حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا قال : يا رسول الله إن بني سلمة كلهم يقاتل ، فمنهم من يقاتل للدنيا ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ بني سلمةَ كلَّهم يقاتلُ فمنهم من يقاتلُ للدنيا ، ومنهم من يقاتلُ يعني نجدةً ، ومنهم من يُقاتلُ ابتغاءَ وجه اللهِ فأيُّهم الشهيدُ ؟ قال : كلُّهم إذا كان أصلُ أمرِهِ أن تكونَ كلمةُ اللهِ هي العُليا
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 385
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ بني سلمةَ كلَّهم يقاتلُ فمنهم من يقاتلُ للدنيا ، ومنهم من يقاتلُ يعني نجدةً ، ومنهم من يُقاتلُ ابتغاءَ وجه اللهِ فأيُّهم الشهيدُ ؟ قال : كلُّهم إذا كان أصلُ أمرِهِ أن تكونَ كلمةُ اللهِ هي العُليا .
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللهِ إنَّ بَني سَلِمةَ يُقاتِلونَ؛ فمِنهم مَن يُقاتِلُ للرِّياءِ [للدُّنْيا]، ومِنهم مَن يُقاتِلُ يَعْني نَجْدةً، ومِنهم مَن يُقاتِلُ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللهِ، فأيُّهم الشَّهيدُ؟ قالَ: "كلُّهم إذا كانَ أصْلُ أمْرِه أن تكونَ كَلِمةُ اللهِ هي العُلْيا". .
الراوي
عطاء الخراساني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ , إنَّ بني سلمةَ كلُّهم يقاتلُ, فمنهم من يُقاتلُ للرِّياءِ , ومنهم من يُقاتلُ –يعني نجْدةً .
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه هشام بن سعد
عن معاذِ بنِ جبلٍ أنه قالَ : يا رسولَ اللهِ كلُ بني سلمةَ يقاتلُ فمنهم من يقاتلُ رياءَ الحديثِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 34/6
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَجُلًا أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُقاتِلُ للمَغنَمِ، والرَّجُلُ يُقاتِلُ ليُذكَرَ، والرَّجُلُ يُقاتِلُ ليُرى مَكانُه، فمَن في سَبيلِ اللهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قاتَلَ لتَكونَ كَلِمةُ اللهِ أعلى فهو في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1904
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا التقى الصَّفَّانِ نزلتِ الملائكةُ تكتبُ الخلقَ على مراتِبِهم فلانٌ يُقاتلُ للدنيا فلانٌ يُقاتلُ حَمِيَّةً فلانٌ يُقَاتِلُ عصبيةً ألا فلا تقولوا فلانٌ قُتِلَ في سبيلِ اللهِ فمن قاتل لتكونَ كلمةُ اللهِ هيَ العُلْيَا فهوَ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف على ابن مسعود , وآخر الحديث مرفوع
روايةُ عطاءٍ : افترض اللهُ عليهم أن يقاتلَ الواحدُ عشرةً فشقَّ عليهم ، فوضع اللهُ عنهم إلى أن يقاتلَ الواحدُ الرجلينِ ، ثم ذكر الآيةَ وزاد بعدها : ثم قال لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ فذكر تفسيرها ثم قال يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنْ الْأَسْرَى فذكر قولَ العباسِ في العشرين وفي قولِه : فأعطاني عشرينَ عبدًا كلُهم قد تاجرَ بمالي مع ما أرجوهُ من مغفرةِ اللهِ تعالى .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سند طريق عطاء محمد بن إسحق وليست هذه القصة عنده مسندة بل معضلة ، وصنيع ابن إسحق وتبعه الطبراني وابن مردويه يقتضي أنها موصولة ، والعلم عند الله تعالى
لأَنْ أُقدِّمَ سقطًا أحبُّ إليَّ من أنْ أخلِّفَ مائةَ فارسٍ كلُّهم يقاتلُ في سبيلِ اللهِ . .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد فيه ذكر مائة فارس
أنَّ رَجُلًا قال لِلحُسَينِ: إنَّ علَيَّ دَيْنًا. قال: لا يُقاتِلُ معي مَن عليه دَيْنٌ. .
الراوي
أبو أبي الجحاف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده موسى بن عمير، قال المؤلف في " الميزان ": لا يعرف.
أن أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُقاتِلُ للمَغنَمِ، والرَّجُلُ يُقاتِلُ ليُذكَرَ، والرَّجُلُ يُقاتِلُ ليُرى مَكانُه، فمَن في سَبيلِ اللهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قاتَلَ لتَكونَ كَلِمةُ اللهِ هيَ العُليا فهو في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال سُليْمانُ بنُ داودَ: أَطوفُ اللَّيلةَ على مِئةِ امرأةٍ، تَلِدُ كُلُّ واحدةٍ منهنَّ غُلامًا يُقاتِلُ في سبيلِ اللهِ. ولَـمْ يَسْتَثْن، فما ولَدَتْ إلَّا واحدةٌ منهنَّ بِشِقِّ إنْسانٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو اسْتَثْنى لَوُلِدَ له مِئةُ غُلامٍ، كُلُّهم يُقاتِلُ في سبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7137
الحُكم
صحيحصحيح
سيأتي عليكم زمانٌ يحسِرُ الفُراتُ عن جَبلٍ مِن ذهَبٍ فيقتَتِلُ عليه النَّاسُ فيُقتَلُ مِن كلِّ مئةٍ تسعةٌ وتسعونَ ) قال : يا بُنيَّ إنْ أدرَكْتَه فلا تكونَنَّ ممَّنْ يُقاتِلُ عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6691
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، قال: لَمَّا كان يَومُ الخَندَقِ كُنتُ أنا وعُمَرُ بنُ أبي سَلَمةَ في الأُطُمِ الذي فيه نِساءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أُطُمِ حَسَّانَ، فكان يَرفَعُني وأرفَعُه، فإذا رَفَعَني عَرَفتُ أبي حينَ يَمُرُّ إلى بَني قُرَيظةَ، وكان يُقاتِلُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الخَندَقِ، فقال: مَن يَأتي بَني قُرَيظةَ فيُقاتِلُهم؟ فقُلتُ له حينَ رَجَعَ: يا أبَتِ تاللهِ إن كُنتُ لَأعرِفُكَ حينَ تَمُرُّ ذاهِبًا إلى بَني قُرَيظةَ، فقال: يا بُنَيَّ، أما واللهِ إن كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيَجمَعُ لي أبَويه جَميعًا يَتَفَدَّاني بهما، يَقولُ: فِداكَ أبي وأُمِّي .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1409
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لمَّا كان يومُ الخَندَقِ كنتُ أنا وعُمَرُ بنُ أبي سَلَمةَ في الأُطُمِ الذي فيه نِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُطُمِ حَسَّانَ، فكان عُمَرُ يَرفَعُني وأرفَعُه، فإذا رفَعَني عرَفتُ أبي حينَ يَمُرُّ إلى بَني قُرَيظةَ، فيُقاتِلُهم. [وتَمامُه: وكان يُقاتِلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الخَندَقِ، فقال: مَن يَأتي بَني قُرَيظةَ فيُقاتِلَهم؟ فقُلتُ له حينَ رجَعَ: يا أبَتِ، تاللهِ إنْ كنتُ لأعرِفُكَ حينَ تَمُرُّ ذاهبًا إلى بَني قُرَيظةَ، فقال: يا بُنَيَّ، أمَا واللهِ إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليَجمَعُ لي أبوَيْه جَميعًا يَفديني بهما؛ يقولُ: فِداكَ أبي وأُمِّي!] .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/50
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج