«أن رجلا كان به جدري ، " فأمر ابن مسعود فقرب تراب في طست - أو تور - فتمسح بالتراب»· 16 نتيجة

أن رجلًا كان به جُدَريٌّ فأمر ابنُ مسعودٍ فقُرِّبَ ترابٌ في طستٍ أو تورٍ فتمسَّحَ بالترابِ

أن رجلًا كان به جُدَريٌّ فأمر ابنُ مسعودٍ فقُرِّبَ ترابٌ في طستٍ أو تورٍ فتمسَّحَ بالترابِ .

أن رجلًا كان به جُدَريٌّ فأمر ابنُ مسعودٍ فقُرِّبَ ترابٌ في طَستٍ أو تورٍ فمسَح بالترابِ .

رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أهراقَ الماءَ ، فتمسَّحَ بالتُّرابِ ، فقلتُ لهُ : إنَّ الماءَ منكَ قريبٌ ! فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وما يُدريني لعلِّي لا أبلُغُهُ .

أنَّ ابنَ مسعودٍ باعَ من الأشعثِ بنِ قيسٍ بيعًا فاختلَفا في الثَّمَنِ، فقالَ ابنُ مسعودٍ: بعشرينَ. وقالَ الأشعثُ: بعشرةٍ. فقالَ لَهُ ابنُ مسعودٍ: اجعل بَيني وبينَك رجلًا، فقالَ لَهُ الأشعَثُ: أنتَ بيني وبينَ نفسِك، قالَ ابنُ مسعودٍ: فإنِّي أقولُ بما قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اختلفَ المتبايعانِ فالقولُ ما قالَ ربُّ المالِ أو يترادَّانِ البيعَ .

كان يُطعِمُ فجاءَهُ رجلٌ أسودٌ بهِ جُدريٌّ فأجلسَهُ إلى جنبِهِ .

كان ابنُ علْقَمَةَ عاملًا على مكةَ فضرب رجلًا حَلِيفًا لقريشٍ فجاء أبوه علقمةُ فجَنَح عليه فأمر به فدفعوه فغَضِبَ الشيخُ فجلس على باب دارِه قال ابنُ القارئِ فجِئْتُ فجَلَسْتُ إليه فقال أَلَمْ تَرَ ما صنع نافعُ بنُ أُمِّ نافعٍ إنه ضرب رجلًا فجَنَحْتُ عليه فحال بيني و بينه وضَرَبَه وقد حدثني كعبٌ إنَّ رسولَ اللهِ قال : هذا الأمرُ في قريشٍ مَن ناوأهم أو أراد أن يتبرأَ منهم تَحَاتَّ كما تَحَاتَّ الورقُ .

أنَّ رجلًا زنى فأمر بهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فجُلِدَ ، ثمَّ أُخْبِرَ أنَّه كان قد أُحْصِنَ فأمر بهِ فرُجِمَ .

أنَّ رجلًا زنَى فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجُلِدَ ثمَّ أُخبِرَ أنَّهُ كانَ قد أحصنَ فأمرَ بِهِ فرُجِمَ .

أنَّ رجُلًا زنى بامرأةٍ، فأمَرَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجُلِد الحَدَّ، ثم أُخبِرَ أنَّه مُحصَنٌ، فأمَرَ به فرُجِم. ورواه أبو عاصمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، بنحوِ ابنِ وَهبٍ، لم يذكُرِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: إنَّ رجُلًا زنى، فلم يُعلَمْ بإحصانِه، فجُلِد، ثم عُلِم بإحصانِه؛ فرُجِم. .

أنَّ رجلًا زنى فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجُلِدَ الحدَّ ثم أخبر أنه كان قد أحصَنَ فأمر به فرُجِمَ .

قال ابنُ مسعودٍ : لا جلدَ إلَّا في اثنتَيْن : أن يقذِفَ مُحصَنةً أو ينفيَ رجلًا من أبيه . .

أُتِينا بقصعةٍ ونحن مع ابنِ مسعودٍ فأمر بها فوُضِعَت في الطريقِ فأكل منها وأكلنا معَه وجعل يدعو مَن مرَّ به ثم مضينا إلى الصلاةِ فما زاد على أن غسلَ أطرافَ أصابعِه ومضمض فاه ثم صلَّى وفي روايةٍ أُتِينا بقصعةٍ من بيتِ ابنِ مسعودٍ فيها خبزٌ ولحمٌ فذكره .

أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ لا يقرأُ خلفَ الإمامِ وكانَ إبراهيمُ يأخذُ بِهِ وكانَ ابنُ مسعودٍ إذا كانَ إمامًا قرأَ في الرَّكعتينِ الأوليينِ ولا يقرأُ في الأخريينِ .

عَنِ ابنِ عباسٍ : أنَّ رجلًا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحْدَهُ [فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدَ] .

أنَّ رجلًا أصاب آبِقًا بعينِ التمرِ فجاء بهِ فجعل فيهِ ابنُ مسعودٍ أربعينَ درهمًا .