«أن رجلا عض يد رجل ، فانتزع يده من فيه ، فبدرت ثنيته ، فأطلها النبي صلى الله»· 15 نتيجة

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يدَ رَجُلٍ، فانتزَعَ يدَه فنَدَرَتْ ثَنيَّتُه -أو: ثَنيَّتاه-، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يَعَضُّ أحَدُكم أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ؛ لا دِيَةَ لك. .

أنَّ رجلًا عَضَّ يدَ رجلٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانتزع ثَنِيَّتَه فأهدَرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فانتَزَعَ يَدَه، فسَقَطَت ثَنيَّتُه أو ثَناياه، فاستَعدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تَأمُرُني؟ تَأمُرُني أن آمُرَه أن يَدَعَ يَدَه في فيكَ تَقضَمُها كما يَقضَمُ الفَحلُ؟ ادفَعْ يَدَكَ حتَّى يَعَضَّها، ثُمَّ انتَزِعْها؟ .

أنَّ رَجُلًا عضَّ يدَ رَجُلٍ، فانتَزَعَ يدَه من فيه؛ فسَقَطَتْ ثَنيَّتا العاضِّ، فارْتَفَعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أيَعَضُّ أحدُكم أخاهُ كما يَعَضُّ البَكْرُ، فأبطَلَها. .

أنَّ رجلًا عضَّ يدَ رَجلٍ، فانَتزَع يَدَه، فسَقَطَتْ ثَنيَّتُه- أو ثَناياهُ- فاستَعْدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: ما تَأمُرُني؟! تَأمُرُني أنْ آمُرَه أنْ يَدَعَ يَدَه في فيكَ تَقضَمُها كما يَقضَمُ الفَحلُ؟! ادفَعْ يَدَك حتَّى يَعَضَّها ثُمَّ انتَزِعْها! .

أنَّ رجلًا عَضَّ يدَ رجلٍ فانتزَع يدَه فسقطَتْ ثَنِيَّتُه أو ثَناياه فاستَعدى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ما تأمُرُني تأمُرُني أن آمُرَه أن يدَعَ يدَه في فِيك تَقضِمُها كما يَقضِمُ الفَحلُ ادفَعْ يدَك حتى يَعَضَّها ثم انتَزِعْها .

أنَّ رجلًا عضَّ يدَ رجلٍ فانتزعَ يدَهُ فسقَطَت ثَنيَّتُهُ أو قالَ ثَناياهُ فاستَعدَى علَيهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ما تأمرُني ؟ تأمرُني أن آمرَهُ أن يدَعَ يدَهُ في فيكَ تقضمُها كما يَقضِمُ الفحلُ ؟ إن شئتَ فادفع إليهِ يدَكَ حتَّى يقضِمَها ، ثمَّ انتزِعْها إن شئتَ .

أنَّ رجُلًا عضَّ يدَ رجلٍ ، فانتُزِعَت ثَنيَّتُهُ ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَهْدرَها .

أن رجلاً عضَّ ذراعَ رجلٍ فانتزعَ ثنيتَه فانطلقَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فذكرَ ذلك له فقال: أردتَ أن تقضَمَ ذراعَ أخيك كما يقضَمُ الفحلُ. .

قاتَلَ يَعلى ابنُ مُنيةَ أوِ ابنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا، فعَضَّ أحَدُهما يَدَ صاحِبِه، فانتَزَعَ يَدَه مِن فيه، فانتَزَعَ ثَنيَّتَه -وقال حَجَّاجٌ: ثَنيَّتَيه- فاختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يَعَضُّ أحَدُكُما أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ! لا ديةَ لَه. .

غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزوةَ تَبوكَ، قال: وكان يَعلى يقولُ: تلك الغَزوةُ أوثَقُ عَمَلي عِندي، فقال عَطاءٌ: قال صَفوانُ: قال يَعلى: كان لي أجيرٌ فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحَدُهما يَدَ الآخَرِ، قال: لقد أخبَرَني صَفوانُ أيُّهما عَضَّ الآخَرَ، فانتَزَعَ المَعضوضُ يَدَه مِن في العاضِّ، فانتَزَعَ إحدى ثَنيَّتَيه، فأتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأهدَرَ ثَنيَّتَه. .

غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشَ العُسرةِ، فكان مِن أوثَقِ أعمالي في نَفسي، فكان لي أجيرٌ، فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحَدُهما إصبَعَ صاحِبِه، فانتَزَعَ إصبَعَه، فأندَرَ ثَنيَّتَه، فسَقَطَت، فانطَلَقَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَرَ ثَنيَّتَه، وقال: أفَيَدَعُ إصبَعَه في فيك تَقضَمُها -قال: أحسِبُه قال- كما يَقضَمُ الفَحلُ! قال ابنُ جُرَيجٍ: وحدَّثَني عبدُ اللهِ بنُ أبي مُلَيكةَ، عن جَدِّه، بمِثلِ هذه الصِّفةِ: أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فأندَرَ ثَنيَّتَه، فأهدَرَها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه. .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فأندَرَ ثَنيَّتَه «فأهدَرَها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه». .

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وقد عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فانتَزَعَ يَدَه، فسَقَطَت ثَنيَّتاه، يَعني الذي عَضَّه، قال: فأبطَلَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: أرَدتَ أن تَقضَمَه كما يَقضَمُ الفَحلُ؟ .

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ قد عضَّ يدَ رجُلٍ فانتزَع يدَه منه فسقَطتْ ثَنيَّتا الَّذي عضَّه قال : فأبطَلها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال : ( أرَدْتَ أنْ تقضَمَه كما يقضَمُ الفحلُ ) .