حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من المسلمين أجار رجلا من المشركين ، فقال خالد بن الوليد ، وعمرو : لا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أجار رجلٌ من المسلمين رجلًا وعلى الجيشِ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ فقال خالدُ بنُ الوليدِ وعمرو بنُ العاصِ لا تُجيروهُ فقال أبو عبيدةَ نُجِيرُه سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول يُجيرُ على المسلمين أحدُهم .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
أجارَ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ رَجُلًا، وعلى الجَيشِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، فقال خالِدُ بنُ الوَليدِ، وعَمْرُو بنُ العاصِ: لا تُجيروهُ. فقال أبو عُبَيدةَ: نُجيرُهُ، سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: يُجيرُ على المُسلِمينَ أحَدُهم. .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1695
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن أبي أُمامَةَ قال: أجار رجُلٌ منَ المُسلِمينَ رجُلًا وعلى الجيشِ أبو عُبَيدَةَ بنُ الجَرَّاحِ فقال خالِدُ بنُ الوليدِ وعمرُو بنُ العاصِ: لا نُجيرُه وقال أبو عُبَيدَةَ: نُجيرُه سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يُجيرُ على المُسلِمينَ أحَدُهم .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا أجار رجلًا من المشركينَ فقال عمرُو بنُ العاصِ وخالدُ بنُ الوليدِ : لا نجيزُ ذلك . إلى آخرِه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مع القاسم الحجاج بن أرطأة
عن أبي أمامةَ قال : أجار رجلٌ من المسلمين رجلًا وعلى الجيشِ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ ، فقال خالدُ بنُ الوليدِ وعمرو بنُ العاصِ : لا تُجيروه ، فقال أبو عبيدةَ : نجيرُه ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : يجيرُ على المسلمين أحدُهم . ثم رواه بالسندِ المذكورِ إلى أبي أمامةَ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : يجيرُ على المسلمين بعضُهم .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج قد عرفت حاله سيما وقد عنعن ، والقاسم حاله تالف
أنَّ رجلًا أَمَّنَ قومًا ، وهو مع عمرو بنِ العاصِ وخالدِ بنِ الوليدِ وأَبِي عبيدةَ بنِ الجراحِ ، فقال عمرو وخالدٌ : لا نُجِيرُ من أجارَ ، فقال أبو عبيدةُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُجِيرُ على المسلمينَ بَعْضُهُمْ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج هو ابن أرطأة وفيه ضعف وهو مدلس، والمعروف عن عمرو بن العاص خلاف ذلك
كان خالدُ بنُ الوَليدِ في الجَزيرةِ، فلَطَمَ ابنُ أخٍ له رَجُلًا، فقال عَمُّ الرَّجُلِ: إنَّما فَضَّلَ اللهُ قُرَيشًا بالنُّبوَّةِ، فأقادَه خالدُ بنُ الوَليدِ منه؛ فعَفا عنه. .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
شكا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ خالدَ بنَ الوليدِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يا خالِدُ , لا تؤذِ رجلًا من أهلِ بدرٍ , فلو أنفقتَ مثلَ أُحدٍ ذهبًا لم تدرِك عملَهُ , فقالَ خالدٌ يقعونَ فيَّ فأردُّ عليهِم , فقالَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا تؤذوا خالِدًا فإنَّهُ سيفٌ من سيوفِ اللَّهِ صبَّهُ اللَّهُ على الكفَّارِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
شكا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ خالدَ بنَ الوليدِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ لا تُؤْذِ رجلًا مِن أهلِ بَدْرٍ فلو أنفَقْتَ مِثلَ أحُدٍ ذهبًا لم تُدْرِكْ عمَلَه فقال يقعون فيَّ فأرُدُّ عليهم فقال لا تُؤذوا خالدًا فإنَّه سيفٌ مِن سيوفِ اللهِ صبَّه اللهُ على الكفَّارِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لطم ابنُ عمِّ خالدِ بنِ الوليدِ رجلًا منَّا فخاصمه عمُّه إلى خالدٍ فقال يا معشرَ قريشٍ إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجعلْ لوجوهِكم فضلًا على وجوهِنا إلا ما فضَّل اللهُ به نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خالدُ بنُ الوليدِ اقتصَّ فقال الرجلُ لابنِ أخيه فلما رفع يدَه قال دَعْها للهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/292
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
«شَكا عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ خالِدَ بنَ الوَليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا خالِدُ! لِمَ تُؤْذي رَجُلًا مِن أهْلِ بَدْرٍ؟ لو أَنْفَقْتَ مِثلَ أحُدٍ ذَهَبًا لم تدْرِكْ عَمَلَه، قالَ: يَقَعونَ فيَّ فأرُدُّ عليهم، قالَ: لا تُؤْذوا خالِدًا فإنَّه سَيْفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، صَبَّه على الكُفَّارِ». .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 122
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو إسماعيل المؤدب: اسمه إبراهيم بن سليمان المؤدب: في رواية عن يحيى بن معين: هو ضعيف، وفي رواية عنه وعن الإمام أحمد: ليس به بأس
شكى عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ خالدَ بنَ الوليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا خالدُ لِمَ تؤذي رجلًا من أهلِ بدرٍ؟ لو أنفقتَ مثلَ أحدٍ ذهبًا لم تدرِك عملَهُ قالَ يقعونَ فيَّ فأرُدُّ عليهِم قالَ لا تؤذوا خالِدًا فإنَّهُ سيفٌ من سيوفِ اللَّهِ صبَّهُ اللَّهُ على الكفَّارِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
شكى عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ خالدَ بنَ الوليدِ ، فقال : يا خالدُ لِمَ تُؤذي رجلًا مِنْ أهلِ بدرٍ ، لوْ أنفقْتَ مِثلَ أُحدٍ ذهبًا لمْ تدركْ عملَهُ ، فقال : يا رسولَ اللهِ يقعونَ فيَّ فأردُّ عليهِمْ . فقال : رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا تُؤذوا خالدًا ، فإنهُ سيفٌ مِنْ سيوفِ اللهِ صبَّهُ اللهُ على الكفارِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 177
الحُكم
صحيحظاهره الصحة ، ولكن قال أبو زرعة الصحيح عن الشعبي مرسل
قال عَبدُ اللهِ بنُ أبي أَوفى: شَكا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ خالِدَ بنَ الوليدِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا خالِدُ، لا تُؤذِ رَجُلًا مِن أهلِ بَدرٍ، فلو أنفقتَ مِثلَ أحُدٍ ذَهَبًا لم تُدرِكْ عَمَلَه، فقال: يَقَعونَ فيَّ فأرُدُّ عليهم، فقال: لا تُؤذوا خالدًا؛ فإنَّه سَيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، صَبَّه اللهُ على الكُفَّارِ .
الراوي
عَبد اللهِ بن أبي أوفى
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن إسماعيل إلا أبو إسماعيل تفرد به الربيع
حديثُ الرَّبيعِ بنِ ثَعلَبٍ، عن أبي إسماعيلَ المؤَدَّبِ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عَنِ الشَّعبيِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، قال: شكا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ خالِدَ بنَ الوليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا خالِدُ، لمَ تؤذِي رَجُلًا من أهلِ بَدرٍ، لو أنفَقْتَ مِثْلَ أحُدٍ ذَهَبًا، لم تُدرِكْ عَمَلَه؟! فقال: يَقَعون فيَّ فأرُدُّ عليهم، فقال: لا تؤذوا خالِدًا؛ فإنَّه سيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ صَبَّه اللهُ على الكُفَّارِ! .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2585/أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ حديثُ ابنِ إدريسَ.

لا مزيد من النتائج