حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا قتل عبده متعمدا ، فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ، ونفاه سنة ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا قتَلَ عبدَهُ متعمدًا فجلدَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةَ جلدةٍ ونفاهُ سَنَةً ، ومَحَا سَهْمَهُ من المسلمينَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] إسحاق بن أبي فروة متروك الحديث
أنَّ رجلًا قتلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِائةَ جلدةٍ ، ونَفَاهُ سَنَةً ، ومَحا سَهْمَهُ مِنَ المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 9/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أن رجلًا قتل عبدَه متعمدًا فجلده النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مائةَ جلدةٍ ونفاه سنةً ومحا سهمَه من المسلمينَ ولم يقُدْه به ، وأمرَه أن يعتقَ رقبةً .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/36
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَجُلًا قَتَل عَبدَه مُتَعَمِّدًا فجَلدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِائةَ جَلدةٍ ونَفاه سَنةً، ومحا سَهمَه مِنَ المُسلمينَ ولمَ [يُقِدْه] به، وأمَرَه أن يُعتِقَ رَقَبةً .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1760
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف.
قَتلَ رَجلٌ عبدَهُ عَمدًا متعمِّدًا ، فَجلدَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً، ونَفاهُ سنةً، ومَحا سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 527
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أُتِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ قتلَ عبدهُ متعمدًا فجلدهُ رسولُ اللهِ مائةً ونفاهُ سنةً ومحا سهمهُ من المسلمينَ ولم يقدهُ بهِ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قتَل عبدَه متعمدًا ، فجلَده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً ونفاه سنةً ومحا سهمَه مِنَ المسلمين ولم يُقِدْه به .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/36
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ قَتَل عَبْدَه مُتعَمِّدًا، فجلَدَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً، ونفاه سَنةً، ومحا اسمَه مِن المسلِمينَ، ولم يُقِدْه به .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قتلَ عبدَهُ متعمدًا فجلدَهُ مائةً ونفاهُ سَنَةً ومحا سهمَهُ من المسلمينَ ولم يُقِدْ منهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب وجد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية السقوط والبطلان
أنَّ رجلًا قتل عبدَهُ متعمِّدًا ، فجلَدهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفاهُ سنةً ، ومحَا سهمَهُ من المسلمينَ ، ولم يُقِدهُ به .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1314
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد العزيز الشامي قال فيه أبو حاتم: لم يكن عندهم بالمحمود، وعنده غرائب، وروي من حديث عمر مرفوعا، وفيه عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث
أنَّ رجُلًا قتَلَ عبدَه مُتعمِّدًا، فجَلَدَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مئةَ جَلْدةٍ، ونَفاه سَنةً وأمَرَه أنْ يُعتِقَ رَقبةً ولم يُقِدْه به. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2019/05/5
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث الَّذي قتل عبدَه متعمِّدًا فجلده النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةَ [جلدةٍ ونفاه سنةً ومحا سهمَه من المسلمينَ ولم يقُدْه به، وأمرَه أن يعتقَ رقبةً] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ وهو ] من رواية إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله وهو مدني
أنَّ رجلًا قَتلَ عبدَهُ متعمِّدًا فجلدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ونَفاهُ سنةً ومحا سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ ولم يُقدْهُ بِهِ وأمرَهُ أن يُعْتِقَ رقبةً .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي وهو من علماء أهل الشام
أنَّ رجلًا قتل عبدَه متعمِّدًا فجلدهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ ونفاه سنةً ومحا سهمَه من المسلمينَ ولم يُقِدْه به، وأمرَه أن يُعتقَ رقبةً .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/68
الحُكم
صحيح[فيه] إسماعيل بن عياش حجة في الشاميين على الصحيح
أنَّ رجلًا قتل عبدَه مُتعمِّدًا فجلده النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفاه سنةً ومحا سهمَه من المسلمين ولم يقُدْه به وأمره أن يُعتِقَ رقبةً .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 411
الحُكم
ضعيففي إسناده أيضا محمد بن عبد العزيز الشامي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج