حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من أهل الذمة من نبيط أهل الشام نخس بامرأة على دابة ، فلم تقع ، فدفعها»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أن رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذمَّةِ عمدًا ، ورُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فلم يقتلْه وغلَّظَ عليه الدِّيةَ مثلَ ديةِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
جئتُ عمرَ بنِ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ فبكَى فقيلَ له يا أميرَ المؤمنينَ ما يُبكيكَ قال بلغَني أنَّ نُبَيْطَ أهلِ العراقِ أسلَموا وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أسلمَ نُبيطُ أهلِ العراقِ أَكفَئوا الدِّينَ على وجههِ كما يُكفأُ الإناءُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
مَن قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ لم يَجِدْ رِيحَ الجنةِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 450
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمَرَ أنه خطب فقال إن الإبلَ قد غلت ففرضها على أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الرقِّ إثني عشرَ ألفًا وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشاءِ ألفي شاةٍ وعلى أهلِ الحللِ مائتي حلةٍ وترك ديةَ أهلِ الذمةِ فلم يرفعْها فيما رفع من الديةِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/25
الحُكم
صحيحثابت
عنْ عمرَ وابنِ مسعودٍ في رجُلٍ نَخَس دابَّةً عليها راكبٌ فصدمت آخرَ فقتلَتْهُ أنَّهِ على النَّاخِسِ لا على الرَّاكبِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن عمرَ وابنِ مسعودٍ في رجلٍ نخسَ دابَّةً عليها راكبٌ ، فصدمَتْ آخرَ فقتلَتهُ ، أنَّه على النَّاخسِ لا على الرَّاكبِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأما عمر فلم أره
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ قتلَ رجلًا مِن أهلِ القِبلةِ برجلٍ مِن أهلِ الذِّمَّةِ، وقال : ( أنا أحقُّ مَن وفَّى بذمَّتِهِ ) . .
الراوي
ربيعة بن البيلماني
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/317
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
إذا أسلمَ نبيطُ أهلِ العراقِ اكفؤوا الدينَ على وجههِ كما يُكفأ الإناءُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لم يتابع عليه
حدثنا عوف بن مالك قال بينا أسير في الشام على بعير ورجل من أهل الذمة يسوق بامرأة معه على حمار فلما خلا دحش الحمار فصرعت المرأة فتحللها فألحقت بعيري فضربت رأسه بالسوط فإذا الدماء فاستعدى علي عمر واستجرت بمعاذ بن جبل فبعث عمر إلي فأتيته فقال ما حملك على ما صنعت فحدثته حديثي فأقبل عليه عمر فقال أنتم قوم لكم عهد بقي لكم ما وفيتم لنا فإذا بدلتم فلا عهد لكم علينا ثم أمر به فصلب
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 47/39
الحُكم
ضعيف الإسنادالشعبي لم يسمعه من عوف
أنَّ رسولَ اللهِ [ صلَّى اللهُ عليه وسلم ] قتل رجلًا من المسلمينَ برجلٍ من أهلِ الذمةِ ، وقال : أنا أحقُّ من وفَّى بذمتِه .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 8/565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عَن هِشامِ بنِ حَكيمٍ، رَأى ناسًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ قيامًا في الشَّمسِ، فقال: ما هؤلاء؟ فقالوا: مِن أهلِ الجِزيةِ، فدَخَلَ على عُمَيرِ بنِ سَعدٍ، وكانَ على طائِفةِ الشَّامِ، فقال هِشامٌ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عَذَّبَ النَّاسَ في الدُّنيا عَذَّبَه اللهُ تَبارَكَ وتَعالى، فقال عُمَيرٌ: خَلُّوا عنهم .
الراوي
هشام بن حكيم بن حزام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَجُلًا مِنَ المُسلِمينَ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ، فرُفِعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقال: أنا أحَقُّ مَن أوفى بذِمَّتِه، ثُمَّ أمَرَ به فقُتِلَ .
الراوي
ابن البيلماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15730
الحُكم
ضعيفمنقطع وخطأ[في المتن]

لا مزيد من النتائج