حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
أن رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دابةٍ ليس لواحدٍ منهما بينةٌ فجعلها بينَهما نصفينِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/408
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده اختلاف كثير وقد روي مرسلا
أنَّ رجُلينِ اختَصَما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بهِ بينَهما نصفينِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 724
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أن رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دابةٍ ليس لواحدٍ منهما بينةٌ فجعلها بينَهما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف كثير وقد روي مرسلا
"أنَّ رَجُلينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليسَ لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلها بَينَهما نِصفَينِ" .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/265
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لِواحدٍ منهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَه بيْنَهما نِصفَينِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنَّ رجُلينِ اختَصَما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بهِ بينَهما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 724
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَجُلَينِ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَها بَيْنَهما نِصْفَينِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
[أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فقضى به بينهما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 398)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ، سعيد بن أبي بردة يرفعه، وغيره لا يسنده
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيَّنةٌ، فقضى بها بينَهما نصفين. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5439
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الضحاك بن حمزة عن قتادة، عَنه.
أنَّ رجلينِ اختصمَا إلى النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في دابةٍ ليسَ لواحدٍ مِنهما بينةٌ ، فقَضى بها بينَهُما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 265
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، ولكن قال المزي الصحيح عن سماك بن حرب مرسلا
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بَيِّنةٌ، فقَضى بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما نِصفَينِ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4753
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي موسى أنَّ رجلينِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحِدٍ منْهُما بَيِّنةٌ، فقَضى بِها بينَهما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
المحرر في الحديث · 418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] جيد
أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ ليس لِواحِدٍ منها بَيِّنةٌ، فجعَلَها بَينَهما نِصفَيْنِ. .
الراوي
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في دابَّةٍ ، وليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فَقضى بِها رسولُ اللَّهِ بينَهُما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
بلوغ المرام · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ قد سَمَّاه ليس لواحدٍ منهما بَيِّنةٌ، فقَضى بينَهما. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4752
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين

لا مزيد من النتائج