حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من أهل البادية زوج ابنة له ، فساق مهرها وحازه . فلما مات الأب جاءت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن رجلا زوّجَ ابنةً لهُ بكْرا وهي كارهةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأتتْ النبي صلى الله عليه وسلم فردّ نكاحَها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/162
الحُكم
صحيحالصحيح مرسل
أنَّ رجلًا من أهلِ الباديةِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال إنَّ امرأتي ولدَت غلامًا على فراشي . . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 9/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن كليب قال أبو حاتم صدوق في حديثه إنكار
أنَّ معاويةَ كتب إلى أبي الدَّرداءِ اكتُبْ إليَّ فُسَّاقَ دِمشقَ فقال ما لي وفُسَّاقِ دِمشقَ ومن أين أعرفُهم فقال ابنُه بلالٌ أنا أكتبُهم فكتبهم قال من أين علمتَ ؟ ما عرفتُ أنهم فُسَّاقٌ إلا و أنتَ منهم ‍ ابدأْ بنفْسِك ولم يُرسِلْ بأسمائِهم .
الراوي
بلال بن سعد الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 208
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد موقوف
أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنةً عبده فكرهتْ ذلك ففرَّقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بينهما وقال آمِرُوا النساءَ في أنفسِهِنَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي أنيسة كذبه أخوه
أنَّ رجلًا من أَهلِ الباديةِ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ اللَّيلِ قالَ مَثنى مَثنى والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1690
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا منْ أهلِ الباديةِ كانَ اسمه زاهرًا وكانَ يُهدِي للنبيِّ صلى الله عليه وسلم الهديةَ منَ الباديةِ فيجهزه النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن يخرجَ فقالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ زاهرًا باديتَنَا ونحنُ حاضرُوه وكانَ عليه السلام يحبُّهُ . . الحديث .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/107
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
حديثٌ : يُقِيدُ الأبَ من ابنِه ولا يُقيدُ الابنَ من أبيهِ [يعني حديث: حضرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقيدُ الأبَ من ابنِه ولا يُقيدُ الابنَ من أبيه] .
الراوي
[سراقة بن مالك]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده [وفيه] المثنى بن الصباح وعنه إسماعيل بن عياش
أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الباديةِ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيلِ، فقال بإصبَعَيه هكذا؛ مَثْنى مَثْنى، والوِترُ ركعةٌ مِن آخرِ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلًا من أهلِ الباديةِ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن صلاةِ الليلِ فقال بإصبُعَيه مَثنى مَثنى والوترُ ركعةٌ من آخرِ الليلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا من أَهلِ الباديةِ، سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ اللَّيلِ فقالَ بأصبعيْهِ هَكذا: مَثنى َمثنى، والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1421
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا من أهْلِ الباديَةِ سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقال بإصبَعَيهِ: مَثنَى مَثنَى، والوِتْرُ رَكعَةٌ من آخِرِ اللَّيلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5759
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ما فتحَ اللهُ على عادٍ منَ الريحِ [ التي أُهْلِكُوا فِيها ] إلَّا مِثْلَ موضِعِ الخَاتَمِ فمرَّتْ بأهْلِ البادِيَةِ فحَمَلَتْ مَوَاشِيَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ السماءِ والأرضِ فلمَّا رأى ذلِكَ أهلُ الحاضِرِ قالوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا فألْقَتْ أهلَ البادِيَةِ ومَوَاشِيَهُمْ علَى أهلِ الحاضِرَةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/116
الحُكم
ضعيففيه مسلم الملائي وهو ضعيف
إنَّ هرمًا ماتَ في غَزاةٍ لهُ في يومٍ صائفٍ فلما فُرِغَ مِنْ دفنِهِ جاءَتْ سَحابةٌ حتى كانتْ حِيالَ القبرِ فرَشَّتِ القبرَ حتى روي لا يُجاوزُ قطرةٌ ثم عادتْ عودَها على بدئِهَا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ابنَ عمرَ زوَّج ابنًا له ابنةً أخيه وابنُه صغيرٌ يومئذٍ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلًا كان عنده مالٌ، وكانت له زوجةٌ تُنفِقُ دونَ أن يَعلَمَ، فلمَّا كان يومُ القيامةِ جاءت هذه الصَّدَقةُ وظَلَّلت عليه .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 4/ 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أن هذا حديث

لا مزيد من النتائج