حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : أمرتنا بالزكاة ، زكاة»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أمَرْتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفِطرِ فنحنُ نُؤدِّيها فكيفَ بنا إنْ أدرَكْنا وُلاةً لا يضَعونَها مواضِعَها فقال أدُّوها إلى وُلاتِكم فإنَّهم يُحاسَبونَ بها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الحكم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة تفرد به الليث
أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أمرتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفطرِ فنحنُ نؤدِّيها فكيفَ بنا إن أدركْنا ولاةً لا يضعونَها مواضعَها قالَ أدُّوها إلى ولاتِكم ; فإنَّهم يُحاسبونَ بها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · Mar-83
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الحليم بن عبد الله وهو ضعيف‏‏
أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أمَرْتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفِطرِ فنحنُ نُؤدِّيها فكيفَ بنا إنْ أدرَكْنا وُلاةً لا يضَعونَها مواضِعَها فقال أدُّوها إلى وُلاتِكم فإنَّهم يُحاسَبونَ بها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الحكم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة تفرد به الليث
أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أمرتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفطرِ فنحنُ نؤدِّيها فكيفَ بنا إن أدركْنا ولاةً لا يضعونَها مواضعَها قالَ أدُّوها إلى ولاتِكم ; فإنَّهم يُحاسبونَ بها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/83
الحُكم
ضعيففيه عبد الحليم بن عبد الله وهو ضعيف‏‏
في زكاةِ الفطرِ :[أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمرتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفِطْرِ، فنحنُ نُؤدِّيها، فكيف بنا إن أدرَكَتْنا وُلاةٌ لا يضَعُونَها موضِعَها؟ فقال:] أدّوها إلى ولاتكُم [فإنَّهم يُحاسَبونَ بها.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحكم بن عبد الله الأيلي ، ذكر من جرحه]
أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمرتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفِطْرِ، فنحنُ نُؤدِّيها، فكيف بنا إن أدرَكَتْنا وُلاةٌ لا يضَعُونَها موضِعَها؟ فقال: أدُّوها إلى وُلاتِكم؛ فإنَّهم يُحاسَبونَ بها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه والغالب على حديث الحكم الوهم وهذا الكلام يروى عن ابن عمر أنه قال ادفعها إلى الولاة
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر له نكاحَ امرأةٍ مِن الأنصارِ فقال: ( انظُرْ إليها فإنَّ في أعينِ الأنصارِ شيئًا ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4044
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا مِنَ الأنصارِ أَتَى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : أَخْبِرْنا عَنْ يومِ الجمعةِ ماذا فيه مِنَ الخيرِ ؟ ! قال : فيه خمسُ خِلالٍ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب الإسناد والمتن
أن رجلاً من الأنصارِ أُتِيَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم ليصلِّي عليه فقال: إن على صاحبِكم ديْنًا فقال أبو قتادة: أنا أتكفَّلُ به، قال:بالوفاءِ قال: بالوفاءِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4706
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُه . . الحديثَ [ في بيعِ فيمَن يزيدُ ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/57
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن رجلًا من الأنصارِ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بجاريةٍ له سوداءَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وروي متصلاً مسنداً
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتى رجلًا منَ الأنصارِ، فأخذَ الشَّفرةَ، ليَذبحَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إيَّاكَ، والحَلوبَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2593
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ما عصمةُ هذا الأمرِ وعُرَاهُ ووَثاقُه قال أخلِصوا عبادةَ اللهِ تعالى وأقيموا خمسَكم وأدُّوا زكاةَ أموالِكم طيِّبةً بها أنفسُكم وصوموا شهرَكم تدخُلوا جنَّة ربِّكم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن مرثد ولم يسمع من أبي الدرداء
أنَّ رجُلًا مِنَ الأنصارِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أخبِرْنا عن يومِ الجُمُعةِ، ماذا فيه مِنَ الخيرِ؟ قال: فيه خَمْسُ خلالٍ... الحديثَ، وفيه ساعةٌ لا يسألُ عبْدٌ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللهُ، ما لم يسألْ مَأْثمًا أو قطيعةَ رحِمٍ. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلًا من الأنصارِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجاريةٍ لهُ سوداءُ ، فقال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً أفأَعْتِقُ هذه؟ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أتشهدين أن لا إلهَ إلا اللهُ ؟ قالت : نعم ، قال : أتشهدين أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ؟ قالت : نعم ، قال : أتوقنينَ بالبعثِ من بعدِ الموتِ ؟ قالت : نعم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأَعْتِقْهَا .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وروي موصولاً ببعض معناه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ شاوَرَ الناسَ يومَ بدرٍ فتكلَمَ أبو بكرٍ فأعرَضَ عنهُ ثُمَّ تكلَمَ عمرُ فأعرَضَ عنهُ فقالت الأنصارُ يا رسولَ اللَّهِ فقال المِقدادُ بنُ الأسوَدِ والذي نفسي بيدِه لَو أمرتَنا أن نُخيضَها البحرَ لأخَضناها ولَو أمرتَنا أن نضرِبَ أكبادَها إلى بَرَك الغِمادِ فعَلنا فشَأنَكَ يا رسولَ اللَّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 60/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الكلام محفوظ لسعد بن عبادة الأنصاري فأما المقداد فله كلام آخر

لا مزيد من النتائج