حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا عض آخر على ذراعه ، فاجتذبها فانتزع ثنيته ، فرفع ذلك إلى النبي - صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا عضَّ آخرَ علَى ذراعِهِ فاجتذبَها فانتزعت ثَنيَّتَهُ فرفعَ ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأبطلَها وقالَ أردتَ أن تقضمَ لحمَ أخيكَ كما يَقضِمُ الفحلُ ؟ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4773
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا عضَّ رجلًا على ذراعِهِ فنزَعَ يدَهُ فوقَعت ثَنيَّتَهُ فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأبطلَها وقالَ يقضِمُ أحدُكُم كما يقضِمُ الفحلُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2169
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا على ذِراعِه، قال ابنُ نُمَيرٍ: فنَزَعَ يدَه منه فسَقَطَتْ ثَنِيَّتاه فجَذَبَها، فانتَزَعَتْ ثَنِيَّتَه، فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأبطَلَها وقال: أرَدتَ أنْ تَقضَمَ لَحمَ أخيكَ كما يَقضَمُ الفَحلُ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19843
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن أجيرًا ليعْلَى بنِ مُنْيَةَ عضَّ آخرَ ذراعَه فانتزعَها من فيه, فرُفِع ذلك إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم وقد سقطتْ ثنيتُه فأبطلَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم وقال: أيدَعُها في فيك تقضَمُها كقضْمِ الفحلِ؟. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4785
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أنَّ أجيرًا ليَعلى بنِ مُنيةَ عَضَّ رَجُلٌ ذِراعَه، فجَذَبَها فسَقَطَت ثَنيَّتُه، فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأبطَلَها، وقال: أرَدتَ أن تَقضَمَها كما يَقضَمُ الفَحلُ؟ .
الراوي
صفوان بن يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1674
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلًا عضَّ آخَرَ على ذِراعِه فجذَبَها، فانتُزِعَتْ ثَنيَّتاهُ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أردْتَ أنْ تأكُلَ أو تقضَمَ -شكَّ سعيدٌ- لحمَ أخيكَ، كما يأكُلُ أو يقضَمُ الفحْلُ، فأبطَلَها. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رجلاً عضَّ ذراعَ رجلٍ فانتزعَ ثنيتَه فانطلقَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فذكرَ ذلك له فقال: أردتَ أن تقضَمَ ذراعَ أخيك كما يقضَمُ الفحلُ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4776
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أجِيرا ليَعْلَى بن أُميّة عضَّ رِجلٌ ذراعهُ فجذبَها فسقطتْ ثنيتهُ فرفعَ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأبطلَها وقال أردتَ أن تقضمَها كما يقضمُ الفحلُ .
الراوي
صفوان بن يعلى بن أمية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ اختلف فيه ] عن قتادة
أنَّ رجلًا عَضَّ يدَ رجلٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانتزع ثَنِيَّتَه فأهدَرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/297
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن سعيد بن عمرو الأشعثي خالفه أصحاب ابن عيينة
أنَّ رَجُلًا عَضَّ ذِراعَ رَجُلٍ فجَذَبَه، فسَقَطَت ثَنيَّتُه، فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأبطَلَه، وقال: أرَدتَ أن تَأكُلَ لَحمَه؟ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1673
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه قاتل رجلاً فعضَّ أحدُهما صاحبَه فأنتزع يدَه من فيه فقلع ثنيَّتَه فَرُفِعَ ذلك إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فقال: يعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ البَكْرُ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4777
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا عَضَّ يدَ رَجُلٍ، فانتزَعَ يدَه فنَدَرَتْ ثَنيَّتُه -أو: ثَنيَّتاه-، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يَعَضُّ أحَدُكم أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ؛ لا دِيَةَ لك. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19900
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
غَزَوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشَ العُسرةِ، وكان من أوثَقِ أعمالي في نَفْسي، وكان لي أجيرٌ، فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحدُهما إصبَعَ صاحِبِه -فلقد سَمَّى لي صَفْوانُ أيُّهما عَضَّ فنَسيتُه- قال: فانتَزَعَ إصبَعَه فانْتَدَرَتْ ثَنيَّتُه، فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَرَ ثَنيَّتُه، وقال: يَدَعُ يَدَه في فِيكَ تَقضَمُها، أحسَبُه قال: كقَضْمِ الفَحْلِ. .
الراوي
يعلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4522
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رجلًا عضَّ [ يدَ ] آخرَ فانتَزعَها فانتَزَعَت ثنيَّتَهُ ، فرجعَ ذلكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأبطلَها ، وقال : أرادَ أن يقضِمَ لَحمَ أخيِهِ أو لحمَ أخيِكَ كما يَقضِمُ الفَحلُ؟ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه، وهذا إسناد جيد
أنَّ رجلًا عضَّ ذِراعَ رجلٍ فانتزع ذراعَه فسقطت ثَنِيَّتَا الذي عضَّهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أردتُ أن تَقضِمَ يدَ أخيكَ كما يقضِمُ الفحلُ؟ فأبطلَها .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك

لا مزيد من النتائج