«أن رجلا عض يد رجل ، فنزع ثنيته ، فاختصما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال»· 15 نتيجة

أنَّ رجُلًا عضَّ يدَ رجلٍ ، فانتُزِعَت ثَنيَّتُهُ ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَهْدرَها .

أنَّ رجلًا عضَّ رجلًا على ذراعِهِ فنزَعَ يدَهُ فوقَعت ثَنيَّتَهُ فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأبطلَها وقالَ يقضِمُ أحدُكُم كما يقضِمُ الفحلُ .

أنَّ رجلًا عَضَّ يدَ رجلٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانتزع ثَنِيَّتَه فأهدَرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فنَزَعَ يَدَه مِن فمِه، فوقَعَت ثَنيَّتاه، فاختَصَموا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يَعَضُّ أحَدُكُم أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ، لا دِيةَ لَكَ. .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يدَ رَجُلٍ، فانتزَعَ يدَه فنَدَرَتْ ثَنيَّتُه -أو: ثَنيَّتاه-، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يَعَضُّ أحَدُكم أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ؛ لا دِيَةَ لك. .

عَن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: عَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا فانتُزِعَت ثَنيَّتُه، فأبطَلَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: أرَدتَ أن تَقضَمَ يَدَ أخيكَ كما يَقضَمُ الفَحلُ .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فأندَرَ ثَنيَّتَه «فأهدَرَها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه». .

قاتَلَ يَعلى بنُ مُنيةَ أوِ ابنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا، فعَضَّ أحَدُهما صاحِبَه، فانتَزَعَ يَدَه مِن فمِه، فنَزَعَ ثَنيَّتَه، وقال ابنُ المُثَنَّى: ثَنيَّتَيه، فاختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيَعَضُّ أحَدُكُم كما يَعَضُّ الفَحلُ؟! لا ديةَ له. .

أن رجلاً عضَّ ذراعَ رجلٍ فانتزعَ ثنيتَه فانطلقَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فذكرَ ذلك له فقال: أردتَ أن تقضَمَ ذراعَ أخيك كما يقضَمُ الفحلُ. .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا على ذِراعِه، قال ابنُ نُمَيرٍ: فنَزَعَ يدَه منه فسَقَطَتْ ثَنِيَّتاه فجَذَبَها، فانتَزَعَتْ ثَنِيَّتَه، فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأبطَلَها وقال: أرَدتَ أنْ تَقضَمَ لَحمَ أخيكَ كما يَقضَمُ الفَحلُ. .

إنَّ رجلًا عضَّ [ يدَ ] آخرَ فانتَزعَها فانتَزَعَت ثنيَّتَهُ ، فرجعَ ذلكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأبطلَها ، وقال : أرادَ أن يقضِمَ لَحمَ أخيِهِ أو لحمَ أخيِكَ كما يَقضِمُ الفَحلُ؟ .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ ذِراعَ رَجُلٍ فجَذَبَه، فسَقَطَت ثَنيَّتُه، فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأبطَلَه، وقال: أرَدتَ أن تَأكُلَ لَحمَه؟ .

[عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ قالَ: قاتَلَ يَعْلى بنُ مُنْيةَ أو أُمَيَّةَ رَجُلًا، فعَضَّ أحَدُهما صاحِبَه، فانْتَزَعَ يَدَه مِن فَمِه فنَزَعَ ثَنِيَّتَه، فاخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "يَعَضُّ أحَدُكم كما يَعَضُّ الفَحْلُ! لا دِيَةَ له]، زادَ أبو داوُدَ: "إن شِئْتَ أن تُمَكِّنَه مِن يَدِك فيَعَضَّها، ثُمَّ تَنزِعَها مِن فيه". .

أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فانتَزَعَ يَدَه، فسَقَطَت ثَنيَّتُه أو ثَناياه، فاستَعدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تَأمُرُني؟ تَأمُرُني أن آمُرَه أن يَدَعَ يَدَه في فيكَ تَقضَمُها كما يَقضَمُ الفَحلُ؟ ادفَعْ يَدَكَ حتَّى يَعَضَّها، ثُمَّ انتَزِعْها؟ .

قاتَلَ يَعلى ابنُ مُنيةَ أوِ ابنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا، فعَضَّ أحَدُهما يَدَ صاحِبِه، فانتَزَعَ يَدَه مِن فيه، فانتَزَعَ ثَنيَّتَه -وقال حَجَّاجٌ: ثَنيَّتَيه- فاختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يَعَضُّ أحَدُكُما أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ! لا ديةَ لَه. .