حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رجلين اختصما إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعير فأقام كل واحد»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلَيْنِ اختَصَمَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً أنَّهُ لَهُ فقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَا
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/206
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يسين الزيات وهو متروك
أَنَّ رجلَينِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعيرٍ فأقام كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ فقضى به بينهما نصفَينِ
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 10/40
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ رجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقام كلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ ، فقَضى بينَهما نِصفَينِ
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/259
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقَامَ كلُّ وَاحِدٍ منهُمَا بَيِّنةً أنَّهُ له ، فَجَعَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهمَا
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 4/1594
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيه على سعيد وقال الدرقطني الصحيح أنه عن سماك مرسلا
أنَّ رجُلَيْنِ اختصَما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعيرٍ ، فأقامَ كلُّ واحدٍ منهُما البيِّنةَ أنَّهُ لَهُ ، فجعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما نِصفينِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي متصلاً وغريباً
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعيرٍ، فأقامَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما شاهدَينِ، فقَضى بَينَهما نِصفينِ .
الراوي
تميم بن طرفة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] تميم بن طرفة مجهول
أنَّ رجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقام كلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ ، فقَضى بينَهما نِصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أَنَّ رجلَينِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعيرٍ فأقام كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ فقضى به بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
[أنَّ رجلَيْنِ اختَصَمَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً أنَّهُ لَهُ فقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَ]. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/100
الحُكم
ضعيف[فيه]ياسين ضعيف عندهم
أنَّ رجلَيْنِ اختَصَمَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً أنَّهُ لَهُ فقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يسين الزيات وهو متروك
أنَّ رجلَين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعيرٍ ، فأقام كلَّ واحدٍ منهما شاهدَين فقضى بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه تميم بن طرفة] قال الشافعي : رجل مجهول
أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقَامَ كلُّ وَاحِدٍ منهُمَا بَيِّنةً أنَّهُ له ، فَجَعَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهمَا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1594
الحُكم
صحيحاختلف فيه على سعيد وقال الدرقطني الصحيح أنه عن سماك مرسلا
أنَّ رجُلَيْنِ اختصَما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعيرٍ ، فأقامَ كلُّ واحدٍ منهُما البيِّنةَ أنَّهُ لَهُ ، فجعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما نِصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي متصلاً وغريباً
أنَّ رجُلَيْنِ ، اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأقامَ كلُّ واحدٍ منهُما شاهدينِ ، فقَضى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما نِصفَينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول مع الاختلاف في إسناده على قتادة، وروي موصولاً ومرسلاً
أن رجلينِ اختصَما في بعيرٍ فبعثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدينِ فقسمهُ النبي صلى الله عليه وسلم بينهُما .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/204
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في بَعيرٍ، فبعَثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4754
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلَينِ اختصما في بعيرٍ ادَّعَياه كلاهما يزعم أنه له ، وجاء مع كلِّ واحدٍ منهما شاهدانِ فقضى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه بينهما نصفَينِ . .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الضحاك تالف

لا مزيد من النتائج