حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس ، فقال: يا رسول»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، اقض بكتابِ اللهِ، فقام خصمُه فقال : صدق، اقضِ لهُ يا رسولَ اللهِ بكتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه، فأخبروني أنَّ على ابني الرجمُ ، فافتديتُ بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ، ثم سألتُ أهلَ العلمِ، فزعموا أنَّ ما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، فقال : ( والذي نفسي بيدهِ، لأقضينَّ بينكما بكتاب اللهِ، أما الغنمُ والوليدةُ فردٌّ عليك، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، وأما أنت يا أُنيسُ، فاغدُ على امرأةِ هذا فارجُمها ) . فغدا أُنيسٌ فرجمَها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، اقض بكتابِ اللهِ، فقام خصمُه فقال : صدق، اقضِ لهُ يا رسولَ اللهِ بكتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه، فأخبروني أنَّ على ابني الرجمُ، فافتديتُ بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ، ثم سألتُ أهلَ العلمِ، فزعموا أنَّ ما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، فقال : ( والذي نفسي بيدهِ ، لأقضينَّ بينكما بكتاب اللهِ، أما الغنمُ والوليدةُ فردٌّ عليك، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، وأما أنت يا أُنيسُ، فاغدُ على امرأةِ هذا فارجُمها ) . فغدا أُنيسٌ فرجمَها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، اقض بكتابِ اللهِ، فقام خصمُه فقال : صدق، اقضِ لهُ يا رسولَ اللهِ بكتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه، فأخبروني أنَّ على ابني الرجمُ، فافتديتُ بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ، ثم سألتُ أهلَ العلمِ، فزعموا أنَّ ما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، فقال : ( والذي نفسي بيدهِ، لأقضينَّ بينكما بكتاب اللهِ، أما الغنمُ والوليدةُ فردٌّ عليك، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، وأما أنت يا أُنيسُ، فاغدُ على امرأةِ هذا فارجُمها ) . فغدا أُنيسٌ فرجمَها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، اقض بكتابِ اللهِ، فقام خصمُه فقال : صدق، اقضِ لهُ يا رسولَ اللهِ بكتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه، فأخبروني أنَّ على ابني الرجمُ، فافتديتُ بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ، ثم سألتُ أهلَ العلمِ ، فزعموا أنَّ ما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، فقال : ( والذي نفسي بيدهِ، لأقضينَّ بينكما بكتاب اللهِ، أما الغنمُ والوليدةُ فردٌّ عليك، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، وأما أنت يا أُنيسُ، فاغدُ على امرأةِ هذا فارجُمها ) . فغدا أُنيسٌ فرجمَها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، اقض بكتابِ اللهِ، فقام خصمُه فقال : صدق، اقضِ لهُ يا رسولَ اللهِ بكتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه، فأخبروني أنَّ على ابني الرجمُ، فافتديتُ بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ، ثم سألتُ أهلَ العلمِ، فزعموا أنَّ ما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ ، فقال : ( والذي نفسي بيدهِ، لأقضينَّ بينكما بكتاب اللهِ، أما الغنمُ والوليدةُ فردٌّ عليك، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ ، وأما أنت يا أُنيسُ، فاغدُ على امرأةِ هذا فارجُمها ) . فغدا أُنيسٌ فرجمَها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، اقض بكتابِ اللهِ، فقام خصمُه فقال : صدق ، اقضِ لهُ يا رسولَ اللهِ بكتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه، فأخبروني أنَّ على ابني الرجمُ، فافتديتُ بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ، ثم سألتُ أهلَ العلمِ، فزعموا أنَّ ما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، فقال : ( والذي نفسي بيدهِ، لأقضينَّ بينكما بكتاب اللهِ، أما الغنمُ والوليدةُ فردٌّ عليك، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، وأما أنت يا أُنيسُ، فاغدُ على امرأةِ هذا فارجُمها ) . فغدا أُنيسٌ فرجمَها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأعرابِ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالِسٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، اقضِ بكِتابِ اللهِ، فقامَ خَصمُه فقال: صَدَقَ، اقضِ له يا رَسولَ اللهِ بكِتابِ اللهِ، إنَّ ابني كان عَسيفًا على هذا فزَنى بامرَأتِه، فأخبَروني أنَّ على ابني الرَّجمَ، فافتَدَيتُ بمِئةٍ مِنَ الغَنَمِ ووليدةٍ، ثُمَّ سَألتُ أهلَ العِلمِ فزَعَموا أنَّ ما على ابني جَلدُ مِئةٍ وتَغريبُ عامٍ، فقال: والذي نَفسي بيَدِه لَأقضيَنَّ بينَكُما بكِتابِ اللهِ، أمَّا الغَنَمُ والوليدةُ فرَدٌّ عليك، وعلى ابنِك جَلدُ مِئةٍ وتَغريبُ عامٍ، وأمَّا أنتَ يا أُنَيسُ فاغْدُ على امرَأةِ هذا فارجُمْها، فغَدا أُنَيسٌ فرَجَمَها. .
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6835
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا من الأعرابِ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فآمنَ بهِ واتَّبَعَهُ . . . وفيهِ : أنهُ استُشهدَ فصلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ في أُحُدٍ ] .
الراوي
شداد بن الهاد الليثي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/244
الحُكم
ضعيفضعيف
جاءَ جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ حزينٌ قد تخضَّبَ بالدَّمِ من فِعلِ أهلِ مَكَّةَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ هل تحبُّ أن نُريَكَ آيةً قالَ نعم فنظرَ إلى شجَرةٍ من ورائِه فقالَ ادعُ بِها فدعا بِها فجاءت فقامَت بينَ يديهِ فقالَ مُرْها فلترجِعْ فأمرَها فرجَعت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَسْبي حَسْبي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/347
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
جاء جبريلُ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وهو جالسٌ حَزِينٌ ؛ قد تَخَضَّبَ بالدَّمِ من فعلِ أهلِ مكةَ، قال : يا رسولَ اللهِ ! هل تُحِبُّ أن نُرِيَكَ آيةً ؟ قال : نعم، فنظر إلى شجرةٍ مِن ورائِهِ، فقال : ادْعُ بها، فدعا بها، فجاءت فقامت بين يديه، فقال : مُرْها فَلْتَرْجِعْ، فأمرها فرجعت، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : حَسْبِي حَسْبِي . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5867
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلًا مِن الأعرابِ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فآمَن واتَّبَعه، وذكَر الحديثَ، وفيه: أنَّه استُشهِد فصلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
شداد بن الهاد الليثي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/947
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رجلًا طعن رجلًا بقرنٍ في ركبتِه ، فجاء إلى النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلمُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أَقدْني ، قال : حتى تَبْرأُ ، ثمَّ جاء إليه فقال : أَقِدني ، فأَقْادَه ثمَّ جاء إليه فقال : يا رسولَ اللهِ ! عَرجْتُ ، فقال : قد نَهَيتُكَ فَعَصَيْتَني فأبعدكَ اللهُ وبطلَ عَرَجُكَ ، ثمَّ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَقتصْ من جُرحٍ حتى يبرأَ صاحِبَه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه ولم يصح منها شيء
أنَّ رَجُلًا طعَنَ رَجُلًا بقَرْنٍ في رُكبَتِه، فجاء إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِدْني، قال: حتى تَبرَأَ، ثُمَّ جاء إليه فقال: أقِدْني، فأقادَه، ثُمَّ جاء إليه، فقال: يا رسولَ اللهِ، عَرَجتُ، قال: قد نَهَيتُكَ فعَصَيتَني؛ فأبعَدَكَ اللهُ وبَطَلَ عَرَجُكَ، ثُمَّ نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقتَصَّ من جُرحٍ حتى يَبرَأَ صاحبُه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3114
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا جاء النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي بنا فقال حينَ انتهى إلى الصَّفِّ: اللَّهمَّ آتِني أفضَلَ ما تؤتي عبادَكَ الصَّالحينَ فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ قال: ( مَن المتكلِّمُ آنفًا ؟ ) فقال الرَّجلُ: أنا يا رسولَ اللهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إذَنْ يُعقَرَ جَوادُكَ وتُستشهَدَ في سبيلِ اللهِ ) .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4640
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن خالِدِ بنِ الحُوَيْرثِ: "أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو كانَ بالصِّفاحِ -قالَ مُحمَّدٌ، وهو ابنُ خالِدٍ المَخْزوميُّ: مَكانٌ بمَكَّةَ- وإنَّ رَجُلًا جاءَ بأَرنَبٍ قد صادَها، فقالَ: يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، ما تقولُ؟ قالَ: قد جيءَ بِها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ، فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن الحويرث؟قالَ عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عن خالد بن الحويرث؟ فقالَ: لا أعرفه. وقالَ الحافظ أبو أحمد بن عدي: وخالد -هذا- كما قالَ ابن معين: لا يعرف، وأنا لا أعرفه أيضا. وعثمان بن سعيد -هذا- كثيرا ما سئل يحيى عن قوم، فكانَ جوابه: أن قالَ: لا أعرفهم، وإذا كانَ مثل يحيى لا يعرفه لا يكون له شهرة، أو يعرف
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا جالسٌ عندَه فقال يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ فقال أنفِقْهُ على نفسِكَ قال يا رسولَ اللهِ عندي آخرُ فقال أنفِقْه على زوجتِكَ قال يا رسولَ اللهِ عندي الثالثُ قال أنفِقْهُ على خادمِكَ إن كانت لكَ قال يا رسولَ اللهِ عندي الرابعُ والذي أكرمَكَ ما عندي غيرُه قال فاجعلْهُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ وهو أدناها أجرًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ عنده فقالَ: يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ ، فقال: أنفِقْه على نفسِكَ ، قال يا رسولَ اللهِ عندي آخر فقال: أنفقْه على زوجَتِكَ ، قال: يا رسولَ اللهِ عندي الثالثُ ، قال: أنفقه على خادِمِكَ إن كان لكَ ، قال يا رسول اللهِ عندي الرابعُ والذي أكرمَكَ ما عندي غيره ، قال: فاجعله في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ وهو أدنَاهَا أجرًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي اللهبي متروك
أن رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أبادرُ لأختَصي ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خصاءُ أمتي الصيامُ والقيامُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكره مع أحاديث عامتها مناكير ومدارها على ابن لهيعة]
أنَّ رجُلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أتأذَنُ لي أختصي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خِصاءُ أُمَّتي الصِّيامُ والقِيامُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة سيء الحفظ، لكن [له شاهد]
أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ أتأذَنُ لي أن أَخْتَصِي ؟ فقال خِصَاءُ أمتي الصيامُ والقيامُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/444
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج