حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا فكأنهم كرهوه فحمله على»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أنْ يُسَمِّيَه مُحمَّدًا، فكأنَّهُم كَرِهوه، فحَمَلَه على عاتِقِه، فأتى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: تَسَمَّوْا بِاسْمي، ولا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتي. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14964
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه، فقال: أحسَنَتِ الأنصارُ، سَمُّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2133
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَه، فقال: أحسَنَتِ الأنصارُ، تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14183
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا مِنَ الأنصارِ غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، -قال شُعبةُ في حَديثِ مَنصورٍ: إنَّ الأنصاريَّ قال: حَمَلتُه على عُنُقي، فأتَيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي حَديثِ سُلَيمانَ، وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا-، قال: سَمُّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي، فإنِّي إنَّما جُعِلتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم، وقال حُصَينٌ: بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم، قال عَمرٌو: أخبَرَنا شُعبةُ، عن قَتادةَ، قال: سَمِعتُ سالِمًا، عن جابِرٍ، أرادَ أن يُسَمِّيَه القاسِمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3114
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: وقال حصين... معلق وصله في موضع آخر][وقوله: قال عمرو... معلق]
وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَ الأنصارِ غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، فانطَلَقَ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألوه، فقال: سَمُّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي؛ فإنِّي بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بَينَكُم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14963
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: وُلِدَ لرَجُلٍ غُلامٌ [فأرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا، - قالَ شُعْبَةُ في حَديثِ مَنْصُورٍ: إنَّ الأنْصَارِيَّ قالَ: حَمَلْتُهُ علَى عُنُقِي، فأتَيْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي حَديثِ سُلَيْمَانَ، وُلِدَ له غُلَامٌ، فأرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا -، قالَ: سَمُّوا باسْمِي، ولَا تَكَنَّوْا بكُنْيَتِي، فإنِّي إنَّما جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بيْنَكُمْ، وقالَ حُصَيْنٌ: بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بيْنَكُمْ، قالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عن قَتَادَةَ، قالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا، عن جَابِرٍ، أَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ القَاسِمَ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمُّوا باسْمِي ولَا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي.] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث موسى بن عبيدة عنه، تفرد به بهلول بن مورق أبو غسان عنه
ولدَ لِرَجلٍ منَ الأنصارِ غُلامٌ، سمَّاهُ مُحمَّدًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أحسَنتِ الأنصارُ، تسمَّوا باسمي، ولا تَكَتنَّوا بكُنْيَتي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/236
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
«أنَّه اسْتَأذَنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إن وُلِدَ له بَعْدَه أن يُسمِّيَه باسْمِه ويُكَنِّيَه بكُنْيتِه، قالَ: فكانَتْ رُخْصةً مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانَ اسْمُه مُحَمَّدًا، وكُنْيتُه أبو القاسِمِ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 720
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
وولد لفلان من الأنصار غلام، فسماه محمدا، فقالت الأنصار: لا نكنيك برسول الله. حتى قعدنا في الطريق نسأله عن الساعة، فقال: جِئْتُمُونِي تَسْأَلونِي عَنِ السَّاعَةِ قُلْنا نَعَمْ قال ما من نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ ، يأتي عليْها مِائَةُ سَنَةٍ قُلْنا وُلِدَ لرجلٍ مِنَ الأنصارِ غلامًا َفسَمَّاهُ محمدًا فقالتِ الأنْصارُ لا نُكَنِّيكَ بِرَسُولِ اللهِ قال أحسنَتِ الأنْصارُ ، سَمُّوا بِاسْمِي و لا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 739
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال من كان له حمل فنوى أنْ يُسمَّيَه محمدًا حوَّلَه اللهُ ذكرًا وإن كان أُنثى .
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من طريق وهب فلا يصلح شاهدا
عن الحُسَينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما قال: من كان له حملٌ فنوى أن يُسَمِّيَه محمَّدًا جعله اللهُ ذكرًا وإن كان أنثى. .
الراوي
على بن الحسين
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهب أبو البختريّ متّهم.
أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، متى تَقومُ السَّاعةُ؟ وعِندَه غُلامٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: محمَّدٌ، فقال: إنْ يَعِشْ هذا، فعسى ألَّا يُدرِكَه الهَرَمُ حتى تَقومَ السَّاعةُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13850
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرًا فتَرَخَّصَ فيه، فبَلَغَ ذلك ناسًا مِن أصحابِه، فكَأنَّهُم كَرِهوه وتَنَزَّهوا عنه، فبَلَغَه ذلك، فقامَ خَطيبًا فقال: ما بالُ رِجالٍ بَلَغَهُم عَنِّي أمرٌ تَرَخَّصتُ فيه، فكَرِهوه وتَنَزَّهوا عنه، فواللَّهِ لأنا أعلَمُهم باللَّهِ، وأشَدُّهم له خَشيةً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2356
الحُكم
صحيح[صحيح]
وُلِدَ لرَجُلٍ منَّا غُلامٌ فسمَّاه مُحمَّدًا، فقُلنا: لا نَدَعْكَ تُسَمِّيه مُحمَّدًا بِاسْمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فأتى الرَّجُلُ بابنِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه وُلِدَ لي غُلامٌ، وإنِّي سَمَّيتُه بِاسْمِكَ، فأبى قَوْمي أنْ يَدْعوني. قال: بلى سَمُّوا بِاسْمي، ولا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتي؛ فإنِّي قاسِمٌ أقسِمُ بَينَكُم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15130
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ قال من كان له حَمْلٌ فنوَى أنْ يسمِّيَهِ محمدًا حوَّلهُ اللهُ ذكَرًا وإنْ كان أنثَى ، قال وَهبٌ فنويتُ سبعةً كلُّهم سميتُهم محمدًا ، قال وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : منْ كان له ابنٌ فسماهُ محمدٌ فليكرِمْهُ ولا يضربْهُ ولا يشتمْهُ أما يستحي أحدُكم أنْ يقولَ يا محمدُ ثمَّ يضرِبْه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] وهب كذاب وضاع

لا مزيد من النتائج