حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا كان له ستة أعبد ، فأعتقهم عند موته ، فأقرع بينهم النبي صلى الله عليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا كان له ستَّةُ أَعْبُدٍ فأعتَقهم عندَ موتِه ولم يكُنْ له مالٌ غيرُهم فرُفِع ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكرِهه وجزَّأهم ثلاثةَ أجزاءٍ فأقرَع بينَهم فأعتَق اثنينِ وأرَقَّ أربعةً
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا كان له ستَّةُ أَعْبُدٍ فأعتَقهم عندَ موتِه ولم يكُنْ له مالٌ غيرُهم فرُفِع ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكرِهه وجزَّأهم ثلاثةَ أجزاءٍ فأقرَع بينَهم فأعتَق اثنينِ وأرَقَّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4320
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ الَّذي أعتقَ ستَّةَ أعبُدٍ لهُ عندَ موتِهِ لا يملكُ غيرُهم [يعني حديث: أن رجلًا أعتق ستةً أعبُدٍ له عندَ موتِه، ولم يكنْ له مالٌ غيرُهم، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فأقرَع بينَهم، فأعتق اثنينِ وأرقَّ أربعةً] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/546
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلًا أعتق ستةً أعبُدٍ له عندَ موتِه ، ولم يكنْ له مالٌ غيرُهم ، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فأقرَع بينَهم ، فأعتق اثنينِ وأرقَّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/330
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا أعتَق سِتَّةَ أعبُدٍ عند موتِهِ ولم يكُنْ له مالٌ غيرُهم، فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأقرَع بينهم: فأعتَق اثنَيْنِ، وأرَقَّ أربعةً. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3961
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلًا، أعتقَ ستَّةَ أعبُدٍ عندَ موتِهِ ولم يَكن لَهُ مالٌ غيرُهم، فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فأقرعَ بينَهم: فأعتقَ اثنينِ، وأرقَّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3961
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا أعتَقَ سِتَّةَ أعبُدٍ عندَ مَوتِه ليس له مالٌ غيرُهم، فأقرَعَ بيْنَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعتَقَ اثنَينِ، وأرَقَّ أربعةً. .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22891
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجلًا أعتق ستةَ أعبدٍ عند مَوتهِ ليس له مالٌ غيرُهم فأقرع بينهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأعتقَ اثنَينِ وأرقَّ أربعةً .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/154
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح
مِثلُ ذلك [أنَّ رَجُلًا أعتَقَ سِتَّةَ أعبُدٍ عِندَ مَوتِه ليس له مالٌ غَيرُهم، فأقرَعَ بَينَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأعتَقَ اثنَينِ، وأرَقَّ أربَعةً] .
الراوي
أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22892
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجُلًا أعتَق سِتَّةَ أعبُدٍ عند موتِهِ، ولم يكُنْ له مالٌ غيرُهم، فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له قولًا شديدًا، ثمَّ دعاهم فجزَّأهم ثَلاثةَ أجزاءٍ، فأقرَع بينهم: فأعتَق اثنَيْنِ، وأرَقَّ أربعةً. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3958
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلًا، أعتقَ ستَّةَ أعبدٍ عندَ موتِه، ولم يَكُنْ لَهُ مالٌ غيرُهم، فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فقالَ لَهُ قولًا شديدًا، ثمَّ دعاهُم فجزَّأَهم ثلاثةَ أجزاءٍ، فأقرعَ بينَهم: فأعتقَ اثنينِ، وأرقَّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3958
الحُكم
صحيح[أورده في صحيح سنن أبي داود]
أنَّ رجُلًا أعْتَقَ ستَّةَ أعبُدٍ لَهُ عندَ الموْتِ ، لَمْ يكنْ لَهُ مالٌ غيرُهم ، فأعتَقَهم عندَ موتِهِ ؛ فبلَغَ ذلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجزَّأهم ثلاثةَ أجزاءٍ ، أعْتَقَ اثنينِ وأرَقَّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/24
الحُكم
صحيحروي من وجوه، وإسناده حسن
أنَّ رجُلًا أعتَق ستَّةَ أعبُدٍ له عندَ الموتِ لَمْ يكُنْ له مالٌ غيرُهم فأقرَع النَّبيُّ بَيْنَهم فأعتَق اثنَيْنِ وأرَقَّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين وسمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/235
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عنبسة بن أبي رائطة الأعور الغنوي إلا عبد الوهاب الثقفي تفرد به الفيض بن وثيق ولا قال أحد ممن روى هذا الحديث عن الحسن عن سمرة إلا عنبسة
أن رجلا من الأنصار؛ بمعناه [أي: بمعنى حديثِ: أنَّ رجُلًا أعتَقَ ستةَ أَعبُدٍ عندَ موتِه، لم يكُنْ له مالٌ غيرُهم، فبلَغَ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له قولًا شديدًا، ثم دعاهم فجزَّأَهم ثلاثةَ أجزاءٍ، فأقرَعَ بينَهم، فأعتَقَ اثنينِ، وأرَقَّ أربعةً]. وقال – يعني: النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: لو شَهِدْتُهُ قبْلَ أن يُدفَنَ، لم يُدفَنْ في مقابرِ المُسلِمِينَ. .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3960
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج