حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلا يقال له : جزء - أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله إن»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا يُقالُ له جزيٌّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أهلي يعصُوني فبِمَ أُعاقِبُهم قال تعفو ثُمَّ قال الثَّانيةَ حتَّى قالها ثلاثًا قال إن عاقَبْتَ فعاقِبْ بقدرِ الذَّنبِ واتَّقِ الوجهَ .
الراوي
جزء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسد لم يدرك القصة فهو مرسل ورجاله وثقوا كلهم وفيهم ضعف
أنَّ رجلًا من بني سلمةَ يُقالُ له سليمٌ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُطيلُ بنا في الصَّلاةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يا معاذُ لا تكوننَّ فتَّانًا ثمَّ قال يا سليمُ ما معك من القرآنِ والحديثِ ، وفيه أنَّ سُليمًا خرج إلى أُحُدٍ فاستُشهِد .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر منقطع
أنَّ رجلًا يُقالُ له حَرْمَلةُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ الإيمانُ هاهنا وأشار إلى لسانِه والنِّفاقُ هاهنا وأشار إلى قلبِه ولا أذكُرُ اللهَ إلَّا قليلًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ اجْعَلْ له لسانًا ذاكرًا وقلبًا شاكرًا وارزُقْه حتَّى يُحِبَّ مَن يُحِبُّني وصيِّرْ أمرَه إلى خيرٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات‏‏
أنَّ رجلًا مِن بني سلمةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيمٌ أنَّهُ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ يا نبيَّ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنَا فنأتي حينَ نُمْسِي فنُصَلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فينادي ب الصلاةِ فنأتِيهِ فيُطَوِّلُ علينَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا معاذُ لا تَكُنْ فاتَّنًا .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رجلًا يقالُ له أبو حميدٍ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ فيه لبنٌ من البقيعِ نهارًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا خمرْتَه ولو أن تعرضَ عليه بعودٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/114
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن سليمان الدباس وهو ثقة
أنَّ رجلًا يقالُ لهُ حرمَلةُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ الإيمانُ هاهُنا وأشارَ إلى لسانهِ والنِّفاقُ هاهنا وأشارَ إلى قلبهِ ولا أذكرُ اللَّهَ إلَّا قليلًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ اجعَل لسانَه ذاكرًا وقلبَه شاكرًا وارزُقهُ حبِّي وحبَّ من يحبُّني وصيِّر أمرَهُ إلى خيرٍ .
الراوي
أم الدرداء
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات غير واحد منهم فلم يسم
أنَّ رجلًا يُقالُ له أبو حُمَيدٍ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإناءٍ فيه لبنٌ من النَّقيعِ نهارًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألا خَمَّرتَه ولو أن تَعرِضَ عليه بعُودٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ رجلًا يقال له : أبو حُمَيدٍ ، أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فيه لبنٌ من النَّقيعِ نهارًا ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا خَمَّرتَه ، و( لو أن تَعرضَ ) عليه بعودٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/63
الحُكم
صحيحصحيح، والمحفوظ من حديث جابر رضي الله عنه
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُقالُ لهُ أبو ثَعلبةَ ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ لي كلابًا مكلَّبةً ، فأفتِني في صَيدِها ، قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن كانَت لكَ كلابٌ مكلَّبَةٌ ، فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ ، قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكَل مِنهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رجلًا، مِن بَني سلَمةَ يقالُ لَهُ سُلَيمٌ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ له إنَّا نَظلُّ في أعمالِنا، فَنَأْتي حينَ نُمسي، فنصلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فيُنادي بالصَّلاةِ، فَنَأْتيهِ فيطوِّلُ علَينا . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا مُعاذُ لا تَكُن فتَّانًا، إمَّا أن تَصلِّيَ معي، وإمَّا أن تخفِّفَ علَى قومِكَ .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين رجالهما ثقات
أنَّ رجلًا من بني سلمةَ يُقالُ له : سليمٌ ، أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّا نظلُّ في أعمالِنا . فنأتي حين نُمسي ، فنصلِّي ، فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ ، فينادي بالصَّلاةِ . فنأتيه ، فيطوِّلُ علينا . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا معاذُ ، لا تكنْ أو لا تكوننَّ فتَّانًا ، إمَّا أن تُصلِّيَ معي ، وإمَّا أن تُخفِّفَ عن قومِك .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن معاذ بن رفاعة لم يدرك الرجل وإن أدركه فالرجل مجهول لكنه يجاب بأنه صحابي فلا يضر
أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابْني يقرَأُ المُصحَفَ بالنَّهارِ ويَبِيتُ باللَّيلِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَنقِمُ أنْ يَظَلَّ ذاكِرًا، ويَبِيتَ سالِمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/240
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رجُلًا يقالُ له أبو حميدٍ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ فيه لَبَنٌ من النَّقيعِ نهارًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هلَّا خمَّرتَه؟ ولو أن تَعرِضَ عليه بعُودٍ» .
الراوي
جابر، وأبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ له فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنِي هذا يقرأُ المصحفَ بالنهارِ ويبيتُ بالليلِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تنقِمُ أنَّ ابنَك يظَلُّ ذاكرًا ويبيتُ سالِمًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِابنٍ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا يقرَأُ المصحفَ بالنَّهارِ، ويبيتُ باللَّيلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَنقِمُ أنَّ ابنَكَ يظَلُّ ذاكرًا، ويبيتُ سالمًا؟!. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6614
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج