ لي قال هل حججتَ قال لا قال حُجّ عن نفسكَ ثم احججْ عن شبرمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/517
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عباس
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمِعَ رجُلًا يُلبِّي عَنْ شُبْرُمةَ، فقالَ: أحَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ؟ قالَ: لا. قالَ: فاحجُجْ عَنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على ابن أبي ليلى فيه [وروي] مرسلاً، وهو أصحُّ
أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجِهادِ ؟ فقالَ : ألا أدلُّكَ على جِهادٍ لا شَوكةَ فيهِ ؟ الحجُّ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مراسيل علي بن الحسين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجُلًا يقولُ: لبَّيْكَ عن شُبرمةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن شُبرمةُ ) قال: أخٌ لي أو قرابةٌ قال: ( هل حجَجْتَ قطُّ ) ؟ قال: لا قال: ( فاجعَلْ هذه عن نفسِك ثمَّ احجُجْ عن شُبرمةَ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3988
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يقولُ: لبيك عن فلانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنْ كنتَ حججتَ فلبِّ عنه، وإلا فاحججْ عن نفسِك ثم احججْ عنه .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية مرسلة
سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يقولُ : لبَّيْكَ عن فلانٍ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنْ كنتَ حَجَجْتَ فَلَبِّ عنه ، وإلا فاحْجُجْ عن نفسِك ثم احْجُجْ عنه .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يَقولُ: لبَّيكَ عَن فُلانٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنْ كُنتَ حَجَجتَ فلَبِّ عَنه، وإلَّا فاحجُجْ عَن نَفسِكِ، ثُمَّ احجُجْ عنه» .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
عن عَطاءٍ قالَ: سَمِعَ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَجُلًا يقولُ: لَبَّيْك عن فُلانٍ، فقالَ له النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "إن كُنْتَ حَجَجْتَ فلَبِّ عنه، وإلَّا فاحْجُجْ عن نَفْسِك، ثُمَّ احْجُجْ عنه". .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3681
الحُكم
ضعيفكذا رواه سفيان الثوري وغيره عن ابن جريج، عن عطاء مرسلا
عن عطاءٍ قال : سمِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن فلانٍ ، فقالَ : إن كنتَ حججتَ قلتَ عنهُ وإلَّا فاحجُجْ عن نفسِكَ ، ثمَّ احجُجْ عنهُ . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1717
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح

لا مزيد من النتائج