حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا قال لابن عمر : إن أهلنا ينبذون شرابا لهم غدوة فيشربونه عشية ، وينبذونه»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال : جاء رجلٌ إلى ابنِ عمرَ ، فقال إنَّ أهلَنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا ، فإذا أصبحنا شرِبنا ؟ قال : أنهاكَ عن المسكِرِ ، قليلِهِ وكثيرِهِ ، وأُشهِدُ اللهَ عليك : أنهاكَ عن المسكِرِ ، قليلِهِ وكثيرِهِ ، وأُشهِدُ اللهَ عليك : إنَّ أهل خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا كذا ، ويسمونَهُ كذا كذا ، وهي الخمرُ ، وإنَّ أهلَ فدكَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وكذا ، يسمونَهُ كذا كذا ، وهي الخمرُ ، حتَّى عدَّ أشرِبةً أربعةً أحدُها : العسلُ . .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5597
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5597
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه [ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ] كان يُنبذُ له في سقاءِ الزبيبِ غدوةً فيشربهُ من الليلِ ، ويُنبذ له عشيةً ، فيشربهُ غدوةً ، وكان يغسلُ الأسقيةَ ولا يجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا . قال نافعٌ : فكنا نشربهُ مثلَ العسلِ . .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما يحلُّ لنا منَ الميتةِ قال ما طعامُكم قلنا نغْتَبِقُ ونَصْطَبِحُ قال أبو نعيمٍ فسره لي عقبةُ قَدَحٌ غُدْوةً وقَدَحٌ عَشِيَّةً قال ذاكَ وأَبِي الجوعُ فأَحَلَّ لهمُ الميتةَ على هذِهِ الحالُ .
الراوي
فجيع بن عبدالله العامري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3817
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كُنَّا ننبِذُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِقاءٍ يوكَأُ عنده غُدوةً فيَشرَبُه عَشِيَّةً، ونَنبِذُه عَشِيَّةً فيَشرَبُه غُدوةً .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3785
الحُكم
ضعيفرواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن الحسَنِ، عن أمِّه، عن عائشةَ. قاله: عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن يونُسَ، وخالفهما أشعَثُ بنُ عبدِ الملِكِ، رواه عن الحسَنِ مُرسَلًا عن عائشةَ، والأوَّلُ أصحُّ.
قال: سَألتُ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ: أتَتَسَوَّكُ وأنتَ صائِمٌ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: أيَّ النَّهارِ أتَسَوَّكُ؟ قال: أيَّ النَّهارِ شِئتَ؛ إن شِئتَ غُدوةً، وإن شِئتَ عَشيَّةً .
الراوي
عبد الرحمن بن غنم
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكر بن خنيس وهو ليس بشيء في الرواية البتة، ومحمد بن سعيد الكذاب الدجال
كنَّا نَنبِذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِقاءٍ بوِكاءٍ أعلاه وله عَزْلاءُ نَنبِذُه غُدوةً فيشرَبُه عَشيَّةً ونَنبِذُه عَشيَّةً فيشرَبُه غُدوةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا عبد الوهاب الثقفي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَطرُقُ أهلَه لَيلًا، كانَ يَدخُلُ غُدوةً أو عَشيَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما يحلُّ لنا منَ الميتةِ قالَ ما طعامُكم قلنا نغتبِقُ ونصطبِحُ قالَ ذلكَ الجوعُ فأحلَّ لَهمُ الميتةَ على هذِه الحالِ فسَّروا قوله نغتبِقُ ونصطبحُ أي قدحٌ غدوةً وقدحٌ عشيَّةً .
الراوي
الفجيع العامري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/175
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَطرُقُ أهْلَه ليلًا [وَكانَ يَأْتِيهِمْ غُدْوَةً، أَوْ عَشِيَّةً.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث هشام الدستوائي عن إسحاق. تفرد به أبو سعيد مولى بني هاشم عنه. وقال ابن صاعد: ما سمعناه إلا من محمد بن ميمون الخياط عن أبي سعيد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَطرُقُ أهلَه لَيلًا، وكان يَأتيهم غُدوةً أو عَشيَّةً. وفي روايةٍ: بمِثلِه، غيرَ أنَّه قال: كان لا يَدخُلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1928
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا نَنبِذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِقاءٍ، فنَأخُذُ قَبْضةً من تَمْرٍ، وقَبْضةً من زَبيبٍ فنَطرَحُهما، ثم نَصُبُّ عليهما الماءَ، فيُنبَذُ غُدْوةً فيَشرَبُ عَشيَّةً، ويُنبَذُ عَشيَّةً فيَشرَبُ غُدْوةً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1973/4
الحُكم
صحيحفي إسناده تبالة بنت يزيد وهي مجهولة، وبقية رجاله رجال الصحيح، وقد [روي] عن صفية بنت عطية عن عائشة بإسناد فيه أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ، قال المنذري: لا يحتج بحديثه.
أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ما يَحلُّ لَنا منَ الميتةِ ؟ قالَ ما طعامُكُم قُلنا : نغتَبقُ ونصطَبحُ ، - قالَ أبو نُعَيْمٍ : فسَّرَهُ لي عُقبةُ ، قَدحٌ غدوةً ، وقدحٌ عشيَّةً - قالَ : ذاكَ وأبي الجوعُ فأحلَّ لَهُمُ الميتةَ على هذِهِ الحالِ .
الراوي
فجيع بن عبدالله العامري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3817
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه أتى رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما يَحِلُّ لنا مِنَ المَيْتةِ؟ قال: ما طَعامُكم؟ قُلْنا: نَغتَبِقُ ونَصطَبِحُ -قال أبو نُعَيمٍ: فَسَّرَه لي عُقبةُ: قَدَحٌ غُدوةً، وقَدحٌ عَشيَّةً- قال: ذاك وأبي الجُوعُ. فأحَلَّ لهمُ المَيْتةَ على هذه الحالِ. .
الراوي
الفجيع العامري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3817
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ أَتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: ما يَحِلُّ لنا مِنَ المَيْتةِ؟ قالَ: ما طعامُكُمْ؟ قُلْنا: نَغْتَبِقُ، ونَصْطَبِحُ. قالَ أبو نُعَيْمٍ: فسَّرَهُ لي عُقبةُ: قَدَحٌ غُدْوَةً، وقَدَحٌ عَشِيَّةً. قالَ: ذلكَ وأَبي الجُوعُ؛ فأحلَّ لهُمُ المَيْتةَ على هذِهِ الحالِ. .
الراوي
الفجيع العامري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3006
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عقبة بن وهب بن عقبة العامري، قال ابن معين: صالح، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أحمد: لا أعرفه، وقال ابن عدي: ليس هو بمعروف، وأبوه لم يوثقه غير ابن حبان.

لا مزيد من النتائج