حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في لقط نخلة ، فأخذ النبي صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في لَقطِ نَخلةٍ، فأخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَريدةٍ مِن جَريدِها، فذَرَعَها، فإذا هي خَمسُ أذرُعٍ، فقَضى أنَّ حَريمَها خَمسُ أذرُعٍ. .
الراوي
[يحيى بن عمارة المازني]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3543
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه مرسل
أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غرس أحدُهما نخلًا في أرضِ الآخرِ ، فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه ، وأمر صاحبَ النخلِ أن يخرجَ نخلَه منها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلَينِ اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7258
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بَيِّنةٌ، فقَضى بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما نِصفَينِ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4753
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غرسَ أحدهما نخلًا في أرضِ الآخرِ فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه وأمرَ صاحبَ النخلِ أن يُخْرِجَ نخلَهُ منها قال فلقد رأيتُها فإنها لتُضربُ أصولُها بالفؤوسِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَجُلَينِ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَها بَيْنَهما نِصْفَينِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
[أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فقضى به بينهما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 398)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ، سعيد بن أبي بردة يرفعه، وغيره لا يسنده
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلَين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعيرٍ ، فأقام كلَّ واحدٍ منهما شاهدَين فقضى بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه تميم بن طرفة] قال الشافعي : رجل مجهول
أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيَّنةٌ، فقضى بها بينَهما نصفين. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5439
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الضحاك بن حمزة عن قتادة، عَنه.
أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقَامَ كلُّ وَاحِدٍ منهُمَا بَيِّنةً أنَّهُ له ، فَجَعَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهمَا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1594
الحُكم
صحيحاختلف فيه على سعيد وقال الدرقطني الصحيح أنه عن سماك مرسلا
من أحيا أرضًا فهي له وليس لِعِرْقٍ ظالمٍ حَقٌّ، قال: ولقد أخبَرَني الذي حدَّثَني هذا الحديثَ أنَّ رَجُلينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَرَس أحَدُهما نَخْلًا في أرضِ الآخَرِ، فقَضَى لصاحِبِ الأرضِ بأرْضِه، وأمَرَ صاحِبَ النَّخلِ أن يُخرِجَ نَخْلَه منها، قال: ولقد رأيتُها وإنَّها لتُضرَبُ أصولُها بالفُؤوسِ، وإنَّها لنَخلٌ عُمٌّ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1294/3
الحُكم
صحيح[ورد]بإسناد على شرط الصحيح من رواية سعيد بن زيد
أنَّ رجُلينِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في متاعٍ ليسَ لواحدٍ منهُما بيِّنةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَهِما على اليمينِ ما كانا أحبَّا ذلِكَ أو كرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 724
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج