حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا من جذام جامع امرأته وهما محرمان ، فسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه»· 22 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا من جُذامَ جامع امرأتَه وهما مُحرِمان , فسأل الرَّجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهما : اقضِيا نُسُكَكما , وأهْدِيا هديًا , ثمَّ ارْجِعا حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما , تفرَّقا , ولا يرَى واحدٌ منكما صاحبَه , وعليكما حجَّةٌ أخرَى , فتُقبِلان حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما , فأحرِما وأتمَّا نُسُكَكما , وأهْدِيا
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/191
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن رجلا من جذام جامع امرأته وهما محرمان ، فسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهما : اقضيا نسككما ، وأهديا هديا ، ثم ارجعا حتى إذا جئتما المكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فتفرقا ولا يرى واحد منكما صاحبه وعليكما حجة أخرى فتقبلان حتى إذا كنتما بالمكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما وأتما نسككما واهديا
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/228
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أن رجلا من جُذَام جامَعَ امرأتهُ وهما محرمانِ ، فسأل الرجلُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لهما : اقْضِيا نُسُكَكُما وأهْدِيا هديا ثم ارجعا ، حتى إذا كنتُما بالمكانِ الذي أَصبتَما فيهِ ما أَصبتَما فتفرّقا ولا يرى واحد منكما صاحبهُ ، وعليكمَا حَجّةٌ أُخْرى ، فتقبِلانِ حتى إذا كنتما بالمكانِ الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما وأتِمّا نسككما واهديا
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/389
الحُكم
ضعيفمرسل وضعيف
أن رجلاً من جذام جامع امرأته ، وهما محرمان، فسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما: أقضيا نسككما، وأهديا هدياً، ثم ارجعا حتى إذا جئتما المكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فتفرقا، ولا يرى واحد منكما صاحبه، وعليكما حجة أخرى، فتقبلان حتى إذا كنتما في المكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما، وأتما نسككما وأهديا
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رجلًا من جُذامٍ جامع امرأتَه وهما مُحرِمانِ ، فسأل الرجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال لهما : اقضِيا نُسكَكما ، وأَهدِيا هدْيًا ، ثم ارجِعا حتى إذا كنتما بالمكان الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفرَّقا ، ولا يرى واحدٌ منكما صاحبَه ، وعليكما حجَّةٌ أُخرى فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما بالمكان الذي أصبتُما ما أصبتُما فيه فأحرِما وأتمَّا نُسُكَكُما واهدِيا
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 241
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رجلًا من جُذَامٍ جامعَ امرأتَه وهما مُحْرِمَانِ ، فسألَ الرجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال لهما : اقضيا نُسُكَكُمَا وأَهْدِيَا هديًا ثم ارجِعا ، حتى إذا جئتما المكانَ الذي أَصبتُما فيهِ ما أَصبتُما فتفرَّقَا ولا يَرَى واحدٌ منكما صاحبَهُ ، وعليكما حَجَّةٌ أُخرَى فتُقبِلانِ ، حتى إذا كنتما بالمكانِ الذي أصَبْتُما فيهِ ما أَصبتُما فأَحْرِمَا وأَتِمَّا نُسُكَكُمَا واهْدِيَا
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/167
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أن رجلاً من جذام جامع امرأته، وهما محرمان، فسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما: أقضيا نسككما، وأهديا هدياً، ثم ارجعا حتى إذا جئتما المكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فتفرقا، ولا يرى واحد منكما صاحبه، وعليكما حجة أخرى، فتقبلان حتى إذا كنتما في المكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما، وأتما نسككما وأهديا
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 5/414
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ رجلًا من جُذامٍ جامع امرأتَه وهما مُحرِمانِ ، فسأل الرجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال لهما : اقضِيا نُسكَكما ، وأَهدِيا هدْيًا ، ثم ارجِعا حتى إذا كنتما بالمكان الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفرَّقا ، ولا يرى واحدٌ منكما صاحبَه ، وعليكما حجَّةٌ أُخرى فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما بالمكان الذي أصبتُما ما أصبتُما فيه فأحرِما وأتمَّا نُسُكَكُما واهدِيا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رجلًا من جُذَامٍ جامعَ امرأتَه وهما مُحْرِمَانِ ، فسألَ الرجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال لهما : اقضيا نُسُكَكُمَا وأَهْدِيَا هديًا ثم ارجِعا ، حتى إذا جئتما المكانَ الذي أَصبتُما فيهِ ما أَصبتُما فتفرَّقَا ولا يَرَى واحدٌ منكما صاحبَهُ ، وعليكما حَجَّةٌ أُخرَى فتُقبِلانِ ، حتى إذا كنتما بالمكانِ الذي أصَبْتُما فيهِ ما أَصبتُما فأَحْرِمَا وأَتِمَّا نُسُكَكُمَا واهْدِيَا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا من جُذامَ جامع امرأتَه وهما مُحرِمان , فسأل الرَّجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهما : اقضِيا نُسُكَكما , وأهْدِيا هديًا , ثمَّ ارْجِعا حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما , تفرَّقا , ولا يرَى واحدٌ منكما صاحبَه , وعليكما حجَّةٌ أخرَى , فتُقبِلان حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما , فأحرِما وأتمَّا نُسُكَكما , وأهْدِيا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/191
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن رجلا من جُذَام جامَعَ امرأتهُ وهما محرمانِ ، فسأل الرجلُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لهما : اقْضِيا نُسُكَكُما وأهْدِيا هديا ثم ارجعا ، حتى إذا كنتُما بالمكانِ الذي أَصبتَما فيهِ ما أَصبتَما فتفرّقا ولا يرى واحد منكما صاحبهُ ، وعليكمَا حَجّةٌ أُخْرى ، فتقبِلانِ حتى إذا كنتما بالمكانِ الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما وأتِمّا نسككما واهديا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/389
الحُكم
ضعيفمرسل وضعيف
أنَّ رَجُلًا من جُذامٍ جامَعَ امرأَتَه، وهما مُحرِمانِ، فسَأَلَ الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اقْضِيا حَجَّكما، وأهْدِيا هَديًا. .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند متصل كله ثقات بتقدير يزيد ولا شك فيه في طريق البيهقي فيحصل اتصاله وإرساله وهو حجة عندنا وعند أكثر أهل العلم [وروي ما يشده سوى الزيادة] وروي بالزيادة عن جماعة من الصحابة
أنَّ رجلًا من جُذامٍ جامع امرأتَه وهما مُحرِمانِ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال لهما : اقْضِيا نُسُكَكما ، وأَهدِيا هديًا .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا من جذامٍ جامعَ امرأتَهُ وَهما مُحرمانِ، فسألا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: اقضيا نسُكًا وأهدِيا هديًا .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/927
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات مع إرساله
أن رجلًا من جذام جامع امرأته وهما محرمان فسألا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: اقضيا نسكًا وأهديا هديًا .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 994/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَجلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امْرأتَه وَهُما مُحرِمانِ، فَسألا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم، فَقال: اقضِيا نُسُكًا، وأَهْدِيَا هَديًا. .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا من جُذامَ , جامع امرأتَه وهما محرِمان فسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهما : أتِمَّا حجَّكما , ثمَّ ارْجِعا , وعليكما حجَّةٌ أخرَى , فأقْبِلا , حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحْرِما وتفرَّقا, ولا يرَى واحدٌ منكما صاحبَه , ثمَّ أتِمَّا نُسُكَكما وأهْدِيا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/192
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رَجُلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امرأتَه، وهما مُحرِمانِ، فسأل الرَّجُلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهما: اقْضِيا نُسُكَكما، وأَهْدِيا هَدْيًا، ثمَّ ارجِعا حتى إذا جِئْتُما المكانَ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفَرَّقا، ولا يرى واحِدٌ منكما صاحِبَه، وعليكما حَجَّةٌ أُخرى، فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما في المكانِ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فأحْرِمَا، وأَتِمَّا نُسُكَكما وأَهْدِيَا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجُلًا مِن جُذَامٍ جامَع امرأتَه وهما مُحرِمانِ، فسأَل الرَّجُلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهما: اقضِيَا نُسُكَكما، وأهدِيا هَدْيًا، ثمَّ ارجِعا حتَّى إذا جِئْتُما المكانَ الَّذي أصَبْتُما فيه ما أصَبْتُما فتفرَّقا، ولا يرى واحدٌ منكما صاحبَه، وعليكما حَجَّةٌ أُخرى، فتُقبِلانِ، حتَّى إذا كُنْتُما بالمكانِ الَّذي أصَبْتُما فيه ما أصَبْتُما فأحرِمَا، وأتِمَّا نُسُكَكما وأهْدِيا. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ، رجلًا، مِن جذامٍ جامعَ امرأتَهُ وَهُما مُحْرِمانِ، فسألَ الرَّجلُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ : لَهُما : اقضِيا نُسُكَكما واهديا هَديًا ثمَّ ارجِعا حتَّى إذا جئتُما المكانَ الَّذي أصبتُما فيهِ ما أصبتُما فتَفرَّقا ولا يَرى واحدٌ منكما صاحبَهُ، وعليكُما حَجَّةٌ أُخرَى فتُقْبِلانِ حتَّى إذا كنتُما بالمَكانِ الَّذي أَصبتُما فيهِ ما أصبتُما، فأحرِما وأتِمَّا نسُكَكما واهدِيا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن نعيم مجهول ويزيد بن نعيم ثقة معروف والأمر قد دار بينهما وهذا يضعف الحديث
عن يَزيدَ بنِ نُعَيْمٍ -أو زَيدِ بنِ نُعَيْمٍ شَكَّ أبو تَوْبةَ- أنَّ رَجُلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امْرَأتَه وهما مُحرِمانِ، فسَألَ الرَّجُلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "اقْضِيا نُسُكَكما، وأَهْديا هَدْيًا، ثُمَّ ارْجِعا حتَّى إذا كُنْتُما [جِئْتُما] بالمَكانِ الَّذي أَصَبْتُما فيه ما أَصَبْتُما فيه فتَفَرَّقا، ولا يَرى واحِدٌ مِنكما صاحِبَه، وعليكما حَجَّةٌ أخرى، فتُقْبِلانِ حتَّى إذا كُنْتُما بالمَكانِ الَّذي أَصَبْتُما ما أَصَبْتُما فيه فتَفَرَّقا، ولا يَرى واحِدٌ مِنكما صاحِبَه، فأَحْرِما وأتِمَّا نُسُكَكما، وأَهْدِيا. .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَجُلًا جامَعَ امرَأتَه وهما مُحرِمانِ، فسَألا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "اقضيا نُسُكَكما واهدِيا هَديًا" .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج