حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا كان نائما مع امرأته فقامت فأخذت سكينا فجلست على صدره ووضعت السكين على»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا كانَ نائمًا معَ امرأتِه فقامَت فأخذت سِكِّينًا وجلست على صدرِه ووضعتِ السِّكِّينَ على حلقِه فقالت لَه طلِّقني أو لأذبَحنَّكَ فناشدَها اللَّهَ فأبَت ثلاثًا فذَكرَ ذلِك لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا قيلولةَ في الطَّلاقِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/648
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رجُلًا كان نائمًا مع امرأتِه، فقامتْ فأخذَتْ سِكِّينًا، وجلسَتْ على صدْرِه، ووضعَتِ السِّكِّينَ على حلْقِه، فقالت له: طلِّقْني أو لأَذْبَحَنَّكَ! فناشَدَها اللهَ، فأبَتْ، فطلَّقها ثلاثًا، فذَكَرَ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا قَيلُولَةَ في الطَّلاقِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ وفيه عائذ لا أعرفه وقد روي من غير هذا الوجه بإسناد صالح
أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
البخاري
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/442
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث في طلاقِ الْمُكرَهِ [يعني حديث: أنَّ رجُلًا كان نائمًا مع امرأتِه، فقامتْ فأخذَتْ سِكِّينًا، وجلسَتْ على صدْرِه، ووضعَتِ السِّكِّينَ على حلْقِه، فقالت له: طلِّقْني أو لأَذْبَحَنَّكَ! فناشَدَها اللهَ، فأبَتْ، فطلَّقها ثلاثًا، فذَكَرَ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا قَيلُولَةَ في الطَّلاقِ.] .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 4/422
الحُكم
ضعيفمنكر
لا قيلولَةَ في الطَّلاقِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ] .
الراوي
صفوان بن عمران الطائي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1260
الحُكم
ضعيفواه جدا
لا قيلولَةَ في الطَّلاقِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
[صفوان بن عمران الطائي]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/194
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَجُلًا كان نائِمًا مَعَ امرَأتِه فقامَت فأخَذَت سِكِّينًا وجَلسَت على صَدرِه ووضَعَتِ السِّكِّينَ على حَلقِه، وقالت له: طَلِّقْني أو لأذبَحَنَّك، فناشَدَها اللَّهَ فأبَت، فطَلَّقَها ثَلاثًا، فذَكَر ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا قَيلولةَ في الطَّلاقِ .
الراوي
رجل من أصحاب النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المحدِّث
البخاري
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1713
الحُكم
ضعيفمنكر.
أن رجلًا كان نائمًا معَ امرأتِه ، فقامت وأخذت سكِّينًا وجلست على صدرِه ، ووضعت السكينَ على حلقِه وقالت : طلِّقْني ثلاثًا ، وإلا ذبحتُك ، فطلَّقها ، فذُكِر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : لا قيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/118
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثًا رواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن الغارِ بنِ جَبَلةَ الجُبْلانيِّ، عن صَفْوانَ بنِ عِمْرانَ الطَّائيِّ: أنَّ رَجُلًا كان نائِمًا مع امرأتِه، فقامت فأخَذَت سِكِّينًا وجلست على صَدْرِه، ووضَعَت السِّكينَ على حَلْقِه، وقالت: طَلِّقْني ثلاثًا وإلَّا ذبحْتُك، فطَلَّقَها، فذُكِر ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا قيلولةَ في الطَّلاقِ. .
الراوي
صفوان بن عمران الطائي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1312 / أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ واهي جِدًّا.
أنَّ رجلًا كانَ نائمًا معَ امرأتِهِ فأخذَتْ سِكِّينًا وجلسَتْ على صدرِهِ ووضعتِ السِّكِّين على حلقِهِ وقالت طلِّقني وإلا ذبحتُكَ فناشَدَها اللَّهَ فأبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا فذكرَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا قَيلولَةَ في الطَّلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/278
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رجُلًا كانَ نائِمًا ، فقَامَتْ امرأَتُهُ فأخذَتْ سكِّينًا فجَلَستْ على صَدْرِهِ ، فقالتْ : لَتُطَلِّقَنِي ثلاثًا أو لأَذْبَحَنَّكَ ، فطَلَّقَهَا ، ثم أَتَى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَذَكَرَ له ذلكَ ، فقالَ : لا قَيلُولَةَ في الطلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
البخاري
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/69
الحُكم
ضعيفصفوان في طلاق المكره منكر الحديث
أنَّ رجلًا كان قائمًا مع امرأتِهِ فقامت فأخذتِ السكينَ وجلستْ على صدرِهِ وقالت طَلِّقْنِي وإلا ذبحتُكَ فناشدها اللهَ فأَبَتْ فطلَّقها ثلاثًا فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا قيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الغاز بن جبلة مجهول
أن رجلًا جلست امرأتُه على صدرِه وجعلتِ السكينَ على حَلقِه وقالت له طلِّقْني أو لأذبَحنَّك فناشدها فأبَت فطلَّقها ثلاثًا فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا قيلولَةَ في الطلاقِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علة
أنَّ رجلًا جلستِ امرأتُهُ على صدرِهِ فوضعتِ السكينَ على فؤادِهِ وهي تقولُ لتُطَلِّقَنِي أو لأقتلنَّكَ فطلَّقها ثم أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ عليهِ الصلاةُ والسلامُ لا قيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
صفوان بن عمران الأصم الطائي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية السقوط
أن رجلا جلستْ امرأتهُ على صدرهِ وجعلتِ السكينَ على حلقهِ وقالت له طلقنِي أو لأذبحنكَ فناشدَها اللهَ تعالى فأبتْ فطلقها ثلاثا فذكرَ ذلكَ للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا قيلولةَ في الطلاقِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/203
الحُكم
ضعيف[فيه] بقية ضعيف والغازي بن جبلة مغموز وصفوان بن عمرو منكر الحديث

لا مزيد من النتائج