«أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في دابة ، وليس لهما بينة ، فأمرهما»· 15 نتيجة

أنَّ رجُلَيْنِ اختصَما في دابَّةٍ، وليس لهما بيِّنةٌ، فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يستهِما على اليمينِ. .

[أنَّ رجليْنِ اخْتَصما] في دابَّةٍ [أي اختصام رجلين فيها]، وليس لهما بينةٌ ، فأمرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أن يستهِما على اليمينِ .

مِثلَه [أي: حَديثَ: أنَّ رجُلَينِ اختَصَما في مَتاعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس لواحِدٍ منهما بيِّنةٌ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استَهِما على اليَمينِ ما كان، أحَبَّا ذلك أو كَرِهَا]، قال: في دابَّةٍ، وليس لَهما بَيِّنةٌ، فأمَرَهما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسْتَهِما على اليَمينِ. .

أنَّ رجلينِ اختصما في دابَّة وليسَ لهما بيِّنةٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استهِمَا على اليمين .

أنَّ رجلَينِ اختصما في دابةٍ وليس لهما بينةٌ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : استَهِما على اليمينِ .

عن أبي هُرَيرةَ أنَّهُ ذكَرَ رَجُلَيْنِ ادَّعَيا دابَّةً، ولم يَكُنْ لهما بَيِّنةٌ، فأمَرَهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَستَهِما على اليَمينِ. .

في دابةٍ ، وليس لهما بينةٌ ، فأمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أن يستَهما على اليمينِ .

أنَّ رجُلَينِ ادَّعيا دابَّةً، ولم يكنْ لهما بيِّنةٌ، فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَستَهِما على اليَمينِ. .

أنَّ رجُلَيْنِ ادَّعيا دابَّةً ولم تَكُن لَهُما بيِّنةٌ، فأمرَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يستَهِما علَى اليَمينِ .

أنَّ رجلَين ادَّعيا دابَّةً ولم تكن لهما بينةٌ فأمرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستهِما على اليمينِ .

أنَّ رَجُلينِ ادَّعَيا دابَّةً لم يَكُنْ لهما بيِّنةٌ؛ فأمَرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَستَهِما على اليَمينِ. .

أنَّ رَجُلَينِ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَها بَيْنَهما نِصْفَينِ. .

أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيَّنةٌ، فقضى بها بينَهما نصفين. .

[أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فقضى به بينهما نِصفَينِ] .

أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ .