حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا قتل أم حبين فحكم عثمان عليه فيها بحمل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن عثمانَ قضى في أمِّ حُبَينٍ بِحُلَّان من الغنمِ .
الراوي
سعيد بن يحمد الهمداني أبو السفر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/398
الحُكم
ضعيف[فيه] مطرف : واه
عن عثمانَ أنه قضَى في أمِّ حُبَيْنٍ بحُلَّانِ من الغنَمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/43
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث عثمانَ : أنَّهُ قضى في أمِّ حُبَيْنٍ بحُلَّانِ من الغنمِ. .
الراوي
سعيد بن يحمد الهمداني أبو السفر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/930
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن عُثمانَ أنَّه قَضى في أُمِّ حُبَينٍ بحُلانٍ مِنَ الغَنَمِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ - رَضِي اللَّهُ عنهُ - أَنَّهُ قَضى في أُمِّ حُبَيْنٍ يَقتُلُها الْمُحرِمُ بِحُلَّانِ منَ الغَنَمِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/427
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قتلَ رجلا من قريشٍ وقال : لا يقتل بعدَ اليومِ قُرشِيّ صبرا إلا رجلا قتلَ عثمانَ فاقتُلوهُ فإن لم تَقْتُلوهُ تُقتلونَ قتْلَ الشاةِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/786
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن طاهر ضعيف
أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالَ وقد تدحرجَ بطنُه يا أمَّ حُبَيْنٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/930
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على سنده بعد
أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قتل رجلًا من قريشٍ وقال لا يُقتلُ بعد اليومِ قُرَشيٌّ صبرًا إلا رجلٌ قتل عثمانَ فاقتلوه فإن لم تقتلوه تُقتلون قتْلَ الشاةِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/269
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن طاهر ضعيف
قتَل النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ رجلًا من قريشٍ صبرًا ثُمَّ قال لا يُقتَلُ قرشيٌّ بعدَ هذا اليومِ صبرًا إلَّا رجلًا قتَل عثمانَ بنَ عفَّانَ فاقتُلوه فإن لا تفعَلوا تُقتَلوا قتلَ الشَّاةِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/102
الحُكم
ضعيف‏‏‏‏ [فيه] أبو خيثمة مصعب بن سعيد ضعيف
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أن رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذمَّةِ عمدًا ، ورُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فلم يقتلْه وغلَّظَ عليه الدِّيةَ مثلَ ديةِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
كُتِبَ إلى عثمانَ بن عفان أنَّ رجلًا من المسلمينَ عدا على دِهقانٍ فقتلَهُ على مالِهِ فَكتبَ إليْهِ عثمانُ أن اقتلْهُ بِهِ فإنَّ هذا قَتلُ غيلةٍ على الحِرابةِ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/519
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أنَّ رجلًا من المسلمينَ عَدَا على دهقانَ فقتلَهُ على مالِهِ فكتب إليهِ عثمانُ أن اقتلْهُ بهِ فإنَّ هذا قُتِلَ غيلةً على الحرابَةِ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه هالكة مرسلة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قتلَ رجلًا من قُريشِ صبرًا ثمَّ قال لا يُقتَلُ قرشيٌّ بعدَ هذا اليومِ صبرًا إلَّا قاتلَ عثمانَ إلَّا تفعَلوا تُذبحوا ذبحَ الشَّاةِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مسعر تفرد به أبو خيثمة
أنَّ بَني عَمٍّ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ أتَوا واديًا فصَنعوا شيئًا في إبلِ رجُلٍ قطعوا بِهِ لبنَ إبلِهِ، وقتَلوا فصالَها، فأتى عثمانَ بنَ عفَّانَ وعندَهُ ابنُ مسعودٍ، فرضيَ بحُكْمِ ابنِ مسعودٍ، فحَكَمَ أن يُعطي بواديهِ إبلًا مثلَ إبلِهِ، وفِصالًا مِثلَ فصالِهِ، فأنَفذَ ذلِكَ عثمانُ .
الراوي
أبو البختري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري لم يدركهما [يعني عثمان وابن مسعود] وابن السائب تغير بآخره

لا مزيد من النتائج